"Δεν μπορείτε πάντα να πάρετε αυτό που θέλετε."
σχετικό περιεχόμενο
- Gender-Neutral Pronoun "Εγκρίθηκαν από την Associated Press
"Δεν μπορείς να είσαι πολύ προσεκτικός γύρω σου."
"Η ζωή είναι σαν κιβώτιο σοκολάτας. Ποτέ δεν ξέρεις τι θα πάρετε. "
Όπως δείχνουν οι παραπάνω φράσεις, "εσείς" δεν αναφέρεται πάντοτε σε εσάς, το πρόσωπο στο οποίο μιλώ. Η αντωνυμία δευτέρου προσώπου μπορεί επίσης να πάρει ένα ευρύτερο νόημα, αναφερόμενο σε ένα "γενικό" πρόσωπο που κάνει ή λέει ή είναι κάτι. Στη γλωσσολογία, αυτή η "γενική εσένα" αναφέρεται στη χρήση της λέξης "εσύ" σε ένα απροσδιόριστο "κάποιον" ή "ένα", σε αντίθεση με το άτομο που απευθύνεται.
Αλλά όπως και ένα μεγάλο μέρος της ομιλίας μας, αυτή η μικρή αντωνυμία θα μπορούσε να αντικατοπτρίζει κάτι βαθύτερο: Η έρευνα τα τελευταία χρόνια έχει δείξει ότι οι φαινομενικά ασήμαντες επιλογές λέξεων μπορούν δυνητικά να αποκαλύψουν πληροφορίες για το ιστορικό και την προσωπικότητα ενός ατόμου. Και σε μερικές περιπτώσεις, χρησιμοποιώντας τη λέξη "εσείς" θα μπορούσε πραγματικά να χρησιμεύσει ως μονωτικό από αρνητικά ή τραυματικά συναισθήματα όταν μιλάμε για εμπειρίες του παρελθόντος, σύμφωνα με μια μελέτη ψυχολογίας που δημοσιεύθηκε την Παρασκευή στο περιοδικό Science .
Τα τελευταία χρόνια η Ariana Orvell, φοιτητής της κοινωνικής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο του Michigan, διαπίστωσε ότι οι συμμετέχοντες σε ψυχολογικές μελέτες που διεξήχθησαν στο εργαστήριό της τείνουν να χρησιμοποιούν συχνά αυτή τη φαινομενικά "απλή λέξη" και σε μυριάδες διαφορετικούς τρόπους. Μερικές φορές, το χρησιμοποίησαν και για να αναφερθούν στον εαυτό τους. "Θεωρήσαμε ότι ήταν ένα είδος περίεργου παζλ για το γιατί οι άνθρωποι θα χρησιμοποιούν αυτό που συνήθως σκέφτονται να απευθύνονται σε συγκεκριμένους άλλους για να αναφερθούν στον εαυτό τους και τις δικές τους εμπειρίες", λέει.
Για να σκάψουν σε αυτό το παζλ, η Orvell και οι συνεργάτες της σχεδίασαν μια σειρά πειραμάτων για να μελετήσουν από πού μπορεί να προκύψει αυτή η τάση.
Η πρώτη σειρά πειραμάτων εξέτασε ειδικά τους κοινωνικούς κανόνες - τις συμπεριφορές και τα χαρακτηριστικά που θεωρούνται αποδεκτά ή όχι από την κοινωνία για ένα συγκεκριμένο άτομο. Περίπου 200 συμμετέχοντες που στρατολογήθηκαν τυχαία στο διαδίκτυο έλαβαν ερωτήσεις σε δύο βασικές δομές: μία που αποσκοπούσε να δώσει μια απάντηση σχετικά με τον "κανόνα" για μια ενέργεια ή αντικείμενο ("Τι πρέπει να κάνετε με τα σφυριά;") και ένα σχεδιασμένο για να φτάσει στις προτιμήσεις του ατόμου ("Τι σας αρέσει να κάνετε με σφυριά;")
Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι οι συμμετέχοντες ήταν πολύ πιο πιθανό να χρησιμοποιήσουν το "γενικό σας" όταν μιλούσαν για τον "κανόνα" για κάτι παρά όταν μιλούσαν για την προσωπική τους προτίμηση. Περίπου το 50% των απαντήσεων που μιλάνε για τον "κανόνα" περιείχε τη χρήση του "γενικού σας" σε σύγκριση με λιγότερο από το 10% των απαντήσεων που μιλούσαν για την προτίμηση.
