Αναρτήθηκε πάνω από μια θάλασσα επισκεπτών στην αίθουσα Sant Ocean Hall του Εθνικού Μουσείου Φυσικής Ιστορίας του Σμιθσονίου, το υπέροχο Raven Spirit, ή το κανέλα του Yéil Yéik έφτασε να σημαίνει πολύ περισσότερα από ό, τι το ναυτικό σκάφος έκανε όταν ήταν αρχικά που ανατέθηκε για το μουσείο το 2008.
σχετικό περιεχόμενο
- Η επιστήμη και η παράδοση αναστήλωσαν την χαμένη τέχνη του κυματοδηγού
Ο Ντάγκλας Τσίλτον, του οποίου το όνομα Tlingit είναι Yaa nak.ch, και ο Brian Chilton ή ο Aan Yaá, είναι της κλαμπ Beaver από το σπίτι Raven στο Angoon της Αλάσκας. Έγραψαν το κανό ως συμβολικό σκάφος "στην αναγνώριση των ευθυνών που όλοι οι άνθρωποι μοιράζονται για να προστατεύσουν και να προστατεύσουν το σπίτι μας, αυτόν τον ωκεάνιο κόσμο".
Κάτω από αυτό το κανό, μια συναρπαστική διαδραστική οθόνη προπορεύει με σεβασμό προς τη θάλασσα- "Ποιος πρέπει να φροντίσει για τον ωκεανό; Ο καθένας! "Και αυτό το συναίσθημα αντανακλάται από τις καταγεγραμμένες φωνές των Πρεσβυτέρων από τις κοινότητες των εγγενών στην Αλάσκα, οι οποίοι μοιράζονται πώς διδάσκονταν να« σέβονται το νερό και να το κρατούν καθαρό, επειδή εκεί προέρχεται το φαγητό μας ».
Το Raven Spirit είναι μια επέκταση του "κινήματος του κανό", μια αναβίωση του βιοτεχνικού έργου κατασκευής τους, καθώς και μια εκ νέου εκτίμηση για τα οφέλη για την υγεία της ζωής του κωπηλάτη. Το κίνημα ξεκίνησε το 1985, όταν ο αρχηγός του Haida, Bill Reid, έλαβε εντολή για να παραδώσει ένα αντίγραφο ενός κόκκινου κέδρου σκοινιού - ένα από τα τελευταία σκάφη του 19ου αιώνα του είδους του - που στεγάζεται στο Haida Heritage Center του Βανκούβερ. Ορισμένοι μάλιστα χρονολογούν την κίνηση του καναλιού στη δεκαετία του '70 με την ανακατασκευή του θαλάσσιου κανό της Χαβάης με διπλό κύτος - το Hōkūle'a.
Η απώλεια της παράδοσης του κανό, στις αρχές του 19ου αιώνα, ήταν αποτέλεσμα της έλλειψης υλικών μετά την μαζική καταγραφή του κόκκινου κέδρου παλιάς ανάπτυξης στην περιοχή, καθώς και μια πίεση για τους ντόπιους λαούς να αφομοιωθούν στο "mainstream . "
Το 2002, οι Chiltons, μαζί με την Alicia Armstrong (Aleut), τον Joe Kindaagoot Isturis από τη Clown Coho από το Hoonah, την Αλάσκα και την Yarrow S'áḵjayéi Vraara της Raven Claven από το Marten House, σχημάτισαν την One Canoe Society. (Misty Smith) Ο Bruce E. Johansen, μελετητής των Native American studies και ο συγγραφέας του άρθρου του 2012 με τίτλο "Ταξίδια με κανό και πολιτιστική αναγέννηση", σημείωσε την παρακμή του κανό όταν οι "ιθαγενείς λαοί προσαρμόστηκαν στη νέα τεχνολογία κατά τον εικοστό αιώνα και άρχισαν να χρησιμοποιούν βάρκες σανίδες που τροφοδοτούνται από εξωλέμβιες μηχανές. "
Ωστόσο, ο Johansen έγραψε, για πολλούς ναυτικούς λαούς σε όλο τον κόσμο, ότι ο κανόνας "πλαισίωσε την κουλτούρα και επικαλέστηκε βαθιές πνευματικές πεποιθήσεις στη ζωή και το θάνατο".
