Σε ένα ζεστό πρωινό στις αρχές Αυγούστου, η απογραφή των πρωτευόντων του Cayo Santiago, ενός νησιού 38 στρεμμάτων λίγο έξω από την ακτή του Πουέρτο Ρίκο, αριθμεί περίπου 875. Από αυτούς, 861 είναι κάτοικοι Macaca mulatta, κοινώς γνωστοί ως rhesus macaques, οι απόγονοι μια αποικία που μεταφέρθηκε εδώ από την Καλκούτα το 1938 για να παράσχει ένα μόνιμο απόθεμα αναπαραγωγής για ιατρικούς ερευνητές. Τα υπόλοιπα είναι τα Homo sapiens που πραγματοποίησαν το ταξίδι σε ένα μηχανοκίνητο σκάφος, συμπεριλαμβανομένων των εργαζομένων που αποθέτουν τους κάδους τροφοδοσίας με μπισκότα μαϊμούδων και ερευνητές για τους οποίους το νησί παρέχει μια σπάνια ευκαιρία να μελετήσουν ελεύθερα πρωτεύοντα χωρίς το σκασμό να έχει για να τα εντοπίσετε βαθιά σε κάποιο απομακρυσμένο δάσος.
σχετικό περιεχόμενο
- Οι Εξωτικοί Μαϊμούδες της Αιθιοπίας
- Animal Insight
Οι ερευνητές αποτελούνται από δύο ξεχωριστούς κλάδους, με πολύ διαφορετικά ενδιαφέροντα και προσεγγίσεις. Από τότε που ο EO Wilson επισκέφθηκε εδώ το 1956 και απομακρύνθηκε από τις ιδέες που τελικά θα αποτελέσουν το θεμέλιο ενός ολόκληρου νέου πεδίου έρευνας που ονομάζεται κοινωνιοβιολογία, το νησί είναι ένα mecca για τους ηθολόγους, οι οποίοι μελετούν τις κοινωνικές ιεραρχίες και αλληλεπιδράσεις των πιθήκων. Ανακαλύφθηκε επίσης από πειραματικούς ψυχολόγους, οι οποίοι μελετούν τις διαδικασίες σκέψης των ζώων. Δεδομένου ότι οι πρώτοι προσπαθούν να παραμείνουν όσο πιο διακριτικοί όσο το δυνατόν, ενώ οι τελευταίοι απασχολούν κατασκευές με χρωματιστές αφίσες και φρούτα, υπάρχει μια αναπόφευκτη ένταση μεταξύ των κλάδων. Σκαρφαλωμένο από τρεις προπτυχιακούς φοιτητές, οι οποίοι έριχναν το χέρι τους με ένα στρώμα που περιστρέφεται με περιττώματα πιθήκων, ο Laurie Santos, ψυχολόγος στο Yale, βρίσκεται στο τελευταίο στρατόπεδο. «Αυτό είναι αυτό που κάνουμε», λέει, «περπατήστε γύρω από το να ψάχνετε για πιθήκους από μόνοι τους που είναι πεινασμένοι και θέλουν να παίξουν. Είναι δύσκολο να βρούμε τα κοινωνικά πλάσματα από μόνα τους», προσθέτει καθώς αποχωρεί από το οπτικό πεδίο ενός της βιντεοκάμερας του πρωτατολόφου "και ακόμη πιο δύσκολο να βρεθούν εκείνες που δεν ακολουθούνται από άλλους ερευνητές".
