Στις 1:14 μ.μ., τοπική ώρα στις 11 Σεπτεμβρίου, την Εθνική Ημέρα της Καταλονίας, 550.000 άνθρωποι συμπλήρωσαν μίλια των δρόμων της Βαρκελώνης για να σχηματίσουν ένα τεράστιο "V" στα κόκκινα και κίτρινα χρώματα της καταλανικής σημαίας. (UPDATE, 12 Σεπτεμβρίου: Αναφορές μετά την εκδήλωση έδωσαν εκτιμήσεις που κυμαίνονται από τις αναμενόμενες 500.000 έως δυνητικά 1, 8 εκατομμύρια διαδηλωτές. ) Ονομάστηκε το Via Catalana, το «V» που απλώνεται από το σύγχρονο και εικονικό κτήριο Torre Agbar στην Plaça de Glòries 6, 8 μίλια από δύο μεγάλες διαδρομές στην καρδιά της πόλης. Η κυκλοφοριακή συμφόρηση ήταν αργή λόγω των κλειστών δρόμων, αλλά 1.500 λεωφορεία και περισσότερα από 100.000 αυτοκίνητα μεταφέρουν διαδηλωτές στις γύρω περιοχές.
σχετικό περιεχόμενο
- Οι καταλανικές εκλογές επιτρέπουν σε ένα παλαιότερο έθνος να γίνει νέο κράτος στην Ευρώπη;
- Τι έχει να κάνει ο Πύργος των 36 ποδιών με την Καταλανική Ανεξαρτησία;
Το "V" αντιπροσωπεύει τη διαδρομή προς την ανεξαρτησία, αλλά και η ψήφος, καθώς οι Καταλανοί επιμένουν στο δικαίωμά τους να διεξαγάγουν δημοψήφισμα στις 9 Νοεμβρίου. Η ψηφοφορία αυτή θέτει δύο ερωτήσεις στους Καταρράκτες: Θέλετε η Καταλονία να είναι κράτος ; Εάν ναι, θέλετε η Καταλονία να είναι ανεξάρτητο κράτος; "Η διαδήλωση αντιπροσωπεύει τη βούληση να ψηφίσουμε, την απόφαση των Καταλανών να επιλύσουν το πολιτικό μας μέλλον μέσα από ένα ειρηνικό και δημοκρατικό μονοπάτι", λέει ο Muriel Casals, πρόεδρος του Omnium Cultural και ένας από τους διοργανωτές του κινήματος της καταλανικής κυριαρχίας. Πολλοί Καταλανοί αισθάνονται απαξιωμένοι επειδή η κεντρική κυβέρνηση της Μαδρίτης αγνόησε τις ανησυχίες τους από την αποκατάσταση της δημοκρατίας το 1978. Η ισπανική κυβέρνηση υποστηρίζει ότι οι Καταλανοί δεν έχουν νόμιμο δικαίωμα να θέσουν το ζήτημα της ανεξαρτησίας. Και οι φόροι της περιοχής που καταβάλλονται στο κράτος είναι επίσης ένα ζήτημα.
Η διαμαρτυρία απαιτούσε τεράστια οργανωτική προσπάθεια. Κατά την εγγραφή στο διαδίκτυο, κάθε συμμετέχων επέλεξε ένα από τα 68 διαφορετικά τμήματα του "V" και το καθένα κατευθύνθηκε να φορέσει ένα κόκκινο ή κίτρινο μπλουζάκι. Στη συνέχεια, 36 εθελοντές-κλειδιά στο μπροστινό μέρος κάθε τμήματος τοποθετούνται για να δημιουργήσουν κίτρινες και κόκκινες ρίγες. Άλλοι εθελοντές ακολούθησαν τη φόρμα έως ότου οι δρόμοι έμοιαζαν με την καταλανική σημαία, γνωστή ως senyera . Οι διοργανωτές παρείχαν ένα φυλλάδιο 10 σελίδων που περιγράφει λεπτομερώς το χρονοδιάγραμμα, θέματα μεταφοράς, στρατηγικές επικοινωνίας και συμβουλές για την υγεία. Περιέλαβε επίσης ένα γράφημα για να εξηγήσει πώς πρέπει να οργανωθεί κάθε τμήμα του V για να δημιουργηθεί η εικόνα της σημαίας. Αυτή η προσοχή στη λεπτομέρεια και τον προγραμματισμό είναι απόδειξη του τι καλούν οι Καταλανοί, ένα ιδιαίτερο είδος καλής λογικής.