Οι ερευνητές ξεκίνησαν στη συνέχεια να δοκιμάσουν αν οι άνθρωποι χρησιμοποιούν ασυνείδητα τη "γενική σας" για να "εξομαλύνουν" μια αρνητική εμπειρία βασισμένη στα αποτελέσματα προηγούμενων ερευνών που έκαναν κάποιοι από την ομάδα σχετικά με την "παραγωγή νοήματος" από αρνητικές εμπειρίες. Ζήτησαν περίπου 200 περισσότερους συμμετέχοντες με τυχαία προσλήψεις να ανακαλέσουν μια αρνητική εμπειρία από τη ζωή τους και στη συνέχεια να γράψουν μαθήματα που θα μπορούσαν να ληφθούν από αυτό.
Μια άλλη ομάδα συμμετεχόντων της μελέτης κλήθηκε να θυμηθεί μια συναισθηματικά ουδέτερη εμπειρία ζωής και να βρει επίσης ένα μάθημα σε αυτό. Μια τρίτη ομάδα κλήθηκε απλώς να υπενθυμίσει μια αρνητική εμπειρία χωρίς να κάνει ένα μάθημα από αυτήν.
Οι άνθρωποι που προσπαθούν να εξάγουν το νόημα από τις αρνητικές συναισθηματικές τους εμπειρίες ήταν πολύ πιο πιθανό να χρησιμοποιήσουν τα "γενικά σας" στα μαθήματα που δημιούργησαν, λέει ο Orvell. Από αυτή την ομάδα, το 46 τοις εκατό χρησιμοποίησε "εσείς" τουλάχιστον μία φορά στις απαντήσεις τους, σε σύγκριση με μόλις 10 τοις εκατό στην ομάδα μόνο ανάκλησης και μόνο το 3 τοις εκατό στην ουδέτερη ομάδα.
"Το" Generic you "ήρθε πραγματικά σε απευθείας σύνδεση όταν προσπαθούσαν να κάνουν νόημα της αρνητικής τους εμπειρίας", λέει ο Orvell. Αυτό θα μπορούσε να αντικατοπτρίζει τους ανθρώπους που θέτουν "ψυχολογική απόσταση" μεταξύ τους και την τραυματική εμπειρία τους - στην ουσία, προσπαθώντας να προστατευθούν από τα αρνητικά συναισθήματα. Μερικά από τα διδάγματα που παρουσιάζονται αποδεικνύουν το εξής: "Μερικές φορές οι άνθρωποι δεν αλλάζουν, και πρέπει να αναγνωρίσετε ότι δεν μπορείτε να τους σώσει"? "Όταν είστε θυμωμένοι, λέτε και κάνετε πράγματα που πιθανότατα θα μετανιώσετε". και "η υπερηφάνεια είναι κάτι που μπορεί να πάρει με τον τρόπο της ευτυχίας σας."
Ο Mark Sicoli, ένας ανθρωπολογικός γλωσσολόγος στο Πανεπιστήμιο της Βιρτζίνια, λέει ότι η έρευνα αυτή έχει μεγάλες δυνατότητες για να βοηθήσει τους ανθρώπους να εργαστούν μέσω τραυματικών εμπειριών και πένθους στη θεραπεία. "Σε αυτά τα πειράματα τα ευρήματα είναι εύρωστα και μας δείχνουν όχι μόνο πώς η γλώσσα μπορεί να προκαλέσει συναισθήματα και να επηρεάσει τον τρόπο που θυμόμαστε τα γεγονότα αλλά επίσης και πώς η επιλογή τρόπων να μιλάμε για αρνητική εμπειρία μπορεί να μας βοηθήσει να πλαισιώσουμε και να επαναπροσδιορίσουμε την εμπειρία", λέει η Sicoli, δεν συμμετείχε στη μελέτη.
Η Sicoli λέει ότι ελπίζει να δούμε περισσότερη έρευνα για το φαινόμενο αυτό σε γλώσσες διαφορετικές από την αγγλική και να εξετάσουμε την πραγματική επικοινωνία μεταξύ δύο ανθρώπων, καθώς και να συγκρίνουμε τις "γενικές σας" με τις χρήσεις άλλων αντωνυμάτων όπως "ένα", "αυτοί" το "βασιλικό εμείς". Από την πλευρά της, η Orvell λέει ότι σχεδιάζει να εξετάσει τα παιδιά για να δει πότε και πώς η χρήση των "γενικών" που αναπτύσσεται στους ανθρώπους. "Αυτό το έργο μας δίνει πολλά για να σκεφτούμε", λέει ο Sicoli.