Η Σάντος έρχεται κάθε χρόνο στο Cayo από το 1993, όταν ήταν πρωτοετής στο Χάρβαρντ και προσφέρθηκε εθελοντικά να εργαστεί εδώ με τον καθηγητή της ψυχολογίας, τον Μαρκ Χάουζερ. Διατηρεί αυτή την παράδοση ζωντανή με τους προπτυχιακούς της. Με το λαμπερό χαμόγελο και τη μάζα της σγουρόχρωμης τρίχας, ο Σάντος, 32 ετών, μπορούσε να περάσει για ένα προπτυχιακό. Ο φίλος της, ο Mark Maxwell, είναι στην πραγματικότητα υποβαθμισμένος - αν και αποχώρησε από το MIT και υποστήριξε χρόνια για να παίξει πόκερ πριν επιστρέψει φέτος για να ολοκληρώσει το πτυχίο του στο Yale. Ο Σάντος διδάσκει μια τάξη με τίτλο "Σεξ, Εξέλιξη και Ανθρώπινη Φύση" με μια περιγραφή του μαθήματος ("Τα θέματα περιλαμβάνουν ... τις στρατηγικές ανθρώπινης ζευγαρώματος, τη βιολογία του πολέμου, τις διαφορές στη συμπεριφορά, την αγάπη και τη σφοδρή επιθυμία ..." θα έπρεπε να πραγματοποιηθεί στη μεγαλύτερη τάξη στην πανεπιστημιούπολη, στο αμφιθέατρο του σχολείου. Ήταν αμήχανος το περασμένο έτος, όταν η μητέρα της παρακολούθησε μία από τις διαλέξεις της και από τυχαία επέλεξε την ημέρα που συζητούσε για τον γυναικείο οργασμό. "Έπρεπε να το καλύψω, αλλά η μαμά μου βρισκόταν στην αίθουσα συνεδριάσεων, γι 'αυτό έσπευσαν", λέει ο Σάντος. "Ελπίζω ότι οι μαθητές δεν θα προσέξουν."
Έχει οικοδομήσει έναν αυξανόμενο και εντυπωσιακό κατάλογο δημοσιεύσεων στη γνωστική νευροεπιστήμη (που έχει ως επί το πλείστον να κάνει με το πώς τα πρωτεύοντα κατανοούν τα φυσικά αντικείμενα και σχέσεις) και την εξελικτική ψυχολογία, το πεδίο που εξελίχθηκε από την κοινωνιοβιολογία. "Αν δείτε κάτι σε ένα πρωτεύον, " Santos λόγους, "μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε ως παράθυρο στο εξελικτικό παρελθόν των ανθρώπων."
Σε αυτή την καλοκαιρινή μέρα, αν οι προπτυχιακοί εθελοντές της αναμένουν να διερευνήσουν την υπερβολική και ατρόμητη σεξουαλική ζωή του μακάκου rhesus, πρέπει να απογοητευθούν. Το ενδιαφέρον του Santos εδώ είναι σε αυτό που οι ψυχολόγοι ονομάζουν «θεωρία του νου», την ικανότητα να καταλογίζουμε τις σκέψεις και τις προθέσεις σε ένα άλλο άτομο, έναν από τους ακρογωνιαίους λίθους της ανθρώπινης γνώσης. "Το να μιλάμε μαζί σας", εξηγεί ο Σάντος, "το μόνο που μπορώ να δω είναι η συμπεριφορά σας, αλλά συνάγω συμπεράσματα σχετικά με τις επιθυμίες και τις σκέψεις σας.Η ενδιαφέρουσα ερώτηση είναι, πόσο μακρυά από την εξελικτική εποχή η δυνατότητα αυτή επεκτείνεται; Γλώσσα?" Πριν από μια δεκαετία πριν, η συμβατική σοφία αμφέβαλλε ότι ακόμη και οι χιμπατζήδες, οι οποίοι σχετίζονται στενότερα με τα ανθρώπινα όντα απ 'ό, τι οι πίθηκοι, διέθεταν τη θεωρία του νου. Η άποψη αυτή αλλάζει, σε μεγάλο βαθμό, λόγω του έργου του Σάντος και των συνεργατών του. Με τους μαθητές της στη ρυμούλα και μια μικρή τσάντα σταφυλιών στην τσέπη της, ο Σάντος είναι τώρα έτοιμος να δείξει το φαινόμενο - εάν μπορεί να ωθηθεί να συνεργαστεί ένα Macaca mulatta .
