Σε μια εκλογική περίοδο όπου ο υποψήφιος Ρεπουμπλικανός υποψήφιος πρότεινε την ανέγερση ενός τείχους στα σύνορα των Ηνωμένων Πολιτειών και του Μεξικού, για να μην αναφέρουμε την απαγόρευση εκείνων της μουσουλμανικής πίστης από τη μετανάστευση στις Ηνωμένες Πολιτείες, μπορεί εύκολα να ξεχνάμε ότι ο Donald Trump είναι παντρεμένος σε μετανάστη.
σχετικό περιεχόμενο
- Οι επιστολές του Abigail και του John Adams δείχνουν τον αμοιβαίο σεβασμό τους
Αλλά ενώ όσοι τρέχουν για το υψηλότερο πολιτικό αξίωμα στις Ηνωμένες Πολιτείες πρέπει να είναι σε θέση να ανταποκριθούν μόνο σε τρεις απλές απαιτήσεις - μία από τις οποίες είναι ένας φυσικός γεννημένος πολίτης - δεν υπάρχει τέτοιο βάρος που να επιβάλλεται σε έναν μελλοντικό σύζυγο.
Η Melania Trump γεννήθηκε το Melanija Knavs σε ένα χωριό της Γιουγκοσλαβίας, που αποτελεί σήμερα τμήμα της σημερινής Σλοβενίας το 1970. Ένα πρώην μοντέλο, η Melania εγκατέλειψε τη Σλοβενία ως επιλογή για μια μεγαλύτερη ευρωπαϊκή αγορά, ζώντας σε μέρη όπως το Μιλάνο και το Παρίσι, για να της χορηγήσει θεώρηση και μια αμερικανική σύμβαση μοντελοποίησης, επιτρέποντας στο 26χρονο να μετακομίσει στη Νέα Υόρκη το 1996.
Η Melania δεν είναι ο σύζυγος του πρώτου υποψηφίου που προέρχεται από ξένη χώρα. ακόμη και στην πρόσφατη ιστορία, η Teresa Heinz Kerry, σύζυγος του 2004 υποψήφιου υποψήφιου και σημερινού υπουργού Εξωτερικών John Kerry, καυχήθηκε για την μεταναστευτική κληρονομιά της. Σχεδόν πριν από 200 χρόνια, η Louisa Catherine Adams έγινε η πρώτη και μοναδική ξένη γεννημένη πρώτη κυρία για να διεκδικήσει τον τίτλο όταν ο σύζυγός της John Quincy Adams ανέλαβε τα καθήκοντά της το 1825.
Σε ένα παράξενο ιστορικό παράλληλο, η Λουίζα έρχεται για πρώτη φορά στις Ηνωμένες Πολιτείες όταν ήταν 26 ετών, μόνο το έκανε το 1801. Ήταν μια νέα μητέρα και αγωνία για τη θέση της στην οικογένεια Adams, λαμβάνοντας υπόψη την επιρροή που η μητέρα της στο νόμο, Abigail Adams - που ήδη κατέστησε σαφές ότι απέρριψε τη Louisa και το γάμο του Quincy. Σε αντίθεση με την Melania, η οποία μέχρι στιγμής ήταν αρκετά ήσυχη στην εκστρατεία του συζύγου της για την υποψηφιότητα, η Louisa θέλησε πολύ να διαδραματίσει κάποιο ρόλο στην εκλογή του John Quincy και μάλιστα τα εβδομαδιαία τσάι της βοήθησαν να προωθηθούν οι εκλογές υπέρ του.
***
Η Λουίζα γεννήθηκε στο Λονδίνο της Αγγλίας το 1775. Η μητέρα της ήταν, όπως και της, βρετανική, αλλά ο πατέρας της γεννήθηκε στις αποικίες και η οικογένεια υποστήριζε σθεναρά τη νεαρή δημοκρατία, διαμένοντας στη Γαλλία κατά τη διάρκεια της Επανάστασης Πόλεμος, που ξεκίνησε επίσημα μόλις λίγες εβδομάδες μετά τη γέννηση της Λουίζας.