Ο χρόνος αυτής της επίδειξης είναι ιδιαίτερα δραματικός για τους Καταλανούς. Η 11η Σεπτεμβρίου μνημονεύει την ήττα των Καταλανούν το 1714. Ο πόλεμος της ισπανικής διαδοχής έβαλε τα βασιλικά σπίτια του Αμπάσμπουργκ και του Μπουρμπον εναντίον του άλλου και το πριγκιπάτο της Καταλονίας ενώθηκε με τους Αψβούργους με την ελπίδα να διατηρήσει την αυτονομία. Μετά από την 14μηνη πολιορκία της Βαρκελώνης, η πόλη έπεσε στον βασιλιά της Μπουρμπον, τον Φελίπε Β της Ισπανίας. Θυμωμένος από την προδοσία των Καταλανών, ο Φελίπε καταστράφηκε αμέσως 1.200 σπίτια στη Βαρκελώνη για να χτίσει ένα νέο φρούριο και στη συνέχεια το 1716 προσάρτησε την Καταλονία, καταργώντας τους νόμους, τα ειδικά δικαιώματα και τους ξεχωριστούς θεσμούς. Οι διαδηλωτές υπογράμμισαν την 300 επέτειο αυτής της απώλειας σχηματίζοντας το "V" ακριβώς στις 13:14 ή 17:14 σε μορφή 24 ωρών. "Ήμασταν ένα έθνος που κατακτήθηκε από τον γείτονά του πριν από 300 χρόνια και επειδή αποφασίσαμε να γιορτάσουμε την ημέρα αυτής της απώλειας, την ημέρα που μας είπαν ότι δεν υπήρξαμε πια, ποτέ δεν ξέχαμε το γεγονός ότι υπάρχει και είμαστε Καταλανικά, "Λέει ο ιστορικός Meritxel Martin-Pardo.
(Ευγενική παραχώρηση του Ara a l'hora) Η προετοιμασία ξεκίνησε πριν από εβδομάδες και θυμάται πολλά από τα συγκεκριμένα γεγονότα της πολιορκίας. Χθες το βράδυ, οι πολιτικοί ηγέτες και οι βουλευτές εντάχθηκαν στην προφυλακή της περιφερειακής αστυνομίας της Καταλωνίας για να βάλουν στεφάνι στο Fossar de les Moreres, μια μνημειακή πλατεία αφιερωμένη στη μνήμη των ηρώων που πέθαναν υπερασπιζόμενοι την Καταλονία. Το πρωί στις 8:00 π.μ.-η ακριβής ώρα που τραυματίστηκε ο πρωθυπουργός της Βαρκελώνης Ραφαέλ Κασανόβα και η πτώση της πόλης-300 βιολί, έπαιξαν σε ειδική συναυλία αφιέρωμα σε εκείνους που πέθαναν στην πολιορκία από τον συνθέτη Albert Guinovart με τον τίτλο " . Είμαστε. Θα είμαστε. "Οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι και οι πολιτικοί ηγέτες έβαλαν τότε ένα στεφάνι στους πρόποδες ενός αγάλματος της Casanova. (Χθες, οι παίκτες από το Λέσχη ποδοσφαίρου της Βαρκελώνης, ο επικεφαλής Xavi Hernandez και ο τερματοφύλακας Jordi Masip έβαλαν στεφάνια επίσης.) Το μεσημέρι στέφθηκαν στεφάνια στις αποβάθρες όπου ο στρατηγός Josep Moragues i Mas έφυγε στο κοντινό νησί της Μαγιόρκα για να συνεχίσει τον αγώνα Φελίπε. Όταν ο νέος βασιλιάς κατέλαβε τους Μορφές, βασανίστηκε και εκτελέστηκε. το κεφάλι του τοποθετήθηκε σε ένα σιδερένιο κλουβί και κρεμάστηκε στους δρόμους της Βαρκελώνης για 12 χρόνια, μια ζοφερή και τρομακτική προειδοποίηση σε όποιον μπορεί να αντισταθεί στο νέο καθεστώς.
"Η Καταλονία είναι ένα έθνος με χίλια χρόνια ιστορίας, μια ιστορία με πικάντικες τάσεις, αλλά αυτή που κινείται προς την επιθυμία για αυτοδιοίκηση", δήλωσε ο Joan Argenter, διευθυντής του Ινστιτούτου Καταλανικών Σπουδών στη Βαρκελώνη. Πολλοί ισχυρίζονται ότι η Καταλανική έχει την παλαιότερη δημοκρατική παράδοση στη «σύγχρονη» Ευρώπη, αναφερόμενη στο σχηματισμό μιας νομοθετικής εξουσίας που ονομάζεται Corts de Barcelona το 1283, και οι Καταλανοί προσπάθησαν να διαχωριστούν από την Ισπανία αρκετές φορές στη σύγχρονη ιστορία. Το 1641, ένας δικηγόρος της Καταλονίας που ονομάστηκε Pau Claris i Casademunt με την υποστήριξη της Γαλλίας κήρυξε Δημοκρατία της Καταλωνίας. Και πάλι το 1873, μια άλλη Καταλανική Δημοκρατία κηρύχθηκε ως μέρος ενός μεγαλύτερου ομοσπονδιακού κινήματος από τον ακτιβιστή Baldomer Lostau i Prats. Στα χαοτικά χρόνια που προηγήθηκαν του ισπανικού εμφύλιου πολέμου, έγινε μια άλλη προσπάθεια όταν ένας πρώην καταλανικός αξιωματικός του ισπανικού στρατού Frascesc Macia i Llussa κήρυξε την ελεύθερη καταλανική δημοκρατία, αλλά στη συνέχεια χρειάστηκε να εγκατασταθεί στην αυτονομία του ισπανικού κράτους. Ακόμη μια άλλη προσπάθεια έγινε το 1934, αλλά όταν ξέσπασε ο Ισπανικός εμφύλιος πόλεμος το 1936, η Καταλονία έπεσε με τους Ρεπουμπλικάνους εναντίον του Φράνκο και των Φασιστών. Και όταν ο Φράνκο θριάμβευσε το 1939, πήρε και την εκδίκηση για την Καταλονία, καταργώντας τη χρήση των Καταλανών σε σχολεία και δημόσιες εκδηλώσεις.