Δοκιμή 1: Το πείραμα βασίζεται σε ένα από τα πιο προβλέψιμα χαρακτηριστικά των πιθήκων rhesus: η τάση τους να κλέβουν τα τρόφιμα σε κάθε ευκαιρία. Ο Σάντος το ανακάλυψε πριν από μερικά χρόνια, όταν μαζί με τους συναδέλφους της διεξήγαγαν πειράματα στη χρήση της γνώσης και των εργαλείων με λεμόνια και συχνά έπρεπε να σταματήσουν νωρίς επειδή τα ζώα έκλεψαν όλα τα φρούτα. Οι μαϊμούδες του νησιού εφοδιάζονται φυσικά με τρόφιμα και επίσης φτιάχνουν, αλλά αφήνουν τόσο πολύ όσο μια μη φυλασσόμενη σταφίδα είναι να προσκαλούν κλανιά. οι ερευνητές τρώνε τα γεύματά τους μέσα σε ένα κλειδωμένο κλουβί περιφράξεως κυκλώνων.
Το πείραμα θεωρίας-μυαλού έχει σχεδιαστεί για να ελέγξει αν οι πίθηκοι, οι οποίοι φυλάσσουν με προσοχή το φαγητό τους, υποθέτουν ότι οι άνθρωποι κάνουν το ίδιο. Αν ναι, λόγοι Santos, θα πρέπει να προτιμούν να κλέβουν από τους ανθρώπους που κοιτάζουν μακριά. Οπότε ο Σάντος επιφυλάσσει τους Olivia Scheck και Katharine Jan, εθελοντές φοιτητών του Yale εδώ για το μήνα. Είναι ντυμένοι με μπλε παντελόνια και λευκά πουκάμισα για να ελαχιστοποιηθούν τυχόν παρενέργειες από την εμφάνισή τους - αν και υπάρχουν διαφορές που δεν μπορεί να κάνει ο Santos, επειδή η Olivia είναι μερικά εκατοστά μικρότερη από την Katharine και ξανθιά, όπου η Katharine είναι σκούρα μαλλιά. Σε γενικές γραμμές, ο Σάντος έχει βρει ότι οι μακάκοι rhesus προτιμούν να κλέβουν από το μικρότερο πρόσωπο, αν και τα κορυφαία κυρίαρχα αρσενικά κάνουν μερικές φορές το αντίθετο, προφανώς μόνο για να επιδείξουν.
Ο στόχος είναι να εντοπίσετε έναν πίθηκο που δεν είναι απασχολημένος κάνοντας κάτι άλλο και δεν αποσπάται από άλλους πιθήκους. Αυτό δεν είναι πάντα εύκολο σε αυτό το πολυσύχναστο νησί. οι πίθηκοι που φαίνονται να απομακρύνονται από μόνα τους είναι συχνά χαμηλόβαθμα αρσενικά που γυρίζουν γύρω από ένα θηλυκό με την ελπίδα να πάρουν μια γρήγορη copulation-από την όραση των κυρίαρχων αρσενικών. Μόλις η Σάντος έχει την προσοχή ενός μαϊμού, κρατά δυο σταφύλια για να τα βλέπει και να τα κολλάει σε ένα ραβδί που βρίσκεται σε απόσταση λίγων μέτρων από το έδαφος. Κάθε μαθητής στέκεται πίσω από ένα από τα σταφύλια. Στη συνέχεια, η Καθάριν γυρίζει την πλάτη στον πίθηκο, ενώ η Ολίβια κοιτάζει ευθεία. Αν ο πίθηκος δεν κοιμηθεί, αποφύγει ή χάσει το ενδιαφέρον του, θα σκαστεί, θα σπάσει ή θα νιώσει το άγχος πάνω σε ένα σταφύλι ή το άλλο και θα το αγκαλιάσει. Με βάση τα δημοσιευμένα αποτελέσματα, λέει ο Σάντος, εννέα φορές στους δέκα, το πρόσωπο του οποίου η πλάτη έχει γυριστεί είναι αυτός που ληστεύει.
Αυτή τη φορά, ο πίθηκος, ο οποίος προφανώς δεν είχε διαβάσει τη λογοτεχνία, κατευθύνεται κατ 'ευθείαν προς το σταφύλι της Ολίβιας, το αρπάζει από δεξιά κάτω από τη μύτη της και τρέχει.