Ενώ οι γονείς της ήταν συμπαθητικοί με την αιτία του νεογέννητου έθνους, η Λουίζα ανέβαζε τον τρόπο με τον οποίο «μεγάλωναν νεαρά, όμορφα, πλούσια αγγλικά κορίτσια», όπως γράφει η Λουίζα Τόμας στο βιβλίο της για την πρώην πρώην κυρία Louisa: The Extraordinary Η ζωή της κυρίας Adams, η οποία βγήκε αυτή την άνοιξη.
Louisa: Η έκτακτη ζωή της κυρίας Adams
ΑγοράΗ ανατροφή της θα προκαλούσε αρχικά την οργή της οικογένειας Adams, άμεσων απογόνων των εποίκων που ίδρυσαν την αποικία της Μασαχουσέτης Bay, και κοίταζε εκείνους που εκτιμούσαν τις κοσμικές κατοχές. Πράγματι, απλά ότι η Λουίζα γεννήθηκε στο Λονδίνο, τον ενοχλούσε ο Abigail, ο οποίος νωρίτερα την χαρακτήριζε ως «μισό αίμα». Αλλά η σχεδόν αριστοκρατική της αεροπειρατεία ακολουθώντας τον John Quincy στις διπλωματικές περιηγήσεις του στην Ευρώπη μετά τον γάμο τους - την προεκλογική του εκστρατεία. Ενώ πολλοί στις Ηνωμένες Πολιτείες την θεωρούσαν επίσης αλλοδαπό, είδαν την εμπειρία της ως σύζυγο διπλωμάτη ως καινοτομία και η Louisa χρησιμοποίησε τα επιτεύγματά της προς όφελός της.
"Δεν ήταν διανοούμενος, αλλά ήταν πολύ έξυπνος", λέει ο Thomas στην Smithsonian.com. Αν και η Louisa βγήκε από το σχολείο στην ηλικία των 14 ετών για να προετοιμαστεί για το «κύκλωμα» του γάμου, έδειξε φυσικό ενδιαφέρον για μάθηση.
Όπως και ο Abigail και ο John Adams, η Louisa και ο John Quincy ασχολήθηκαν με μια εκτενή αλληλογραφία σε όλη τη σχέση τους. Αρχικά, η Λουίζα δεν ήξερε τι να γράψει και αυτοσυνείδητα για τα λόγια της, αλλά μεγάλωσε στη φωνή της. Κατά τη διάρκεια της ζωής της, έγραψε απομνημονεύματα και αυτοβιογραφίες, πέρα από τα πολλά γράμματα της, αφήνοντας πίσω της ένα ζωντανό πορτρέτο των απόψεών της.
Η Λουίζα έζησε σε μια εποχή που οι γυναίκες δεν έπρεπε να εκφράζουν ενδιαφέρον για την πολιτική, αλλά η σκηνή την γοητεύει. "Γράφει αυτές τις μακρές επιστολές για πολιτικά κουτσομπολιά, όπου ξοδεύει τρεις σελίδες κουτσομπολώντας για το θησαυροφυλάκιο, πέρα από τα κυριότερα νέα της ημέρας, και στη συνέχεια αρνείται το ενδιαφέρον της", λέει ο Θωμάς.
Αφού ο Αντάμς είχε ένα πρώιμο κοινωνικό παρωτίο στην Ουάσινγκτον, η Λουίσα άρχισε να καταλαβαίνει πώς οι γυναίκες θα μπορούσαν να επηρεάσουν την πολιτική. Μετά τον διορισμό του John Quincy ως υπουργού Εξωτερικών του James Monroe, τόσο ο John Quincy όσο και η Louisa αγνόησαν ένα έθιμο που απαιτούσε οι νεοφερμένοι στην Ουάσιγκτον να κάνουν την πρώτη κοινωνική κλήση σε όλα τα αξιοσημείωτα άτομα του Κογκρέσου. Στη συνέχεια, η Λουίζα αντιμετώπισε μια κοινωνική κατάργηση από τις γυναίκες της Ουάσινγκτον και τόσο η Λουίζα όσο και ο Ιωάννης Κουίντσι υπέφεραν αρχικά για το μικρό. Εκείνη την εποχή η Λουίζα έγραψε: "Πράγματι, δεν θα μπορούσα να φανταστώ ότι τα συμφέροντα ενός ανθρώπου θα μπορούσαν να εξαρτώνται τόσο πολύ από τα έθιμα της συζύγου του", όπως καταγράφει ο Θωμάς.
