Όταν ο Thomas More εξήρε τη λέξη "ουτοπία" για το ομώνυμο βιβλίο του που κυκλοφόρησε το 1516, η λέξη περιγράφει την ιδανική του πόλη. Στο βιβλίο, More γράφει την ουτοπία ως πόλη που βρίσκεται σε ένα φανταστικό νησί στον Ατλαντικό Ωκεανό που χαρακτηρίζεται από μια καλά λιπαρή και ειρηνική κοινωνία. Φυσικά, στην αρχική ελληνική γλώσσα, το όνομα της τέλειας χώρας του More μεταφράζεται σε "κανένα μέρος" ή "πουθενά" - αν και αυτό δεν έχει σταματήσει τους ανθρώπους να προσπαθούν να κάνουν τη δική τους. Τώρα, για να γιορτάσει την 500η επέτειο του όρου, μια νέα έκθεση στις Βιβλιοθήκες του Πανεπιστημίου της Νότιας Καλιφόρνιας βυθίζεται σε πέντε αιώνες αποτυχημένων ουτοπίων πραγματικής ζωής.
σχετικό περιεχόμενο
- Πριν από το Jetsons, ο Arthur Radebaugh απεικόνισε το μέλλον
Δημιουργώντας μια ουτοπία πραγματικού κόσμου είναι πολύ πιο δύσκολο από ό, τι ονειρευόμαστε τις κατευθυντήριες γραμμές για μια νέα κοινωνία, όπως διαπίστωσε ο επιμελητής βιβλιοθηκών της USC Tyson Gaskill όταν η ομάδα του καθόταν για να καταλάβει πώς να εξετάσει την ιστορία αυτών των αναζητήσεων για τέλειες κοινωνίες.
«Όταν εξετάσαμε αυτές τις διαφορετικές ουτοπίες, όλοι συνειδητοποιήσαμε ότι η ουτοπία ενός ανθρώπου είναι η δυστοπία ενός άλλου ανθρώπου», λέει ο Gaskill στο Smithsonian.com. "Καμία από αυτές τις ουτοπίες δεν ακούγεται ωραία."
Η έκθεση Doheny Memorial Library παρουσιάζει αρχειακές φωτογραφίες και έγγραφα απόπειρες ουτοπίας σε όλη την ιστορία τοποθετημένα μαζί με πλάκες που μοιάζουν με εικόνες 3-D. Το κείμενο των πλακών με κόκκινο και μπλε χρώμα που έχει τοποθετηθεί το ένα πάνω στο άλλο, τα κείμενα των πλακών εμφανίζονται λίγο μπερδεμένα πρώτα. Αλλά χρησιμοποιώντας ένα από τα δύο ζευγάρια γυαλιά που προσφέρονται στην αρχή της επίδειξης - ένα με κόκκινους φακούς και ένα με μπλε - οι επισκέπτες μπορούν να διαβάσουν δύο ιστορίες - και να αποκτήσουν μια ματιά τόσο στα πρωτότυπα ιδεώδη όσο και για το γιατί κάθε ουτοπία απέτυχε.
"Συχνά καταλήγει σε ανθρώπινες αδυναμίες", λέει ο Gaskill. "Υπάρχουν μικρά προβλήματα, οι άνθρωποι δεν έχουν σαρκώδη ιδέες, ίσως δεν υπάρχει συνέχεια. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους τα πράγματα αποτυγχάνουν. "
Η έκθεση έχει το μερίδιό της από τα φουτουριστικά οράματα των μονοκατοικιών μεταφορικών συστημάτων και των θολωμένων πόλεων που μοιάζουν σαν να τραβήχτηκαν κατ 'ευθείαν από ένα μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας. Αλλά η παράσταση δείχνει επίσης πολλές προσπάθειες να εξευρεθούν τρόποι για την εξάλειψη των κοινοτήτων, όπως διαφεύγουν από τις δυστοπικές πτυχές της πραγματικότητας. Υπάρχουν έγγραφα και φωτογραφίες προσπαθειών για την ίδρυση κοινοτήτων LGBT στη δεκαετία του '70, για παράδειγμα, καθώς και εικόνες κέντρων αναψυχής που χτίστηκαν στα περίχωρα του Λος Άντζελες ειδικά για τους μαύρους ανθρώπους τη δεκαετία του 1940.
"Οι μαύροι έπρεπε να πάνε εκεί επειδή δεν τους επιτρεπόταν να χρησιμοποιούν δημόσια πάρκα, δεν τους επιτρεπόταν να χρησιμοποιούν ψυχαγωγικές εγκαταστάσεις στην περιοχή του LA", λέει ο Gaskill. "Έπρεπε να ταξιδεύουν ώρες και ώρες μόνο για να φτάσουν οπουδήποτε για να μπορούν να απολαύσουν τους εαυτούς τους όπως οι λευκοί άνθρωποι."
Προφανώς, η διαμόρφωση των καταφυγίων από τον διαχωρισμό και τις προκαταλήψεις είναι λίγο διαφορετική από τις εξ ολοκλήρου φανταστικές, όπως αυτή που αρχικά σκεφτήκαμε. Ωστόσο, ακόμη και τα μέρη που προορίζονται για διαφυγή από την πραγματικότητα μπορούν να βοηθήσουν να αποδειχθούν οι τρόποι με τους οποίους η κοινωνία της κυριαρχίας υπήρξε -και συχνά μπορεί να είναι- μια δυστοπία που ακόμη και τα πιο δημιουργικά μυαλά μπορεί να έχουν δύσκολο να φανταστούν.
Τα 500 Χρόνια της Ουτοπίας παρουσιάζονται στις Βιβλιοθήκες USC μέχρι τις 9 Φεβρουαρίου 2017.