Στους "ανθρώπους του ύδατος", οι αυτοχθόνες λαοί που ζουν κατά μήκος των παραθαλάσσιων περιοχών του Βορειοδυτικού Ειρηνικού, η υπέρβαση του καναπέ της δεκαετίας του '80 πυροδότησε μια πολιτιστική αναβίωση τραγουδιού, χορού και γλώσσας. Αλλά ίσως ακόμα πιο σημαντικό, το κίνημα του κηδεμόνα ενθάρρυνε τη νηφαλιότητα, ζητώντας από τους συμμετέχοντες του να κάνουν μια δέσμευση να μην πίνουν ή να χρησιμοποιούν ναρκωτικά ή να καπνίζουν ενώ ταξιδεύουν με ένα κουπί και επιδιώκουν να είναι ένα δίκτυο υποστήριξης στην πρόληψη αυτοκτονιών.
Το κανό, ως εργαλείο απόκρισης για θέματα ψυχικής υγείας, έρχεται σε μια εποχή που τα ποσοστά θνησιμότητας Αμερικανών Ινδών και Αλάσκας στην αυτοκτονία είναι κατά 50% υψηλότερα από ό, τι για τους μη ντόπιους.
Για τον Douglas Chilton, το κανό πήρε νέο νόημα το 2003 στο Tribal Journeys, ένα ετήσιο κουτάλι κατά μήκος των προγονικών διαδρομών του νερού μέσω του Puget Sound, του Inside Passage και της Βορειοδυτικής Ακτής που ξεκίνησε το 1989.
Ο Ντάγκλας θυμάται να γοητεύει από ένα μικρό κορίτσι που περιπλανάται στο σκηνικό ντυμένο από το κεφάλι μέχρι το δάχτυλο στο τελετουργικό regalia. Πιάσε ένα μικρόφωνο που μόλις ταιριάζει στο χέρι της και εισήγαγε ολόκληρη την οικογένεια της κανό στην μητρική της γλώσσα. Ο Ντάγκλας γύρισε στο γιο του και είπε: «Αυτό χρειαζόμαστε στην Αλάσκα».
Ο στόχος της Εταιρείας One People Canoe είναι να προσφέρει σε όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από την εθνικότητα και την ηλικία τους, την ευκαιρία να ταξιδέψουν σε κανό 30 ή πλέον ποδιών. (Δαβίδ Reed) Το 2002, οι Chiltons, μαζί με την Alicia Armstrong (Aleut), τον Joe Kindaagoot Isturis από τη Clown Coho από το Hoonah, την Αλάσκα και την Yarrow S'áḵjayéi Vraara της Raven Claven από το Marten House, σχημάτισαν την One Canoe Society.
Ο στόχος τους θα ήταν να δοθεί η ευκαιρία σε όλους τους ανθρώπους, ανεξάρτητα από την εθνικότητα και την ηλικία τους, να ζήσουν την εμπειρία ενός ταξιδιού σε κανό 30 μέτρων ή περισσότερο.
Βασιζόμενοι στην επιτυχία των Tribal Journeys, η οποία αυξήθηκε από 13 παραδοσιακά κανό κέδρους το 1989 μέχρι τώρα περισσότερα από 100 κανό και 10.000 συμμετέχοντες από τις Ηνωμένες Πολιτείες, τον Καναδά (πρώτη χώρα), τη Χαβάη, τη Νέα Ζηλανδία, την Ιαπωνία και τις Φιλιππίνες Η Εταιρεία Canoe People υιοθέτησε πρωτόκολλα όπως το Ten Rules of the Canoe για το Tribal Journeys, ένα είδος σχεδίου μαθήματος ζωής που προσφέρει καθοδήγηση για σεβασμό, εμπιστοσύνη, υποστήριξη, προσαρμοστικότητα και φιλανθρωπία. και ξεκίνησαν νέες παραδόσεις, όπως τα εργαστήρια πτερυγίων.