Η Λουίζα πήγαινε για να φτάσει στην κοινωνική σκηνή της Ουάσινγκτον, και μέσα από τα κόμματα που φιλοξένησε, έγινε η «βασική οικοδέσποινα» της πρωτεύουσας, όπως το θέτει ο Θωμάς. Η παρουσία της φαινόταν να αντισταθμίζει την πεποίθηση του John Quincy, που πέρασε από τον πατέρα του, ότι οι υποψήφιοι δεν πρέπει να εκστρατεύουν ενεργά ή να εκφράζουν με οποιονδήποτε τρόπο τις φιλοδοξίες τους δημοσίως.
"Πιστεύει ότι μόνο η αξία, όχι η ρητορική του κόμματος ή της πολιτικής εκστρατείας, θα πρέπει να καθορίσει την επιλογή του αμερικανικού λαού", όπως γράφει ο Harlow G. Unger στο John Quincy Adams: A Life . Ήταν μια άποψη που είχε πιο νόημα εκείνη τη στιγμή, δεδομένου ότι μέχρι το 1824, το έτος της προεκλογικής εκστρατείας του John Quincy, η λαϊκή ψηφοφορία δεν καταγράφηκε.
Αυτές οι εκλογές έδειξαν πως η ισορροπία εξουσίας στην Ουάσινγκτον είχε αρχίσει να αλλάζει. Όταν ιδρύθηκαν οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, το Σύνταγμα και ο κατάλογος των δικαιωμάτων υπαγόρευαν ότι οι πολίτες πρέπει να έχουν δικαίωμα ψήφου και ότι η χώρα θα έχει ελεύθερο τύπο. Εκτός από την εποχή εκείνη, αυτό σήμαινε σχεδόν καθολικά ότι μόνο οι λευκοί άνδρες θα μπορούσαν να ψηφίσουν και, μεταξύ αυτών, μόνο εκείνοι που κράτησαν γη. Και παρόλο που οι εφημερίδες ήταν ελεύθερες να εκτυπώνουν το περιεχόμενο χωρίς λογοκρισία, ήταν περιορισμένες στην εμβέλεια και την αναγνωσιμότητα.
Ελάτε το 1824, ωστόσο, το franchise των Ηνωμένων Πολιτειών είχε επεκταθεί στην εγχώρια αμερικανική επικράτεια, δημιουργώντας νέα κράτη και ανοίγοντας την ευκαιρία για περισσότερη ψηφοφορία. Εν τω μεταξύ, η παραγωγή των μέσων ενημέρωσης αυξήθηκε και το 1823 υπήρχαν 598 εφημερίδες στο έθνος, επιτρέποντας στους πολίτες να είναι καλύτερα ενημερωμένοι και περισσότερο αφοσιωμένοι στην πολιτική της εποχής.
Αν και ο John Quincy Adams, γιος ενός προέδρου με μακρά ιστορία δημόσιας υπηρεσίας, ίσως φαινόταν να είναι ο κληρονόμος του εκτελεστικού γραφείου, το αυξανόμενο λαϊκιστικό κίνημα που τροφοδοτείται από μια αυξανόμενη απογοήτευση με τις τράπεζες και τις επιχειρήσεις, η οποία επιταχύνθηκε από τον πανικό του 1819 - για στενό ανταγωνισμό στον πολυεπιχειρησιακό τομέα για τις εκλογές.
Ο Adams ήταν ενάντια στους Andrew Jackson, William H. Crawford και Henry Clay. Αν και εκείνοι στην Ουάσιγκτον δεν πήραν αρχικά τον Τζάκσον σοβαρά ως πολιτικός, το χάρισμα και η νίκη του στη μάχη της Νέας Ορλεάνης προκάλεσε το κοινό να συσπειρώσει τον ήρωα του πολέμου.
