Ο εορτασμός του "Εθνικού Μήνα" είναι ένα αρκετά αβλαβές πολιτικό boondoggle, που περιλαμβάνει κυβερνητική διακήρυξη και κάποιο βαθμό δημόσιου προγραμματισμού από τους ενδιαφερόμενους. Μερικοί από τους "Μήνες" είναι προσπάθειες καλής αποκατάστασης των παρελθόντων αδικημάτων, ιδιαίτερα τον χαρακτηρισμό του Φεβρουαρίου ως "Μήνα Μαύρης Ιστορίας" και τον Νοέμβριο ως "Μήνα Εθνικής Αμερικανικής Κληρονομιάς". Άλλοι αναμνηστικοί μήνες είναι λιγότερο γνωστοί και τα θέματα είναι, δεν είναι ιδιαίτερα επιτακτική: ο Ιανουάριος είναι "Εθνικός Μήνας Mentoring." Και τιμούμε τα κατοικίδια ζώα τον Μάιο και το μέλι τον Σεπτέμβριο.
σχετικό περιεχόμενο
- Walt Whitman, Emily Dickinson και ο πόλεμος που άλλαξε ποίηση, για πάντα
- Θέματα ποίησης: Μια δια βίου συζήτηση σε γράμματα και στίχους
Αλλά το 1996, μετά από μια ώθηση από την Ακαδημία Αμερικανών ποιητών, ο Απρίλιος χαρακτηρίστηκε ως Εθνικός Μήνας Ποίησης. Δεδομένου ότι οι καλές αιτίες αφθονούν και οι πολιτικοί δεν μπορούν ποτέ να αντισταθούν στην υπερβολική κατανάλωση της πουτίγκας, τον Απρίλιο είναι επίσης ο Μήνας Χρηματοοικονομικής Γραμματείας και ο Μήνας Ευαισθητοποίησης της Γης, μεταξύ τουλάχιστον δώδεκα άλλων.
Στη διακήρυξή του του 1996, ο Πρόεδρος Μπιλ Κλίντον, ο οποίος είναι μεγάλος οπαδός της πιο διάσημης ποιητής Walt Whitman, δήλωσε ότι ο Εθνικός Μήνας Ποίησης "μας προσφέρει μια ευπρόσδεκτη ευκαιρία να γιορτάσουμε όχι μόνο το αξεπέραστο σώμα της λογοτεχνίας που παρήγαγαν οι ποιητές μας στο παρελθόν, αλλά και η ζωτικότητα και η ποικιλομορφία των φωνών που αντικατοπτρίζονται στα έργα της σημερινής αμερικανικής ποίησης. "Είναι ενδιαφέρον ότι δεν υπάρχει (τουλάχιστον μέχρι σήμερα) Εθνικό Νέο ή Εθνικό Μήνα Λόγου που να δείχνει ίσως ότι η ποίηση φιλοξενεί ένα ειδικό, προστατευμένο καθεστώς στον πολιτισμό χρειάζεται, πράγματι, να εορταστεί. Τείνω να συμφωνώ, αφού η ποίηση φαίνεται πάντα να κινδυνεύει να εξαφανιστεί, ενώ παράλληλα αναγνωρίζεται ως μια αυξημένη μορφή ρητορικής, θαυμάζεται και εκτιμάται - ακόμα και όταν παραμεληθεί. Είναι σαν μια λογοτεχνική έκδοση ενός απειλούμενου με εξαφάνιση είδους.
Αλλά γιατί τον Απρίλιο; Κανένας λόγος δεν είναι εμφανής ή τουλάχιστον ένας που μπορώ να βρω. Στην Αγγλία, ο μήνας ποίησης είναι ο Οκτώβριος για λόγους που είναι επίσης ασαφείς. Λαμβάνοντας υπόψη την παράδοση του αγγλοαμερικανικού στίχου, θα περίμενε κανείς μια κοινή συμφωνία για το ποιο μήνα ήταν κατάλληλο. Η ειρωνεία είναι, φυσικά, ότι ο «Απρίλιος είναι ο πιο σκληρός μήνας». Ίσως κάποιος με καστανόχρωμα ή γελοία αίσθηση χιούμορ (ίσως και μερικούς νομοθέτες που μισούν την ποίηση) να θυμούνται ή να θυμούνται μισά αυτά τα λόγια Το "The Waste Land" του Eliot, ένα από τα πιο διάσημα ποίημα της σύγχρονης ιστορίας. Αν ήταν στην πραγματικότητα τα φημισμένα λόγια του Eliot που το αποφάσισαν για τον Απρίλιο, ήταν μια καλή κλήση, επειδή το επίθετο του Eliot για τον τέταρτο μήνα είναι τόσο γνωστό, αν και ίσως όχι το ίδιο το στίχο.
Ο Απρίλιος είναι ο πιο σκληρός μήνας, αναπαραγωγή
Λιλάδες από τη νεκρή γη, ανακατεύοντας
Μνήμη και επιθυμία, ανακατεύοντας
Αρκετές ρίζες με βροχή από την άνοιξη.