Ο Σάντος ταξίδεψε μια μακρά και απροσδόκητη πορεία προς αυτό το κομμάτι τροπικού δάσους. Μεγάλωσε στο New Bedford της Μασαχουσέτης, κόρη μιας μητέρας συμβούλου ανώτερης εκπαίδευσης και ενός πατέρα προγραμματιστή ηλεκτρονικών υπολογιστών. Είναι γαλλο-καναδική από την πλευρά της μητέρας της και στον πατέρα της προέρχεται από ψαράδες του Πράσινου Ακρωτηρίου που εγκατέστησαν στις γενιές της Νέας Αγγλίας πριν. Στο γυμνάσιο, το μόνο που γνώριζε για το κολέγιο ήταν ότι ήθελε να παρακολουθήσει ένα στη Βοστώνη. επέλεξε το Χάρβαρντ επειδή, λαμβάνοντας υπόψη την οικονομική βοήθεια, ήταν το λιγότερο δαπανηρό. Έχει εγγραφεί στην ψυχολογική τάξη του Hauser, για την οποία έχει διαμορφωθεί το δικό της μοντέλο, επειδή έκλεισε από μια πορεία που χρειαζόταν για την καριέρα της ως δικηγόρος και κέρδισε ο χαρισματικός καθηγητής και η πνευματική πρόκληση μιας ταχέως εξελισσόμενης πεδίο.
Ο Σάντος δεν προερχόταν από την ιδέα που τροφοδότησε αρκετές ανακαλύψεις την τελευταία δεκαετία, αλλά ήταν μία από τις πιο φανταστικές και επιτυχημένες στην εφαρμογή της. Η έννοια, γνωστή ως "εξειδίκευση τομέα", θεωρεί ότι οι γνωστικές ικανότητες των πρωτευόντων εξελίχθηκαν για συγκεκριμένα καθήκοντα και μπορούν να εξεταστούν μόνο σε ένα πλαίσιο που έχει νόημα στο ίδιο το ζώο. Τα πρώιμα πειράματα θεωρίας-ο-μυαλού προσπάθησαν να προσελκύσουν πιθήκους ή χιμπατζήδες να ικετεύσουν για φαγητό, να το μοιραστούν ή να συνεργαστούν για να το βρουν - συμπεριφορές, λέει ο Σάντος, που δεν τους έρχονται φυσικά. Όπως και η συνάδελφος και ο συνάδελφος του Yale, ο Derek E. Lyons το έθεσε σε πρόσφατη δημοσίευσή του στο περιοδικό Philosophy Compass, «αν και τα πρωτεύοντα είναι κοινωνικά πλάσματα, δεν είναι ακριβώς κοινωνικά». Οι συνάδελφοι λένε ότι ο Σάντος έχει το ταλέντο να σκέφτεται σαν μαϊμού. Τα πειράματά της δημιουργούν έξυπνα και εκμεταλλεύονται τα φυσικά δώρα των πρωτευόντων για την ανταγωνιστικότητα, τη μυστικότητα, τη συσσώρευση και την εξαπάτηση.
Δοκιμή 2: Αυτή τη φορά η Ολίβια είναι αυτή που βλέπει μακριά, και ο πίθηκος, καλύτερα γνωστός στη θεωρία του μυαλού, κάνει μια παύλα για το σταφύλι της.
Οι μακάκοι Rhesus, ειδικά οι νεαροί, είναι σε θέση να προσομοιώσουν την αγνότητα, αλλά δεν είναι το καθοριστικό τους χαρακτηριστικό. Στερεά και μακρόστενα, με ροζ τρίχρωνα πρόσωπα πλαισιωμένα από γκρι ή καφέ γούνα, αγωνίζονται πειστικά μεταξύ τους. Τουλάχιστον δύο εδώ φαίνεται να έχουν χάσει τα άκρα στην αέναη πάλη τους για την τάξη και θα αντέξουν σε έναν άνθρωπο εάν τα πονταρίσματα είναι αρκετά υψηλά - ένα σταφύλι, για παράδειγμα. Είναι γνωστό ότι φέρουν μια ποικιλία έρπητα που μπορεί να είναι θανατηφόρα για τους ανθρώπους και διάσπαρτα γύρω από το νησί είναι σταθμοί πρώτων βοηθειών που διαθέτουν απολυμαντικά κιτ για να χρησιμοποιηθούν σε περίπτωση μαστίγας. (Από την άλλη πλευρά, ένας μοναδικός επισκέπτης με ενεργό φυματίωση θα μπορούσε να εξαλείψει ολόκληρη την αποικία.) Ο Santos αναγνωρίζει πολλούς από τους μεμονωμένους πιθήκους εδώ από την όραση ή από τον κώδικα γραμμάτων και αριθμών που τατουάζει στα στήθη τους, αλλά λέει ότι έχει ποτέ δεν μπήκαν στον πειρασμό να τα ονομάσουν.