Εν τω μεταξύ, ο Adams, ο οποίος ήταν πολύ προσεκτικός για την παρουσίαση μιας εκπομπής, προτιμώντας να επικεντρωθεί στην πολιτική που επικρατούσε, δεν έκανε τίποτα για να μειώσει την ευημερία του με τον μεγαλύτερο πληθυσμό. Λαμβάνοντας υπόψη ότι οι Δημοκρατικοί-Ρεπουμπλικανοί τον κατηγόρησαν για τους δεσμούς του με τον Ομοσπονδιακό και οι περισσότεροι νότιοι αρνήθηκαν να τον ψηφίσουν επειδή αντιτάχθηκε ηθικά σε δουλεία, οι πιθανότητές του για εκλογές έμοιαζαν όλο και πιο ζοφερές.
Η Λούισα έγινε το πρόσωπο της εκλογής του. Ξεκινώντας από το 1819, κατείχε τα "πάρτι τσαγιού" κάθε Τρίτη βράδυ, εκτός από τη φιλοξενία μπάλες και άλλων κοινωνικών εκδηλώσεων. Οι γυναίκες στην Ουάσινγκτον, που κάποτε είχαν αρνηθεί την επίσκεψή της, επειδή από την πρώιμη βδομάδα της, έγιναν τακτικοί στο πάρτι της. Όταν τα χρόνια προβλήματα υγείας του αδελφού της (και της δικής της) την ανάγκασε να αποσυρθεί στη Φιλαδέλφεια, ίδρυσε ένα σαλόνι στο σαλόνι του ξενοδοχείου εκεί όπου σημαντικοί αριθμοί στην περιοχή θα επισκέπτονταν τα νέα και θα συζητούσαν για τις εκλογές.
Στις επιστολές της προς τον John Quincy, συνέχισε να τον παροτρύνει να ασχολείται περισσότερο με το κοινό. είδε ότι η πορεία προς τη νίκη βασιζόταν στο χάρισμα του Τζάκσον και προσπάθησε να ωθήσει τον άντρα της να παρουσιάσει τον εαυτό του με τέτοιο τρόπο. "Μάλλον δεν θα το παραδεχόταν, αλλά ήταν προεκλογική", σημειώνει ο Thomas.
Όταν ψηφίστηκαν οι ψήφοι, ο Τζάκσον κέρδισε τη λαϊκή ψήφο και την πλειοψηφία των εκλογικών ψήφων, αλλά καθώς απαιτείται η πλειοψηφία των εκλογικών ψήφων για την ανάληψη της προεδρίας, η Βουλή των Αντιπροσώπων ανατέθηκε να επιλέξει τον επόμενο γενικό διευθυντή.
Η Λουίζα πραγματοποίησε το τελευταίο τσάι της το βράδυ της Τρίτης, 8 Φεβρουαρίου 1825, το βράδυ πριν την ψηφοφορία της Βουλής. Όπως γράφει ο Θωμάς, με βάση το ημερολόγιο του Ιωάννη Κουίνσι, 67 μέλη του Σώματος έρχονται στο κόμμα της, καθώς και "400 πολίτες και ξένοι".
Την επόμενη μέρα, το Σώμα-υπό την ηγεσία του Clay, ο αποτυχημένος υποψήφιος και Πρόεδρος του Σώματος - ψήφισε τον John Quincy Adams ως τον επόμενο πρόεδρο.
Πολλά έχουν γίνει σχετικά με το "διεφθαρμένο παζάρι" που ο Τζάκσον κατηγόρησε τον Adams και τον Clay, γιατί όταν ο Adams έγινε πρόεδρος, έκανε τον Clay τον νέο υπουργό. Αλλά ο ρόλος της Λουΐζας έχει συσκοτιστεί από την ιστορία. Χωρίς τη στήριξη και την κοινωνική επιρροή της Λουίζας, ποιος ξέρει πόσες εκλογικές ψήφοι θα είχε αρχικά κάλεσε ο σύζυγός της, προκαλώντας τον Clay να συσπειρώσει την ψηφοφορία γύρω του.