Έχω την τάση να σκέφτομαι ότι αν ο "Απρίλιος" θυμόταν ότι είχε συνδεθεί με την ποίηση, ήταν για λόγους που ήταν οι όψεις των θεμάτων που διατυπώθηκαν στο "The Waste Land". Ίσως το κατηγορητήριο του Eliot για το μήνα προκάλεσε μια αντίδραση. Συνήθως, η ποίηση θεωρείται αναζωογόνηση. Εκφράζει με έντονη γλώσσα την επιτάχυνση της γλώσσας και του ανθρώπινου πνεύματος. Η ποίηση εκτιμάται - και η κοινωνία είναι περιστασιακά ντροπιασμένη για το πόσο γελοία αγνοεί την ποίηση και τους ποιητές - ακριβώς επειδή για πολλούς ανθρώπους εκφράζει την αίσθηση της υπόσχεσης και της ελπίδας.
Έτσι, ο Απρίλης εργάζεται για ποίηση γιατί το κάνουμε, εναντίον του Eliot, επιθυμούμε για νέες αρχές, μια νέα αρχή και μια αναζωπύρωση της ομορφιάς στον φυσικό κόσμο μετά το μονόχρωμο χειμώνα. Συγκρίνετε τον Eliot με το άνοιγμα στο "Canterbury Tales" του Chaucer, το οποίο δηλώνει την πιο αποδεκτή και αισιόδοξη άποψη της άνοιξης: "Όταν ο Απρίλιος με ντους του τόσο γλυκιά / Έχει διαπέρασε την ξηρασία του Μαρτίου στη ρίζα ... "Μια γραμμή που αντηχεί στο δημοφιλές έμβλημα, οι ντους του Απριλίου φέρνουν τα λουλούδια του Μαΐου. Το θέμα της άνοιξης ως χρόνος ανανέωσης, αναγέννησης και ανθοφορίας είναι ένα θέμα που τιμάται με το χρόνο (ή μάλιστα ένα κλισέ) στην ποίηση.
Από μια ωδή από τον Χόρακι, "Το χιόνι δεν διαλύεται πλέον, / Τα πεδία, και το δάσος, ιδού, είναι πράσινο. . "Στα νάρκισσους του Wordsworth, " και έπειτα η καρδιά μου γεμίζει ευχαρίστηση / και χορεύει με τα νάρκισσους ". Και μπορείτε να δείτε μια οπτική ηχώ των νάρκισσους στην υπέροχη γραμμή του Robert Frost, " Το πρώτο πράσινο της φύσης είναι χρυσός ".
Ο Frost, συνεπής με τη φασαρία του, μας υπενθυμίζει επίσης ότι είμαστε εύκολα ξεγελαστούν από μια ψεύτικη άνοιξη: «ο χειμώνας παίζει μόνο το όχημα».
Αλλά οι πειρασμοί μιας ζεστής μέρας είναι δύσκολο να αντισταθούν και είναι αδιαμφισβήτητο να μην βλέπουμε τον κύκλο της αναγέννησης τόσο στην προσωπική μας ζωή όσο και στις ζωές των εθνών (η «Άνοιξη των Λαών» για τις επαναστάσεις του 1848 ή, περισσότερο πρόσφατα, η "Αραβική Άνοιξη").
Είναι δύσκολο να αντισταθείς στο θέμα της ανανέωσης και των φρέσκων αρχών. ένα από τα πιο εκστατικά των σύγχρονων ποιητών της φύσης, Mary Oliver, γράφει: "Ακούστε, ο καθένας έχει μια ευκαιρία. / Είναι ανοιξιάτικη, είναι το πρωί; "Και φυσικά η άνοιξη είναι η εποχή της αγάπης - ακόμα και του φύλου.
Παραδόξως, δεν φαίνεται να υπάρχουν πολλά ποιήματα για την άνοιξη που είναι η ευκαιρία για τους ανθρώπους να γράφουν ποίηση. Η ανθοφορία και το buzzing της φυσικής ανανέωσης είναι η έλξη, όχι η πράξη της λογοτεχνικής δημιουργίας.
Robert Frost (Marcella Comès Winslow, 1952, Εθνική Πινακοθήκη) Στην ωδή του Horace, συνεχίζει να περιγράφει πώς η άνοιξη προκαλεί τις χάρες, μία από τις οποίες είναι η δημιουργικότητα, να μετακομίσουν σε χορό μετά τον ύπνο του χειμώνα, αλλά αυτό απλά επαναλαμβάνει το θέμα. Περιέργως, είναι ο παλιός μας φίλος Eliot ο οποίος μετά την απόρριψη της ρομαντικής άποψης (ο Απρίλιος είναι σκληρός) συνεχίζει να υποστηρίζει ότι ακριβώς από αυτή τη σκληρότητα προκύπτει η ποίηση. Ο χειμώνας είναι ζεστός και παρήγορος κάτω από το "ξεχασμένο" χιόνι. Ο Απρίλιος και η άνοιξη είναι σκληροί επειδή η αναζωογόνηση της γης προκαλεί ανάδευση της συνείδησης. Η εκ νέου γέννηση-σκεπτόμενος, γράφοντας ένα ποίημα-είναι οδυνηρό.
Η ανάπτυξη είναι επώδυνη. Η σωτηρία όχι λιγότερο. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι οι μεγάλες θρησκείες έχουν τις ιερές μέρες τους - το «σφύριγμα της αρχαίας θυσίας» στα λόγια του Wallace Stevens - την άνοιξη. Ωστόσο, ήρθε, τον Απρίλιο είναι ο τέλειος μήνας για να γιορτάσει το πάθος που είναι ποίηση.
