Όταν η γκαλερί Arthur M. Sackler δημιούργησε για πρώτη φορά ένα εντυπωσιακό θορυβώδες θρησκευτικό κάστρο του Θιβέτ, με τρεμοπαίζει φώτα σαν κερί και πολλά χρυσά αγάλματα και αντικείμενα του Βούδα πριν από επτά χρόνια, έγινε αρκετά δημοφιλής.
"Οι άνθρωποι ήρθαν", λέει ο Debra Diamond, επιμελητής της Νότιας και της Νοτιοανατολικής Ασίας τέχνης στο Freer | Sackler. "Μερικοί άνθρωποι ήρθαν μία φορά την εβδομάδα για τρεις μήνες. Ένα μέλος του προσωπικού ήρθε κάθε μέρα, με διαλογισμό.
"Οι άνθρωποι έγραψαν πολλά σχόλια που είπαν" αυτό με βοήθησε να επιβραδύνω ", λέει ο Diamond. "Το σύνολο του μουσείου βοηθά τους ανθρώπους να επιβραδύνουν, αλλά αυτό ήταν ένας πολύ ιδιαίτερος χώρος."
Οπότε, όταν το μουσείο σχεδίαζε την συνάντησή του με τον Βούδα: Τέχνη και πρακτική στην Ασία - ένα από τα πέντε μεγάλα εκθέματα που σηματοδοτούν την επανέναρξη του Freer και του Sackler μετά το κλείσιμο του Freer για σχεδόν δύο χρόνια ανακαίνισης - Βουδιστικό Παρεκκλήσι.
Αλλά είναι ένας από τους δύο εντυπωσιακούς χώρους στην έκθεση του Βούδα, που προέρχονται από τις τεράστιες συλλογές του μουσείου.
Το Θιβετιανό Βουδιστικό Ιερό της Αίθουσας από τη Συλλογή Alice S. Kandell, λεπτομέρεια (Gallery Arthur M. Sackler, δώρο από την Alice S. Kandell) Η άλλη είναι μια τρισδιάστατη ψηφιακή ταινία, Η υφή της πρακτικής: Μεγάλη Stupa της Σρι Λάνκα, που θα επιτρέψει στους επισκέπτες να βιώσουν έναν βουδιστικό χώρο στη Σρι Λάνκα, όπου λέγονται να κρύβουν λείψανα του Ιστορικού Βούδα.
"Είναι εκπληκτικά όμορφη και διαλογιστική. Δεν είναι σαν ένα τυπικό ντοκιμαντέρ, "λέει ο Diamond. "Είναι σχεδόν σαν μια ταινία τέχνης." Οι επισκέπτες μπορούν να περιπλανηθούν γύρω από τις τρεις οθόνες ή να πετάξουν πάνω σε καναπέδες για να τα πάρουν όλα. "Κάναμε το" Μια μέρα στη ζωή του Stupa "λέει ο Diamond.
Οι μοναχοί, οι μοναχές και οι λαϊκοί περνούν τις καθημερινές πρακτικές τους σε μια μέρα κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ πλήρους φεγγαριού το Δεκέμβριο στο Ruwanwelisaya stupa στην πόλη Anuradhapura. Αν και η ταινία διαρκεί λίγο περισσότερο από 10 λεπτά, λέει, "πηγαίνει από την αυγή μέχρι το φεγγάρι σε αυτό το μοναδικό στούντιο στη Σρι Λάνκα".
Δεδομένου ότι βρίσκεται σε βρόχο, η διαλογιστική ταινία με ήχο περιβάλλοντος και χωρίς αφήγηση, μπορεί να προσκαλέσει μακρύτερες παραμονές, με ηλεκτρονικά μαξιλάρια διαθέσιμα για όσους θέλουν περισσότερες πληροφορίες για το τι βλέπουν.
Ο Diamond αποκαλύπτει πότε ήρθε ο Freer | ο σκηνοθέτης του Sackler Julian Raby για να ελέγξει μια δοκιμαστική διαδρομή της ταινίας. "Νόμιζα ότι θα κολλήσει το κεφάλι μέσα, αλλά έβγαλε ένα μαξιλάρι έξω και παρακολουθούσε με όλους τους άλλους."
Παρέχει το ίδιο είδος διαλογιστικής εμπειρίας που έρχεται μέσα από το Remathe Room Shrine.
Μποντισάτβα (bosatsu), Ιαπωνία, περίοδος Heian, τέλη 12ου αιώνα (Freer Gallery of Art) 
Ο ιστορικός Βούδας, το Κεντρικό Θιβέτ, ο 14ος αιώνας (Γκαλερί Arthur M. Sackler) 
Prajnaparamita, Καμπότζη, περίοδος Angkor, ca. 1200, Bayon Style (Γκαλερί Arthur M. Sackler) 
Padmasambhava, Κεντρικό Θιβέτ, ca. 1700-1750 (Γκαλερί Arthur M. Sackler) 
Ιατρική Βούδα Bhaishajyaguru, Ινδονησία, κεντρική Ιάβα, 8ος-9ος αιώνας (Arthur M. Sackler Gallery) 
Μελλοντικός Βούδας Μαϊτρέγια (Μίλι), Κίνα, Επαρχία Χεμπέι, Quyang, δυναστεία Βόρειου Qi, 550-77 (Γκαλερί ελεύθερης τέχνης Freer) Με τα αντικείμενα αρχικά δανεισμένα από τη Συλλογή Alice S. Kandell όταν πρωτοεμφανίστηκε το 2010 (ο Kandell προικισμένος τη συλλογή στο μουσείο το επόμενο έτος), το Shrine Room είναι μεγαλύτερο από ποτέ, με 243 αντικείμενα, συμπεριλαμβανομένων 20 που είχαν δεν εκτέθηκαν δημόσια, παριστάνουν Θιβετιανούς, Κινέζους, Νεπαλούς και Μογγολούς καλλιτέχνες από τον 13ο έως τον 19ο αιώνα.