Έχει κάπως περισσότερη αγάπη για τους 11 πιθήκους capuchin στο εργαστήριό της στο Yale, οι οποίοι ονομάζονται με χαρακτήρες σε ταινίες James Bond (Goldfinger, Jaws, Holly Goodhead). Η δουλειά μαζί τους περιλαμβάνει πειράματα για "κοινωνική λήψη αποφάσεων". Τους εξοπλίζει με μάρκες που μπορούν να εμπορεύονται για φαγητό και μελετούν την ανάπτυξη της στοιχειώδους οικονομίας τους. Όπως και τα ανθρώπινα όντα, είναι απωθητικά: αν η τιμή που ακολουθεί είναι δύο σταφύλια για ένα συμβολικό, προτιμούν να εμπορεύονται με έναν πειραματιστή που τους δείχνει ένα σταφύλι και στη συνέχεια προσθέτει ένα, σε σύγκριση με έναν που δείχνει τρία και παίρνει έναν μακριά. Είναι επίσης ύπουλες. Μετά την ανταλλαγή για ένα μήλο, λέει, θα πάρουν μερικές φορές ένα δάγκωμα από αυτό, στη συνέχεια παρουσιάσει την ανέγγιχτη πλευρά στον ερευνητή και προσπαθήστε να το πουλήσετε πίσω. Και έχουν μια επιχειρηματική κλίση. Μερικές φορές θα προσέφεραν τα περιττώματά τους με αντάλλαγμα ένα συμβολικό συμβόλαιο που έσφαζε τους ερευνητές μέχρις ότου ένας μαθητής επεσήμανε ότι κάθε πρωί κάποιος μπαίνει στο κλουβί και βγάζει τα περιττώματα - κάτι που ίσως τους έδινε την ιδέα ότι οι άνθρωποι τους εκτιμούν.
Δοκιμή 3: Η Καθάριν αντιμετωπίζει και πάλι και ο μαϊμούς σκοντάφτει και αρπάζει το σταφύλι της, όπως θα πρόβλεπε η επιστήμη. Στη συνέχεια, κάνει μια γρήγορη πλάγια παύλα και αρπάζει επάνω Olivia's επίσης. τα πειράματα που έγιναν μέχρι τώρα είναι δοκιμές της γνώσης πρώτης τάξης: ο πίθηκος βλέπει τον ανθρώπινο πειραματιστή να κοιτάζει ή να βλέπει μακριά από το σταφύλι. Τώρα ο Santos σκοπεύει να ελέγξει εάν οι μακάκες διαθέτουν την πιο εξελιγμένη έννοια της "ψευδούς πεποίθησης" - την αναγνώριση ότι ένα άλλο άτομο μπορεί να είναι λανθασμένο. Η κλασική δοκιμασία για αυτό στους ανθρώπους είναι το πείραμα "Sally-Anne". Το θέμα ρολόγια "Sally" βάλει μια μπάλα σε ένα κουτί, στη συνέχεια, αφήστε το δωμάτιο. Ενώ έχει φύγει, η "Anne" μετακινεί την μπάλα σε ένα άλλο κουτί. Ο πειραματιστής ρωτά το θέμα: Πού θα ψάξει η Sally για την μπάλα; Η αναμενόμενη απάντηση από τους ενήλικες είναι το πρώτο κουτί, όπου το είδε τελευταία η Sally. Τα παιδιά ηλικίας μικρότερης των 4 ετών και εκείνα με αυτισμό, συχνά λένε το δεύτερο κουτί, όπου είναι στην πραγματικότητα η μπάλα. δεν μπορούν να συλλάβουν ότι η Σάλι έχει ψευδή πεποίθηση.