"Το πράγμα που πραγματικά αγαπώ για το κανό είναι ότι πρέπει πάντα να συνεργαστείτε ανεξάρτητα από το τι. Εάν δεν είστε κωπηλασία μαζί, μπορείτε πάντα να το αισθανθείτε. Υπάρχει διαταραχή. Ένα άτομο δεν μπορεί να κάνει το ίδιο το κανό, παίρνει μια ομάδα », λέει ο Wilbur Lkoowagoon Brown της Κλαμπ Φαλαινοθηρίας Killer από το Σπίτι που Αγκυροβόλησε το Χωριό στο Sitka.
Αλλά καλύτερα από όλα, έξω στο νερό, μερικές φορές μέχρι και οκτώ ώρες την ημέρα για μια εβδομάδα, οι κωπηλάτες έχουν το προνόμιο να μαθαίνουν από τους Πρεσβύτερους. Ο John Keihéenák'w Μάρτιν του Λαού της Κλουβί της Λιτγιά Μπέι από το Sockeye House και ο Carolyn Ḵ'altseen Martin της Κλουρίας των Καρχών από το Καταφύγιο από το North Wind House διδάσκουν Yαa στο wooné, που σημαίνει σεβασμό.
"Σεβαστείτε το περιβάλλον, σεβαστείτε το φαγητό σας Αν φροντίζετε καλά το περιβάλλον σας, το περιβάλλον θα φροντίσει για εσάς Εάν χειρίζεστε σωστά το φαγητό σας, το φαγητό σας θα σας περιποιηθεί σωστά. δεν το θέλεις, κάποιος άλλος, έτσι το μοιραζόμαστε », διδάσκουν οι Πρεσβύτεροι.
"Στη Δυτική κοινωνία, υπάρχουν τόσα πολλά. Εάν δεν το κάνετε αυτό για μένα, γιατί να κάνω κάτι για σας. Οι διδασκαλίες μας είναι να δώσουμε πίσω δύο φορές περισσότερα από κάτι που γίνεται για εσάς », λέει ο John Achooasaa Garcia της κλαμπ Wolf από το σπίτι των δύο θυρών, ο οποίος ζει στο Σιάτλ και πετάει συχνά με τον Douglas Chilton.
Ο Douglas Chilton δίνει εντολή σε μια ομάδα νέων να βγάλουν ένα κουπί. (Misty Smith) "Το νερό είναι η εκκλησία μου, η ηρεμία μου, ο τόπος βαθιάς σκέψης μου. Και όλα όσα συμβαίνουν στο νερό είναι ένα πράγμα της κοινότητας », λέει. "Πρέπει να προσέξουμε τι κάνουμε. Τι σκουπίδια δημιουργούμε. Βεβαιωθείτε ότι αφήνουμε το περιβάλλον με καλύτερο τρόπο από ό, τι φτάνουμε. Βεβαιωθείτε ότι τα αποτυπώματα μας ξεπλένονται ", λέει ο Garcia.
Ένα από τα ιδρυτικά μέλη της Tribal Journeys, Philip H. Red Eagle (Dakota και Puget Sound Salish) είναι περήφανο που το κίνημα του κανό δίνει τη δυνατότητα στους νέους να αναλάβουν δράση σε παγκόσμιο επίπεδο.
