Αυτό το Σαββατοκύριακο, το Snow White και το Huntsman, ένα στρίψιμο στο κλασικό παραμύθι του Brothers Grimm, χτύπησε θέατρα με ένα cast-starring cast: ο Chris Hemsworth, ο Charlize Theron και ο τριψήφιος τριψήφιος Kristen Stewart, μεταξύ άλλων. Αλλά τι θα σκεφτόταν ο Grimms αν ήταν για την πρεμιέρα; Ο K. Annabelle Smith του Smithsonian.com μίλησε με τον Jack Zipes, έναν από τους πιο παραγωγικούς συγγραφείς σε παραμύθια και λαογραφικές σπουδές, σχετικά με τις νεότερες από τις βασικές προσαρμογές παραμυθιού.
Φαίνεται να υπάρχουν πολλές τηλεοπτικές εκπομπές με θέμα τα παραμύθια και ταινίες που έρχονται έξω - "Κάποτε μια φορά", Mirror Mirror, Τζακ ο γιγαντιαίος δολοφόνος, Snow White και Huntsman - ποια είναι η αρχική σας αντίδραση σε αυτή την εισροή;
Πρώτον, είναι λάθος να πούμε ότι υπάρχει μια πρόσφατη αύξηση - υπήρξε ενδιαφέρον για παραμύθια από το 1890. Όλη αυτή η εκπληκτική ομιλία δεν είναι πραγματικά ένα νέο ενδιαφέρον για παραμύθια, αλλά ένας νέος τρόπος να υπερβάλλουμε και να διακοσμούμε παραγωγές που κοστίζουν εκατομμύρια δολάρια. Αυτό που είναι καινούργιο είναι οι ταινίες που υπονοούν ότι είναι απολύτως ανόητες μπορεί να φανεί σαν να πρόκειται να στείλετε σε έναν κόσμο που θα σας εκπλήξει και θα σας ευχαριστήσει για μερικές ώρες ενώ θα φάτε το ποπ κορν.
Ποια είναι η γνώμη σας σχετικά με τις προσαρμογές που έχουν προκύψει τα τελευταία χρόνια;
Έχουμε κάθε δικαίωμα και πρέπει να προσαρμόζουμε ιστορίες επειδή η κοινωνία αλλάζει. Αλλά ο Grimms θα γυρίσει αν ήταν ζωντανά σήμερα. Ήταν περισσότερο γνωστοί κατά τη διάρκεια του χρόνου τους ως επιστημονικοί συγγραφείς. ήταν στην επιδίωξη της ουσίας της αφήγησης. Με τη συλλογή διαφορετικών εκδόσεων κάθε ιστορίας που δημοσίευσαν, ήλπιζαν να αναζωογονήσουν τη γλωσσική πολιτιστική παράδοση που κρατά τους ανθρώπους μαζί - ιστορίες που μοιράζονταν με τον κοινό λαό. Σε αυτές τις προσαρμογές μπορείτε να αποκτήσετε μια καλή αίσθηση για το αν οι καλλιτέχνες γράφουν για να κάνουν χρήματα ή για να γιορτάσουν τους εαυτούς τους. Ως κριτικοί, οφείλουμε στον πολιτισμό μας να απορρίψει το 95% των πράξεων που βλέπουμε.
Ποια από τις αρχικές εκδόσεις των παραμυθιών φαίνεται να παραμένει;
Δεν γνωρίζουμε πότε δημιουργήθηκαν τα παραμύθια. Προσπάθησα να παρουσιάσω στο πιο πρόσφατο βιβλίο μου το Irresistible Fairytale ότι για να μιλήσουμε για οποιοδήποτε είδος, ειδικά αυτό που ονομάζουμε απλό είδος - ένας μύθος, ένας μύθος, ένα ανέκδοτο, μια ψηλή ιστορία και ούτω καθεξής πρέπει πραγματικά να καταλάβουν κάτι για την προέλευση των ιστοριών όλοι μαζί. Αυτό που οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι θεωρούσαν μύθους, θεωρούμε παραμύθια. Μπορούμε να δούμε πόσο σαφώς οι μύθοι, που προέρχονταν από όλες τις κουλτούρες, είχαν τεράστια επιρροή στην ανάπτυξη του σύγχρονου παραμυθιού. Αυτοί οι μύθοι δεν είναι άμεσες "Χιονάτες" ιστορίες αλλά ήδη έχουν το μοτίβο της ζήλια και του φθόνου μιας γυναίκας που ένας χαρακτήρας θέλει να σκοτώσει. Σε έναν από τους ελληνικούς μύθους που αφορούν θηλυκές θεές, βλέπετε το ίδιο πράγμα: Ποιος είναι πιο όμορφος; Ποιος είναι πιο ισχυρός από τον άλλον; Αυτά τα θέματα - η ζήλια της μητέρας ή της μητρός σχετικά με την ομορφιά ή την δύναμη μιας νεότερης, θνητής γυναίκας - είναι αυτά που οδηγούν το "Snow White και τους Επτά Νάνους".