Για να ελεγχθεί αν οι πίθηκοι μπορούν να έχουν ψευδή πεποίθηση, ο Santos έχει επινοήσει ένα πείραμα που περιλαμβάνει δύο σταφύλια, τρία ανοιχτά κουτιά και τέσσερις ερευνητές, συμπεριλαμβανομένου και του ίδιου του Σάντος και κάποιον που θα καταγράψει ολόκληρο το βίντεο. Και πάλι, η αρχή είναι ότι οι πίθηκοι είναι πιο πιθανό να κλέψουν πράγματα που, από τη δική τους άποψη, είναι απροστάτευτα. Το πρωτόκολλο έχει ως εξής: τα τρία κουτιά είναι τοποθετημένα δίπλα στο πλάι στο έδαφος με τις ανοιχτές πλευρές τους στραμμένες προς τον πίθηκο και ένας μαθητής βάζει ένα σταφύλι σε καθένα από τα δύο κουτιά - Β και Γ, για παράδειγμα. Στη συνέχεια, στέκεται πίσω από τα κουτιά και γυρίζει την πλάτη της και ένας διαφορετικός φοιτητής μετακινεί τα σταφύλια σε Α και Β. Ο μαϊμούς ξέρει πού είναι τα σταφύλια, αλλά ο πρώτος μαθητής δεν το κάνει. Όταν γυρίζει και αντιμετωπίζει τον πίθηκο, ποιο κουτί είναι πιο πιθανό να ληστέψει ο πίθηκος; Αν ο πίθηκος αντιληφθεί την "ψευδή πεποίθηση", θα περιμένει από τον σπουδαστή να φυλάει τα κουτιά Β και Γ, και έτσι θα είναι πιο πιθανό να κλέψει από την Α.
"Βεβαιωθείτε ότι δεν έχετε και οι δύο την πλάτη σας στραμμένη προς τον πίθηκο ταυτόχρονα", προειδοποιεί ο Σάντος τους μαθητές. "Μερικοί από αυτούς τους πιθήκους θα βιάσουν τα κουτιά."
Δοκιμή 1: Αφού βρεθεί τελικά ο κατάλληλος πίθηκος, τοποθετώντας τα κιβώτια και περνώντας μέσα από την παντομίμα με τα σταφύλια, ο Santos παρασύρεται πίσω στα δέντρα και παρακολουθεί, καθώς ο μαϊμούς χαράζεται μαλακά. Σχεδόν επιδεικτικά, φαίνεται ότι το ζώο γυρίζει και κοιτάζει πάνω από τα βράχια προς τη θάλασσα.
Δοκιμές 2 και 3: Καμία προσέγγιση.
Με τους φοιτητές της, ο Σάντος παγιδεύει τους γνωστούς λόφους, πέρα από έναν βραχώδη ισθμό, στους ήχους του ανέμου και των συντριπτικών κυμάτων, των πιπιζομένων πιθήκων και του συνεχούς κτυπήματος των μεταλλικών καπακιών που χτυπάνε τους κάδους. Ο Σάντος προσπαθεί να προσελκύσει ένα νεαρό πιθήκους που μοιράζει ένα μπισκότο, μόνο για να κοιτάξει κάτω από ένα κοντινό αρσενικό που ήταν έτοιμο να τοποθετήσει μια διαφορετική γυναίκα. "Μην ανησυχείς, " λέει ο Σάντος με επιμονή, καθώς γυρίζει πίσω, "αυτή θα είναι σύντροφος μαζί σου, υπόσχομαι".
Δοκιμή 4: Τα κουτιά σβήνουν, η δοκιμή αμβλύνεται.
Δοκιμή 5: Μόλις εμφανιστούν τα σταφύλια, ο μαϊμούς σηκώνεται και περπατά μακριά.
Δοκιμή 6: Τελικά ένα μαϊμού που φαίνεται ενδιαφέρον. Στην πραγματικότητα, λίγο πολύ ενδιαφέρονται. Καθώς ο δεύτερος φοιτητής πλησιάζει στα κιβώτια για να μετακινήσει τα σταφύλια, ο πίθηκος απομακρύνεται από τα πόδια του και περπατά γρήγορα προς την. "Γυρίστε!" Ο Σάντος καλεί. Ο σπουδαστής περιστρέφεται, τραβάει τον εαυτό του μέχρι το ύψος του και κοιτάζει δεξιά στον πίθηκο. Τον αγκαλιάζει απειλητικά πίσω της. κοκκινίζει και τρέχει για να κρυφτεί πίσω από έναν συνάδελφο. Ο πίθηκος αρπάζει και τα δύο σταφύλια και τρέχει μακριά, μασώντας.
