Μέχρις ότου πέθανε ο Joseph Guillotin, ηλικίας 75 ετών, η εφεύρεση που φέρει τώρα το επώνυμό του είχε γίνει συνώνυμη με τις τρομοκρατικές και μαζικές εκτελέσεις της Γαλλικής Επανάστασης.
σχετικό περιεχόμενο
- Η Γαλλική Επανάσταση στις Εικόνες
- Όταν η τροφή άλλαξε ιστορία: η γαλλική επανάσταση
Η κηδεία του έλαβε χώρα αυτή την ημέρα το 1814. Ταυτόχρονα, γράφει ο Richard Cavendish για την Ιστορία Σήμερα, η οικογένειά του άσκησε πιέσεις στη γαλλική κυβέρνηση για να αλλάξει το όνομα της γκιλοτίνας έτσι ώστε το οικογενειακό της όνομα να μην είναι πλέον συνώνυμο με μια περίοδο γνωστή ως " Τρομοκρατία. "" Η κυβέρνηση αρνήθηκε, έτσι άλλαξαν το όνομά τους ", γράφει.
Κατά ειρωνικό τρόπο, τα κίνητρα του Guillotin ήταν καλές: ήθελε να κάνει εκτελέση - φρικτή ακόμη και τώρα, αλλά ιδιαίτερα βίαιη στην προ-επαναστατική Γαλλία - πιο ανθρώπινη. Συνειδητοποιώντας ότι ήταν απίθανο να σταματήσει εντελώς τις εκτελέσεις, η πρόθεσή του ήταν να καταστήσει την θανατική ποινή πιο ανθρώπινη και πιο ισότιμη στις κοινωνικές τάξεις, γράφει η Naomi Russo για τον Ατλαντικό . Και ως γιατρός και πολιτικός, είχε την κοινωνική διάθεση να ακούσει τη φωνή του, λέει.
Η εκτέλεση ήταν μια κανονική τιμωρία για πράγματα όπως η δολοφονία ενός άλλου ατόμου, αλλά και πράγματα όπως η κλοπή και η επίθεση. Ανάλογα με την κατάταξη, οι άνθρωποι σκοτώθηκαν με όλο και πιο οδυνηρό τρόπο, γράφει ο ιστορικός Pieter Spierenburg. Οι αριστοκράτες έλαβαν αυτόματα τον σχετικά μη βάναυσο αποκεφαλισμό, ενώ οι ποινές για τους ανθρώπους με μικρότερη κοινωνική θέση θα μπορούσαν να υπόκεινται σε τιμωρίες τόσο τρομακτικές όσο ο τροχός (αν και μερικοί αποκεφαλίστηκαν, όπως οι δικαστές το είδαν ως ελαφρύτερη τιμωρία).
Ήταν σε αυτό το κλίμα, γράφει ο Russo, ότι Guillotin υποστήριζε για το μηχάνημα που θα έκανε το όνομά του κακόφημο. Με τη μηχανή decapitating που δημοφιλής, όλοι θα εκτελεστούν με τον ίδιο τρόπο, από μια απότομη λεπίδα που δεν είχε καμία πιθανότητα να λείπει.
Ο Guillotin δεν εφευρέθηκε στην πραγματικότητα το μηχάνημα με το οποίο συσχετίζεται το όνομα του - ήταν ο Δρ Antoine Louis, γράφει το History.com. Στην πραγματικότητα, το μηχάνημα ονομάστηκε πρώτα "Louison" ή "Louisette". Αλλά Guillotin το έκανε δημοφιλές, χρησιμοποιώντας τα επιχειρήματα σχετικά με την ισότητα και την ανθρωπότητα που διαμορφώθηκε επίσης τα ιδανικά της επανάστασης.
Η πρώτη μεγάλη του ευκαιρία να μιλήσει για τη γκιλοτίνα ήρθε όταν εμφανίστηκε ενώπιον της Εθνοσυνέλευσης τον Δεκέμβριο του 1789, κατά το πρώτο έτος της Επανάστασης, "υποστηρίζοντας ότι η γκιλοτίνα θα γίνει ο συνήθης τρόπος εκτέλεσης της θανατικής ποινής", γράφει ο Ρούσσο.
"Σε μια στιγμή ενθουσιασμού, είπε στο ακροατήριό του:" Τώρα με το μηχάνημά μου παίρνω το κεφάλι σας με το μάτι ενός ματιού και ποτέ δεν το αισθάνεστε ".
Αυτό το ιδανικό της εκτέλεσης που επιτεύχθηκε με μια μηχανή που κατασκευάστηκε με σκοπό, ήταν μια μακρινή κραυγή από κάτι τόσο βάρβαρο όσο το κρέμασμα ή το άλλο τακτικά ασκούμενοι τιμωρίες. Στην πραγματικότητα, όταν η μητέρα του Guillotin παρακολουθούσε έναν άνδρα που εκτελέστηκε με το τιμόνι σε ένα μεγάλο ατσάλινο τροχό και μετά ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου, τα οστά που έσπασαν τη διαδικασία - το θέαμα υποτίθεται ότι την οδήγησε σε πρόωρη εργασία.
Μια μέρα μετά την εμφάνιση της Συνέλευσης του Guillotin, γράφει ο Russo, το όνομά του συνδέθηκε για πάντα με τη λαϊκή φαντασία με το "μηχάνημα" του. Στη συνέχεια, στις 3 Ιουνίου 1791, γράφει: «η Συνέλευση αποφάσισε ότι η μηχανή αποκεφαλισμού θα αποτελούσε το μόνο μέσο νόμιμης εγκληματικής εκτέλεσης».
Στα χρόνια που ακολούθησαν, περισσότεροι από δέκα χιλιάδες άνθρωποι πέθαναν με αποκεφαλισμό με τη γκιλοτίνα. Οι εκτελέσεις που έγιναν με αυτόν τον τρόπο "μπορεί να ήταν λιγότερο βασανιστικές", γράφει ο Cavendish, "αλλά τώρα θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν με την αποτελεσματικότητα μιας γραμμής συναρμολόγησης σφαγείων." Κοίταξε επιστημονικά, αλλά ήταν βάναυση.
Ένας επίμονος μύθος για τον Guillotin είναι ότι σκοτώθηκε από τη δική του εφεύρεση. Αυτό δεν είναι αλήθεια: έζησε για να δει τις απρόβλεπτες συνέπειες του.
