Το μνημείο είναι ένα λίκνο στη μελέτη της ιστορίας της τέχνης και της αρχιτεκτονικής. Για κάθε μάχη ή θαύμα, μάρτυρα ή ήρωα, τραγωδία ή νίκη, υπάρχει κάποιο αναμνηστικό μνημείο για να σηματοδοτήσει το γεγονός ή την αρχή.
Απλώς λαμβάνοντας υπόψη ένα είδος μνημείου - ο οβελίσκος - επέτρεψε στον Glenn Weiss των Αισθητικών Λόγων να παρουσιάσει σχεδόν δώδεκα παραδείγματα τέτοιων μονόλιθων από την κορυφή του κεφαλιού του και αυτές περιελάμβαναν μόνο ένα μικρό ποσοστό εκείνων που υπήρχαν εκεί μεγάλος κόσμος. Σκεφτείτε το τελευταίο σας ταξίδι στη Ρώμη. Υπάρχει ένας οβελίσκος σε κάθε πλατεία της πόλης. Δεν είναι περίεργο, ακόμη και οι ντόπιοι χάνονται με ένα τέτοιο πλήθος παρόμοιων ορόσημων.
Αντίθετα, μερικοί από τους πίνακες και τα γλυπτά που ήταν συνδεδεμένοι με το 9/11 ήταν εκπληκτικά ποικίλοι σε μορφή, θέμα και θεραπεία. Κατά κανόνα, βρίσκω αυτό το θέμα κάπως μακάβριο και σκοτεινό από μόνο του. Αλλά παρ 'όλο που παρέμεινα χαλαρά σε ετικέτες για αυτό που παρουσιάστηκε (Aesthetic Grounds είναι ένα καλό μέρος για να ξεκινήσετε αν ενδιαφέρεστε να βρείτε ποιο είδος έργου τέχνης 9/11 είναι εκεί έξω) και βρείτε δύο έργα που μπορεί να έχουν αρκετά για να αντιληφθεί κανείς πραγματικά τις πτυχές αυτής της τραγωδίας.
Η Tumbling Woman του Eric Fischl είναι αυτή που βύθισε τα δόντια της στην ψυχή μου. Η εγκατάσταση του Robert Gober στο Matthew Marks στην Τσέλσι ήταν τόσο τρομακτική όσο και ενοχλητική.
Η απομνημόνευση είναι αμφισβητήσιμη μία από τις ισχυρότερες ανθρώπινες παρορμήσεις. Όμως η συνηθισμένη αυτή ώθηση οδηγεί μερικές φορές σε τέχνη που είναι διατυπωμένη και όχι εκφραστική. Το μνημείο ως τέχνη πρέπει να κρατιέται στις ίδιες ρίψεις και υψηλές προσδοκίες όπως κάθε άλλη δουλειά. Αυτά τα γεγονότα και τα άτομα που το θυμόμαστε απαιτούν.