Οι σπουδαστές πρέπει να δεσμευτούν σε ένα μήνα στο Πουέρτο Ρίκο, αλλά είναι το προνόμιο του καθηγητή να πετάξει στο σπίτι στο τέλος της πρώτης εβδομάδας. Πριν φύγει ο Σάντος, κάνει κάποιες τροποποιήσεις στο πείραμα ψεύτικων πεποιθήσεων και μέχρι το τέλος του μήνα ακούει ότι λειτουργεί καλύτερα. Τους μήνες μετά την επιστροφή στο New Haven, αρχίζει να συντάσσει κάποια προσωρινά συμπεράσματα για αυτό που έχει βρει: οι μαϊμούδες μπορούν να μετρήσουν τις γνώσεις και τις προθέσεις των άλλων όταν αντιστοιχούν στις δικές τους αντιλήψεις για την πραγματικότητα, αλλά δεν μπορούν να κάνουν το άλμα προς την έννοια μιας ψεύτικης πεποίθησης.
Το ίδιο είναι και το διανοητικό χάσμα ανάμεσα σε πιθήκους και ανθρώπους που κλείνουν ή διευρύνονται; Από μια άποψη, και οι δύο: αν ο Σάντος έχει δίκιο, οι πιθήκες καταφέρνουν να πλοηγηθούν σε σύνθετες κοινωνικές ιεραρχίες, κρύβοντας και εξαπατώντας τους άλλους όπως είναι απαραίτητο, όλες χωρίς την ικανότητα των ανθρώπων να αναπτυχθούν μέχρι την ηλικία των 4. Όσο πιο πολύ συνεργάζεται με πιθήκους, Ο Santos είναι πεπεισμένος ότι οι ικανότητές τους περιορίζονται σε συγκεκριμένα πλαίσια και καθήκοντα, όπως ο ανταγωνισμός για τρόφιμα ή η εδραίωση κυριαρχίας. Είναι μάλλον σαν ο χορός μελισσών, ένας φανταστικά έξυπνος τρόπος επικοινωνίας με τις γεωγραφικές πληροφορίες. Ακόμα, οι μέλισσες δεν μπορούν να το χρησιμοποιήσουν για να μιλήσουν για τα συναισθήματά τους. "Η εικασία μου, λέει ο Hauser, είναι ότι τελικά θα βρούμε ότι το χάσμα μεταξύ ανθρώπινης και ζωτικής γνώσης, ακόμη και ενός χιμπατζή, είναι μεγαλύτερο από το χάσμα μεταξύ ενός χιμπατζή και ενός σκαθαριού". Ίσως, λέει ο Σάντος. Οι πίθηκοι μπορούν να λογοδοτούν αρκετά ικανοποιητικά για τις προθέσεις των ανθρώπων σε σχέση με τα σταφύλια, αλλά μόνο με το να τους προσδώσουν αυτό που βιώνουν οι ίδιοι: η ετοιμότητα να αρπάξουν και να συσσωρεύσουν όποτε είναι δυνατόν. Υπολογίζει ότι είναι η ικανότητά μας για γλώσσα που μας επιτρέπει να κατανοήσουμε διανοητικά κράτη διαφορετικά από τα δικά μας. Μπορεί να μην είμαστε πεινασμένοι τώρα, αλλά επειδή έχουμε μια λέξη για την έννοια μπορούμε να φανταστούμε τι αισθάνεται. "Όσο περισσότερο βγαίνετε με πιθήκους, " λέει, "τόσο περισσότερο αντιλαμβάνεστε πόσο ειδικοί είναι πραγματικά οι άνθρωποι".
Ο Jerry Adler είναι ένας ανώτερος συντάκτης της Newsweek που ειδικεύεται στην επιστήμη και την ιατρική.
Η Sylwia Kapuscinski συνήθως φωτογραφίζει τα ανθρώπινα πρωτεύοντα και επικεντρώνεται στους μετανάστες.
