Στα τέλη της δεκαετίας του 1960, όταν ο Vinton Cerf ήταν πτυχιούχος της UCLA στην επιστήμη των υπολογιστών, βοήθησε στο σχεδιασμό του ARPAnet, ενός προκατόχου του Διαδικτύου. Είναι πλέον αντιπρόεδρος της μηχανικής της Google, του γίγαντα της μηχανής αναζήτησης που κατέχει το YouTube και επεκτείνει την εμβέλειά του σε κινητές συσκευές, εκδόσεις και δημοσιογραφία. Μίλησε με τον συνεργαζόμενο συντάκτη Web Brian Wolly για το πώς θα εξελιχθεί ο Ιστός.
Από αυτή την ιστορία
[×] ΚΛΕΙΣΤΕ
Αντιπρόεδρος της μηχανικής και επικεφαλής ευαγγελιστής της Google στον συνδεδεμένο κόσμο το 2050Προσκόπηση του Terence MonmaneyΕιδικό Χάρη στους Vinton Cerf και Mistique Cano
Βίντεο: Ε & Α: Vinton Cerf
σχετικό περιεχόμενο
- Η εξέλιξη της αρχικής σελίδας
- Πώς η τεχνολογία μας κάνει καλύτερα κοινωνικά όντα
- Ενεργοποιήστε, συνδεθείτε, σοφό
- Site Seer
Δέκα ή περισσότερα χρόνια από τώρα, πώς θα επικοινωνήσουμε μεταξύ μας;
Είναι πολύ πιθανό ότι θα συνδεθούμε συνεχώς. Ακόμα και σήμερα, οι άνθρωποι έχουν πράγματα Bluetooth κρέμονται στα αυτιά τους. Δεν υπάρχει λόγος να μην υπάρχει μια βιντεοκάμερα που να βρίσκεται σε μια κουμπότρυπα, ίσως ακόμη και έναν βιντεοπροβολέα. Και δεν θα χρειαστεί να μεταφέρετε φορητό υπολογιστή ή φορητό υπολογιστή, επειδή οποιαδήποτε επίπεδη επιφάνεια με λογική ορατότητα θα μπορούσε να γίνει οθόνη.
Ουσιαστικά οποιαδήποτε συσκευή πρόκειται να είναι online. Οι συσκευές θα μιλούν μεταξύ τους και στο σύστημα παραγωγής ενέργειας. Οι συσκευές μας θα δώσουν προσοχή στις προτιμήσεις μας.
Ένα από τα πραγματικά σκληρά ερωτήματα είναι, πώς θα συμβαδίσουμε με όλες τις [νέες εφαρμογές]; Ίσως τα συστήματα μας [υπολογιστή] να γνωρίζουν καλύτερα τι είναι η καθημερινή μας ζωή, τι πράγματα θέλουμε να επιτύχουμε κατά τη διάρκεια μιας ημέρας και αν αυτό θα μπορούσε να ενσωματωθεί στο λογισμικό, ίσως κάποια από αυτά τα πράγματα δεν θα απαιτούν τη ρητή αλληλεπίδραση μας.
Πώς θα ωφεληθούν οι σημερινοί νέοι;
Πόσο χρονών είναι το YouTube; Τέσσερα ή πέντε χρόνια, σωστά; Και έχει γίνει ένα τεράστιο φαινόμενο. Στο Google βλέπουμε 23 ώρες βίντεο που μεταφορτώνονται στο YouTube ανά λεπτό και είμαι σίγουρος ότι θα αυξηθεί με την πάροδο του χρόνου. Έτσι προσπαθώντας να προβάλλετε τα εργαλεία που θα είναι διαθέσιμα τα επόμενα 40 χρόνια είναι πραγματικά τρομακτικό.
Ο Χένρι Κίσινγκερ κάποτε μου είπε ότι ανησυχεί πολύ για τον αντίκτυπο του Διαδικτύου στην ικανότητα των ανθρώπων να απορροφούν συγκεντρωτικά τις πληροφορίες, επειδή έχουμε συνηθίσει να κοιτάζουμε κάτι, να πάρουμε ένα απόσπασμα και να είμαστε ικανοποιημένοι από αυτό - σε αντίθεση με την ανάγνωση και θεωρώντας ένα βαρύ τόμο που πηγαίνει σε μεγάλο βάθος.
Μου θυμάμαι την αποκρυφιστική ιστορία κάποιας που διαμαρτύρεται για την εφεύρεση της γραφής επειδή θα μας έκανε να σταματήσουμε να θυμόμαστε τα πράγματα. Παρ 'όλα αυτά, η γραφή αποδείχθηκε πολύ σημαντική. Η καταγγελία [Κίσινγκερντ] μπορεί να είναι ή να μην είναι σοβαρότατο θέμα.
Δεν είμαι βέβαιος ότι γνωρίζουμε αρκετά σε αυτό το στάδιο για να δικαιολογήσουμε ένα συμπέρασμα σχετικά με τα οφέλη από το είδος των διαδραστικών, γρήγορων ανταλλαγών που λαμβάνουν χώρα στα παιχνίδια πολλαπλών χρηστών [στο Διαδίκτυο]. Αντιμετωπίζουμε προβλήματα, μαθαίνουμε πώς να κάνουμε πολλαπλούς στόχους; Είναι καλό αυτό; Δεν γνωρίζω. Είναι λίγο σαν την τηλεόραση. Όταν έφτασε υπήρχαν πολλές προσδοκίες ότι θα βελτίωνε την εκπαίδευση και οτιδήποτε άλλο. Αλλά αυτό που ανακαλύψαμε είναι ότι υπάρχει ένα πεπερασμένο ποσό ποιότητας στο σύμπαν και όταν υπάρχουν περισσότερα κανάλια, πρέπει να κοπεί σε μικρότερα και μικρότερα ποσά μέχρι που τελικά, κάθε κανάλι αποδίδει σχεδόν μηδενική ποιότητα και εκεί είμαστε σήμερα, με μερικές εξαιρέσεις.
Ένα πράγμα που ξέρουμε είναι σίγουρο ότι ο ιστός είναι ένα συνεργατικό μέσο σε αντίθεση με ό, τι είχαμε ποτέ πριν. Βλέπουμε ανθρώπους να δουλεύουν μαζί, να παίζουν μαζί, να αλληλεπιδρούν σε κοινωνικές ρυθμίσεις χρησιμοποιώντας αυτά τα μέσα. Ελπίζουμε ότι θα αποτελέσει το νέο εργαλείο για την εκπαίδευση.
Το πρόβλημα είναι - και αυτό ισχύει για τα βιβλία και για κάθε άλλο μέσο - δεν γνωρίζουμε αν οι πληροφορίες που βρίσκουμε [στον Ιστό] είναι ακριβείς ή όχι. Δεν γνωρίζουμε κατ 'ανάγκη ποια είναι η προέλευσή της. Πρέπει λοιπόν να διδάξουμε στους ανθρώπους πώς να εκτιμήσουν τι έχουν βρει. Αυτή είναι μια ικανότητα, μια ικανότητα κριτικής σκέψης, η οποία είναι σημαντική ανεξάρτητα από το μέσο. Είναι πολύ πιο δραματικό στον Παγκόσμιο Ιστό, όπου υπάρχει τόσο μεγάλη αντιπαράθεση ανάμεσα στα καλά πράγματα και στα όχι τόσο καλά πράγματα και τα πλαστά λάθη ή την εσκεμμένη παραπληροφόρηση ή απλή άγνοια.