"Όπως έχουμε περάσει τα τελευταία 25 χρόνια, έχουμε περάσει από μια γενιά ανθρώπων που παρακολουθούν τα ταξίδια", λέει ο αετός. «Εκείνοι οι νέοι που ξεκίνησαν μαζί μας ως παιδιά είναι τώρα ενήλικες που έχουν αναλάβει την ηγεσία αυτών των ταξιδιών. Μαζί με αυτή τη συμμετοχή, η εστίασή μας στο περιβάλλον έχει κάνει αυτούς τους νέους να συνειδητοποιήσουν περισσότερο το περιβάλλον τους και συμμετέχουν περισσότερο στην πολιτική του περιβάλλοντος. Ένα παράδειγμα θα ήταν το «Όχι», όπου συμμετείχαν αρκετοί ιππότες της Native American στις διαδηλώσεις κατά του πετρελαίου. »
Τα εργαστήρια paddle της One People Canoe Society είναι ένας μοναδικός και αποτελεσματικός τρόπος προσέγγισης σε όσους χρειάζονται τη μεγαλύτερη βοήθεια. Όχι μόνο η Εταιρεία παρέχει οδηγίες για τη δημιουργία κουπιών (πάνω από 200 το 2014), τις οποίες η κοινότητα μπορεί να χρησιμοποιήσει σε μελλοντικά ταξίδια, αλλά διδάσκουν ένα εμπορεύσιμο σκάφος και σώζουν ζωές.
"Κατά τη διάρκεια ενός από τα εργαστήρια με κουπιά στην αρχή, βρισκόμασταν σε μία από τις μικρότερες κοινότητες και είδαμε έναν νεαρό άνδρα να περπατάει γύρω από αυτόν που κοίταζε κατάθλιψη", λέει ο Douglas Chilton. "Μπορεί να ήταν 17- ή 18-χρονών. Αργότερα την ίδια ημέρα, ανακαλύψαμε ότι είχε αυτοκτονήσει. Και σκεφτόμουν αν μπορούσαμε να φτάσουμε έξω, δεν ξέρουμε ποιος πονάει, αλλά αν μπορούμε να φτάσουμε έξω, αυτοί που πληγώνουν μπορεί να έρθουν μπροστά, θα μπορούσαμε να κάνουμε τη διαφορά ».
Ο Brown, πρώην διευθυντής του Προγράμματος Υγείας της Περιφέρειας Νοτιοανατολικής Αλάσκας της Περιφέρειας Αλάσκας και μέλος του Tribal Council, συνεργάστηκε με την Εταιρεία για τη δημιουργία εργαστηρίων με κουπιά που περιλαμβάνουν παρουσίαση από το "1 είναι 2 πολλοί", ένας συνασπισμός των νοτιοανατολικών κοινοτήτων που προάγει την υγιή τρόπους ζωής.
Εκτός από το συντονισμό της εφοδιαστικής για ταξίδια με κουπί, πετάει μια ειδική σημαία από το τόξο του πλοίου που συμβολίζει το θάρρος να προσέχεις ο ένας τον άλλο και να αγαπάς τον εαυτό σου όπως κι εσύ είσαι.
Συνεργάστηκε με τον Douglas, τον Martins και τον Lance X'unei Twitchell από τη Sockeye Clan από το Raven House και την Kianna Ḵaalḵéis Twitchell από τη Φιλανθρωπική Φιλανδία του Killer Whale Fin House, για να γράψουν και να τραγουδήσουν μια νέα σύνθεση με τίτλο "Για τα παιδιά μας" Yátx'i Jiyís.
Μια ομάδα στην περιοχή ψυχαγωγίας του Auke εμφανίζει τα σχέδια Eagle και Raven ζωγραφισμένα πάνω στα κουπιά της κοινωνίας One Canoe Society (Alicia Armstrong) Το τραγούδι δεν ανήκει σε καμία φυλή και δεν έχει περιορισμούς στη χρήση, λέει η Εταιρεία. "Οι συνθέτες ζητούν μόνο να μιλήσει για την πρόθεση του τραγουδιού όταν τραγουδάει. Το πρώτο τμήμα είναι ένα τραγούδι αγάπης για τα παιδιά μας, για να τους ενημερώσουμε ότι τους αγαπάμε και δεν θα φύγουν. Το δεύτερο μέρος είναι ένα άσμα για το πνεύμα αυτοκτονίας, το πιέζουμε προς τη θάλασσα, μακριά από μας. Το τρίτο μέρος είναι ένα τραγούδι νίκης, που δείχνει μια μεγάλη ενότητα και συνειδητοποίηση μεταξύ τους, επιβιώνει και πετυχαίνει με την αγκαλιά των πολιτισμών και των γλωσσών μας », διαβάζει ένα από τα δελτία της Εταιρείας.