Τα παραμύθια έχουν αλλάξει πολύ - έτσι ώστε αν τα παιδιά να ακούσουν τις πρωτότυπες εκδόσεις σήμερα, μπορεί να εκπλαγούν. Τι θα μπορούσαν οι άνθρωποι να βρουν συγκλονιστικά για τα πρωτότυπα;
Οι συλλογές Grimm δεν προορίζονταν ποτέ για παιδιά. Όχι επειδή τα παιδιά αποκλείστηκαν, αλλά επειδή η διαίρεση που κάνουμε σήμερα για τη παιδική λογοτεχνία δεν υπήρχε τότε. Η ιδέα της προστασίας των παιδιών από παραμύθια με βία δεν εμφανίστηκε παρά στο παρελθόν του 19ου αιώνα. Στην «Σταχτοπούτα», τα πουλιά μαζεύουν τα μάτια των βιτρίνα, αφού τα κορίτσια αποκόψουν τα τακούνια και τα δάχτυλα των ποδιών τους για να προσπαθήσουν να χωρέσουν τα πόδια τους στη γυάλινη παντόφλα. Στις εκδόσεις του 1812 και του 1815 των «Ιστοριών παιδιών και νοικοκυριών», υπάρχει μια ιστορία στην οποία τα παιδιά προσποιούνται ότι είναι κρεοπώλες και σφαγιάζουν το παιδί που παίζει το μέρος του χοίρου. Ο Grimms δεν εξάλειψε το σεξ και τη βία, αλλά η ζάχαρη κάλυψε μερικά από αυτά σε μεταγενέστερες εκδόσεις. Στην έκδοση του 20ού αιώνα του "Red Riding Hood", για παράδειγμα, ο λύκος δεν παίρνει ποτέ να φάνε η Γιαγιά. Αυτό θα θεωρείται άσεμνο.
Τι γίνεται με τους αδελφούς Grimm; Γιατί νομίζετε ότι το όνομά τους έχει παραμείνει βασικό στην αμερικανική αφήγηση;
Οι ιστορίες Grimm κολλήσουν επειδή ήταν καλοί καλλιτέχνες-άψογοι συγγραφείς, ακόμα κι αν ήταν πιο εύκολο να χωνέψουν με την πάροδο του χρόνου. Δεν είναι το σεξισμό τους στο "Snow White", είναι ο σεξισμός της εποχής. Ο τρόπος με τον οποίο τα παιδιά χτυπάνε να τηρούν τις ηθικές οδηγίες, ο τρόπος που απεικονίζονται οι γυναίκες ήταν ιδέες που ήταν προϊόν της εποχής στην οποία γράφτηκαν. Όταν ο Grimms άρχισε να μαζεύει τις πρώτες εκδόσεις του "Snow White" πριν δημοσιευθεί, ήταν μια ιστορία για μια μητέρα που ζηλεύει την κόρη της και θέλει να την σκοτώσει. Οι αδελφοί Grimm πέρασαν επτά αναθεωρήσεις και από τη δεύτερη έκδοση το 1819, ο Wilhelm Grimm άρχισε να ξετυλίγει την ιστορία, καθιστώντας την πιο σεξιστική. Έχει Χιόνι Λευκό λέγοντας «Θα είμαι ο καλός σου οικονόμος» στους νάνους. άλλαξε τη μητέρα σε μητέρα. Αλλάζει πολλά.
Ποια ήταν η πρώτη σας αντίδραση στο Snow White και στο Huntsman ;
Αυτή η ταινία αντιπροσωπεύει μια αντίδραση στο φεμινιστικό κίνημα. "Κάποτε με την πάροδο του χρόνου", Mirror Mirror - οι εκπομπές και οι ταινίες επικεντρώνονται στις γυναίκες και στη σύγκρουση μεταξύ τους. Ποιο είναι το heck που συμβαίνει στα σύγχρονα παραμύθια; Οι γυναίκες δεν κυριαρχούν στον κόσμο. δεν είναι κακό. Γιατί επαναλαμβάνουμε τις ιστορίες του Grimm με έναν αναδρομικό τρόπο που δεν καταλαβαίνει τα πολύπλοκα προβλήματα που αντιμετωπίζουν σήμερα οι γυναίκες; Αυτές οι ταινίες δεν έχουν τίποτα να πουν στον κόσμο σήμερα.
Ποιο μήνυμα πιστεύετε ότι έρχεται με τους θηλυκούς χαρακτήρες;
Υπάρχει πάντα ένα άγγιγμα του πλασματικού φεμινισμού ή ψεύτικου φεμινισμού. Το Snow White γίνεται πολεμιστής, αλλά εξακολουθούμε να έχουμε αυτήν την δοξασία της παρθένας πριγκίπισσας.
Γιατί νομίζετε ότι αυτές οι ιστορίες έχουν αντέξει τη δοκιμασία του χρόνου;
Τα παραμύθια γενικά κολλάνε επειδή είναι σχετικά με εμάς στην προσαρμογή στην κοινωνία. Οι ιστορίες μας βοηθούν να κατανοήσουμε σύνθετα θέματα όπως η κακοποίηση παιδιών, ο βιασμός, ακόμα και ο αδελφικός ανταγωνισμός. Έχουν την τάση να προσφέρουν έναν αντιθετικό κόσμο στον διεστραμμένο κόσμο μας όπου τα πράγματα επιλύονται ή, τουλάχιστον, υπάρχει μια αίσθηση δικαιοσύνης. Επιστρέφουμε σε αυτές τις ιστορίες γιατί μας βοηθούν να περιηγηθούμε στον κόσμο μας. Σχεδόν όλες οι σύγχρονες παραμύθια και τα πεζογραφικά παραμύθια έχουν απομακρυνθεί από τα πρωτότυπα και έτσι είναι εντάξει. Το ερώτημα είναι αν οι προσαρμογείς δημιουργούν ένα νέο έργο τέχνης που μας προκαλεί να σκεφτόμαστε και να ονειρευόμαστε και να θέλουμε να κάνουμε την ιστορία μας δική μας.