Ο ανώτερος Adams φημίζεται για την προοπτική της Abigail σε θέματα της ημέρας, αλλά η Louisa ήταν αναμφισβήτητα πιο αναπόσπαστη από την εκλογή του συζύγου της, καθώς κατείχε την ανεπίσημη εκστρατεία. Όπως το θέτει ο Θωμάς στη Λουίζα, "Δεν ήταν ικανοποιημένος να είναι σύμβουλος. Ζήτησε μια δημόσια παρουσία που απέφυγε η Αβιγιαήλ, και κορόφησε όταν έφτασε στα όριά της. "
Αλλά ενώ ο πατέρας του εμπιστεύτηκε τη σύζυγό του σχεδόν σιωπηρά και ο Abigail αναφέρθηκε συχνά στην ιδιοκτησία τους ως "δική μας", η Louisa και ο John Quincy δεν συμμερίστηκαν τον ίδιο σεβασμό. Η Λουίζα αισθάνθηκε πάντοτε δίκαια στον Ιωάννη Κουίντσι για την άρση της από τη φτώχεια που η οικογένειά της είχε μπει πριν παντρευτεί τον. Ενώ προσπάθησε να συμβιβάσει τη δική της επιθυμία για ισότητα με την θεσμοθετημένη αίσθηση της θέσης της γυναίκας, αγωνίστηκε.
"Είχε δύο σκέψεις σχετικά με το ρόλο των γυναικών", λέει ο Thomas. "Από τη μια πλευρά, αποσυρθεί από την αλήθεια, αθώος και από την άλλη πλευρά, είναι αυτοδίδακτος και έχει αυτή τη ζωντανή πνευματική ζωή".
Η Λουίζα μεγάλωσε σε έναν κόσμο όπου είχε καλλωπιστεί για να παντρευτεί και είπε ότι οι γυναίκες έπρεπε να παραμείνουν στη σφαίρα τους. Ακόμη και με τα πάρτι τσαγιού της, δεν θα ήθελε και δεν μπορούσε να παραδεχτεί τι έκανε πραγματικά.
Η ώρα της Λουίζα στο Λευκό Οίκο θα χαρακτηρίζεται από δυστυχία. Η νικηφόρα εκστρατεία του Τζάκσον για πρόεδρο το 1828 θα αρχίσει μόλις μετά την είσοδο του John Quincy στον Λευκό Οίκο. Το "διεφθαρμένο παζάρι" του έχασε δημόσια υποστήριξη και δεν είχε αξιόπιστους συμμάχους στο Κογκρέσο. Εν τω μεταξύ, η Λουίζα αισθάνθηκε εγκαταλελειμμένη και παραμελημένη στο Λευκό Οίκο.
Τα χρόνια που ακολουθούν για τη Λουίζα χρωματίστηκαν από προσωπική τραγωδία, συμπεριλαμβανομένης της αυτοκτονίας του γιου της το 1829. Ενώ ο σύζυγός της βρήκε μια δεύτερη πολιτική καριέρα ως μέλος της Βουλής των Αντιπροσώπων και οδήγησε μια σταυροφορία για το δικαίωμα υποβολής αναφοράς κατά της δουλείας, παίζει ρόλο, αν και θεωρούσε τη δουλεία ως ηθική αμαρτία, έπρεπε να αντιμετωπίσει τον δικό της βαθύ ρατσισμό.
Όταν γύρισε 65, η Λουίζα ξεκίνησε αυτό που ο Τόμας ονομάζει το "πιο φιλόδοξο εγχείρημα", ένα απομνημονεύμα 70 σελίδων με τίτλο " Οι Περιπέτειες ενός Κανόνου", το οποίο χαρακτήρισε την ιστορία της από τότε που ο Γιάννης Κουίντσι ζούσε για πρώτη φορά, διατηρώντας τη ζωή και τις προσπάθειές της για τους ιστορικούς .
Σήμερα, σε μια εποχή που όλα φαίνεται να έχουν καταγραφεί, λίγα είναι γνωστά για τον νεότερο αλλοδαπό διεκδικητή της Πρώτης Κυρίας των Ηνωμένων Πολιτειών. Καθώς οι εκλογές θερμαίνονται, η ιστορία θα καταγράψει το ρόλο που η Melania επιλέγει να παίξει στην εκστρατεία του συζύγου της και ποια ιστορικά παράλληλα μοιράζεται με τη γυναίκα στη θέση της 200 χρόνια νωρίτερα.