Μεταφρασμένα από την Tlingit στα αγγλικά, οι στίχοι είναι:
είμαστε οι φύλακες των παιδιών μας
οι πρόγονοί μας έχουν πετάξει δίπλα μας
δεν θα απομακρυνθούμε από σας
Τραγουδάμε για σας.
όλα τα πνεύματά σας θα προειδοποιηθούν
πνεύμα εκεί!
πνεύμα εκεί
βγείτε στη θάλασσα!
βγείτε στη θάλασσα!
Οι μαρτυρίες για το πώς τα ταξίδια της Εταιρείας έχουν αποτρέψει την αυτοκτονία είναι πολυάριθμες. Η Cynthia Shaa wut x'us 'Πέτερσεν του Eagle / Beaver / Wolf Clan από το Beaver House είναι ο πλοίαρχος της οικογένειας Yakutat Canoe. Εξηγεί γιατί τα ταξίδια σώζουν ζωές: «ήμουν ανυψωμένος για να μάθω ποιος είμαι, από όπου έρχομαι, διδάσκονταν αγάπη, σεβασμός και πολιτισμός μας. Πιστεύω ακράδαντα ότι εάν ένα παιδί ξέρει ποιοι είναι, από πού προέρχονται - δεν θα χαθούν ποτέ ".
Paddlers πάνω στο Raven Canoe ή το Liingit Xa'a στο Tlinglit. (Δαβίδ Reed) Σήμερα, η Εταιρεία διοργανώνει δεκάδες εργαστήρια με πτερύγια και δρομολόγια με πτερύγια το χρόνο. Ενέπνευσαν ή βοήθησαν περισσότερες από 12 κοινότητες να πετάξουν κάθε δύο μέρες σε μια τετραήμερη συγκέντρωση στο Juneau της Αλάσκας, που ονομάζεται Celebration, όπου περίπου 5.000 άνθρωποι και 2.000 χορευτές συγκεντρώθηκαν για να τιμήσουν τις κουλτούρες Tlingit, Haida και Tsimshian της Νοτιοανατολικής Αλάσκας.
Για να κατανοήσετε τη σημασία των επιτευγμάτων τους, την επόμενη φορά που θα κοιτάξετε το Πνεύμα Raven του μουσείου, φανταστείτε ένα σκάφος που αναχωρεί για πρώτη φορά σε 110 χρόνια από μια παραλία που ονομάζεται σπίτι.
Ο πλοίαρχος αποκαλεί "Hoo Haa", ο paddler απηχεί την κλήση. Αφού όλοι στο νερό φωνάζουν "Whee", ο κανόνας απομακρύνεται από την ακτή. Ο πλοίαρχος ταξιδεύει ενώ οι κωπηλάτες σηκώνουν τα κουπιά τους σε χαιρετισμό - έναν τρόπο να δείχνουν ευγνωμοσύνη, σεβασμό στους ανθρώπους που φωνάζουν στην παραλία. Μερικά από τα σκάφη φέρουν τα ονόματα φίλων, ξαδέλφων, αδελφών και αδελφών που έχουν χάσει στην αυτοκτονία.
Στην ακτή, μια χορευτική ομάδα κτυπά τα τύμπανα τους και τραγουδά ένα παραδοσιακό τραγούδι που φτάνει και φεύγει. Ένας ισχυρός άνεμος χτένια το χορτάρι της παραλίας και ανυψώνει τους χαλαρούς στίχους στον ουρανό, όπου δύο αετοί κύκλοι με πρόθεση.
Το Raven Spirit, το κανάλι Yéil Yéik, βρίσκεται στην αίθουσα Sant Ocean στο Εθνικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας. (NMNH)