Victus: Η πτώση της Βαρκελώνης, ένα μυθιστόρημα
Ένα διεθνές μπεστ σέλερ # 1 που θυμίζει τα έργα του Roberto Bolaño, του Carlos Ruiz Zafon και του Edward Rutherford, ενός ιστορικού έπους που χρονολογείται στην αρχή της δεκαετίας του 18ου αιώνα, για έναν στρατιωτικό ηγέτη του οποίου η προδοσία τελικά οδηγεί στην κατάκτηση της Βαρκελώνης, από τον παγκοσμίως δημοφιλή καταλανικό συγγραφέα Albert Sánchez Piñol.
ΑγοράΗ επανειλημμένη καταστολή της καταλανικής γλώσσας έχει κάνει τη χρήση της ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του κινήματος ανεξαρτησίας. Αυτό άρχισε τη δεκαετία του 1860, όταν η Καταλωνία εκβιομηχανίστηκε, και οι πλούσιοι ιδιοκτήτες επιχείρησής της άρχισαν να αναδιαμορφώνουν το λαϊκιστικό κίνημα γνωστό ως Catalanismo ως ισχυρή αίσθηση τοπικής ταυτότητας, πολιτικής qal αυτονομίας και εκσυγχρονισμού στο ευρύτερο ισπανικό κράτος. "Χωρίς τη γλώσσα και την ιστορία, είναι δύσκολο να εξηγήσουμε την αίσθηση της διαφοράς μας, επειδή είναι το άθροισμα αυτού που ονομάζουμε πολιτισμό που διατηρεί αυτές τις διαφορές μέχρι σήμερα", λέει ο Martin i Pardo.
Ο ανθρωπολόγος Pablo Giori από το Πανεπιστήμιο της Χιρόνα παρακολούθησε πώς το καταλανικό εθνικιστικό κίνημα έχει χρησιμοποιήσει πολιτιστικές παραδόσεις για να ενισχύσει μια κοινή αίσθηση ταυτότητας και να οικοδομήσει μια πολιτική συναίνεση. Μακρές παραδόσεις ομαδικών πεζοποριών, χορωδιακών παραστάσεων, προσκυνημάτων στο ιερό του παλατιού της Μονσερράτ και παραστάσεις του λαϊκού χορού που ονομάζεται sardana έχουν χαρακτηρίσει όλα τα κίνητρα σε διαφορετικές στιγμές. Αυτές οι πολιτιστικές δραστηριότητες επέτρεψαν στους καταλανικούς εθνικιστές να καλλιεργήσουν ισχυρές κοινωνικές σχέσεις, να βιώσουν την αίσθηση ταυτότητάς τους και να εκφράσουν τις προσδοκίες τους, ακόμη και όταν η πολιτική διαδικασία είχε σταματήσει. Πρόσφατα, η παράδοση της κατασκευής ανθρώπινων πύργων έχει καταδείξει τόσο την αίσθηση της καταλανικής ταυτότητας όσο και την επιθυμία για μια δημοκρατική πολιτική λύση που θα επιτρέψει στους Καταλανούς να καθορίσουν το μέλλον τους ως λαό και ως κοινωνία. (Στην πραγματικότητα, 54 ομάδες έχτισαν ανθρώπινα πύργους κατά μήκος της Via Catalana σήμερα το απόγευμα.)
"Δεν επιμένουμε να είμαστε καταλανικοί. Είναι ένα απλό γεγονός, μια πραγματικότητα. είμαστε διαφορετικοί. Ούτε καλύτερα, ούτε χειρότερα, αλλά διαφορετικά ", εξηγεί η Casals. "Ο συγγραφέας Joan Sales είπε:" Ένας Καταλανός είναι καταλανικός και όχι ισπανικός με τον ίδιο τρόπο που ένα βερίκοκο είναι βερίκοκο και όχι ροδάκινο ".