Τοποθετημένο σε πολυχρωματικά θιβετιανά έπιπλα μπροστά από μολυβδούχους πίνακες ζωγραφικής, ή thangkas, γίνεται ένα πνευματικό πνευματικό και καλλιτεχνικό περιβάλλον.
"Έξω, μπορείτε να εκτιμήσετε ένα αντικείμενο που βγήκε από ένα ιερό, ως έργο τέχνης μουσείων, " λέει ο Diamond. "Εδώ, είναι εντελώς διαφορετικό. Μπορείτε να δείτε πώς θα έμοιαζαν σε ένα τέμενος ενός αριστοκράτη στο οροπέδιο του Θιβέτ. Και είναι συσκευασμένα με τρόπο που είναι σωστά λειτουργικά. "
Είναι αδιάκοπο από το είδος των ετικετών και των περιπτώσεων που αντιπροσωπεύουν το υπόλοιπο του μουσείου, αλλά πληροφορίες σχετικά με τα αντικείμενα είναι διαθέσιμα σε ψηφιακά περίπτερα.
Οι ηλεκτρονικές συσκευές του εικοστού πρώτου αιώνα διαδραματίζουν επίσης ρόλο σε μια άλλη πτυχή της έκθεσης, η οποία απεικονίζει ένα προσκύνημα σε ολόκληρη την ήπειρο ενός νεαρού κορεατικού μοναχού από τον 8ο αιώνα, ο οποίος ξεκινά ένα ταξίδι στην Ινδία στην ηλικία των 16 ετών και ταξιδεύει στην Περσία και Ο δρόμος μετάξι της Κίνας.
Σε συνεργασία με φοιτητές του Πανεπιστημίου του Μίτσιγκαν, το προσκύνημα έρχεται με τη δική του εφαρμογή, στην οποία υπάρχουν παιχνίδια βασισμένα σε αρχαία έργα, όπως η ζωφόρος του Freer από τη Γκάνταρα του Πακιστάν, που δείχνει τον Βούδα νευρικός από τους δαίμονες. Οι επισκέπτες μπορούν να δοκιμάσουν το δικό τους χέρι στην έκδοση του παιχνιδιού. "Αν κερδίσετε, είστε φωτισμένοι, " λέει ο Diamond. Αν όχι? "Προσπάθησε ξανά?"
Ήταν εν μέρει ο κύριος χρηματοδότης της έκθεσης, Robert HN Ho Family Foundation, που ενθάρρυνε τις καινοτόμες προσεγγίσεις, είπε ο Diamond. Αλλά υπάρχουν και νέες γωνίες στις αρχαίες εκμεταλλεύσεις από μια μεγάλη ποικιλία πολιτισμών. Κάποιοι μπορεί να μην έχουν δει ποτέ στο μουσείο από τότε που κληρονομήθηκαν από τον Charles Freer το 1909. άλλοι μπορεί να έχουν μόλις παραβλεφθεί σε ένα διάδρομο, και να δοθεί μια φωτεινή φωτεινή προβολή 360 μοιρών στην έκθεση. Και υπάρχουν νέες προσθήκες στη συλλογή για προβολή για πρώτη φορά όπως ένα κουδούνι από την Ινδονησία με τη μορφή μιας στούπα.
Οι επισκέπτες θα ερωτηθούν για την αντίδρασή τους στις καινοτομίες της έκθεσης. με βάση τις αντιδράσεις τους, η παράσταση μπορεί να αλλάξει στα μισά της προγραμματισμένης τριετίας, λέει ο Diamond.
Και τα ψηφιακά μαξιλάρια θα είναι διαθέσιμα για να απαντήσουν σε μερικές από τις πιο συνήθεις ερωτήσεις που φέρνουν τα αντικείμενα, όπως το πώς τα αντικείμενα έφτασαν στο μουσείο ή στην περίπτωση του εντυπωσιακού Βούδα Gautama που παρακινεί τους επισκέπτες σε μία από τις δύο εισόδους των εκθέσεων, τα μαλλιά είναι μπλε.
"Δεν είναι μια ερώτηση που θα μου φάνηκε προσωπικά, " λέει ο Diamond. "Επειδή όμως όλοι μας ζητήσαμε τόσες πολλές φορές, αποφασίσαμε να το βάλουμε αυτό".
Ναι, μια κίτρινη φιγούρα με μπλε μαλλιά μπορεί να κάνει μερικούς να σκεφτούν στην αρχή του Marge Simpson, αλλά ο λόγος είναι ότι το χρώμα είναι ότι χρησιμοποιούν lapis lazuli, ένα πολύτιμο μπλε βράχο που λέει ο Diamond λέει πολύ όμορφη.
Αν και ο Βούδας από το Κεντρικό Θιβέτ του 14ου αιώνα, που αγόρασε πριν από 20 χρόνια προς τιμήν της 10ης επετείου του Σάκερ, φαίνεται να φοράει ένα ρόμπα συνονθύλευμα, ο Diamond λέει: «Οι Βουδιστές πάνω από τα χρόνια δείχνουν την αφοσίωσή τους επανατοποθετώντας τον στο πιο πολύτιμο ουσίες που έχουν, το οποίο είναι χρυσοκέντημα χαλκού και lapis lazuli. "
Αντιμετωπίζοντας τον Βούδα: Τέχνη και πρακτική σε όλη την Ασία διαρκεί μέχρι τις 29 Νοεμβρίου 2020 στην αίθουσα Arthur M. Sackler της Smithsonian στην Washington, DC
