Ο οικισμός Yaphank της Νέας Υόρκης είναι γεμάτος με ήσυχους δρόμους και ειδυλλιακά μικρά σπίτια. Αλλά κάτι σάπιο στο Yaphank, αναφέρει ο Νίκολας Κέισι για τους The New York Times : σε μια υποδιαίρεση της αγροτικής κοινότητας των Long Island, η οποία φιλοξένησε ακατάπαυστα τις ναζιστικές συγκεντρώσεις στη δεκαετία του 1930, οι κάτοικοι εξακολουθούν να απαιτούνται για «γερμανική εξαγωγή».
Ένα ζευγάρι έχει ασκήσει αγωγή εναντίον της Γερμανικής Αμερικανικής Ένωσης Διακανονισμών, της κοινοτικής ομάδας που κατέχει και εποπτεύει μια έκταση γης εντός της Yaphank, αναφέρει ο Casey. Ζητούν να κατηγορούν για το τι αποκαλούν πρακτικές στέγασης που εισάγουν διακρίσεις. κανονιστικές διατάξεις που απαιτούν από όλες τις οικογένειες της κοινότητας να είναι γερμανικής καταγωγής - και ως εκ τούτου λευκό. Η δίκη υποστηρίζει ότι οι κανόνες του πρωταθλήματος παραβιάζουν τον δίκαιο περί στέγασης, ο οποίος απαγορεύει τη διάκριση λόγω στέγασης, χρώματος, θρησκείας, φύλου, οικογενειακού καθεστώτος ή εθνικής καταγωγής.
Όπως γράφει ο Casey, οι κανόνες περί στέγασης χρονολογούνται από την προέλευση του Yaphank ως εστία για υποστηρικτές των Ναζί. Στη δεκαετία του 1930, ο οικισμός ήταν ένα φρούριο για το Γερμανό-Αμερικανικό Bund, μια διαβόητη φιλοναζιστική οργάνωση. Το Yaphank έγινε ο τόπος των ναζιστικών συναθροίσεων, οι δρόμοι ονομάστηκαν από τους Χίτλερ και Γκόμπελς και η κοινότητα φιλοξένησε ακόμη και ένα φιλοναζιστικό καλοκαιρινό στρατόπεδο γνωστό ως Camp Siegfried. Το στρατόπεδο ανήκε και λειτούργησε από τη Γερμανική Αμερικανική Ομοσπονδία Διακανονισμού, η οποία ξεκίνησε ως εκκολαπτήριο του Bund.
Αν και το πρωτάθλημα έχει "συλλογική ιδιοκτησία της γης και επιτρέπει στα μέλη να κατέχουν τα σπίτια εκεί", ο Casey αναφέρει ότι το αμφιλεγόμενο νομοσχέδιο για τη στέγαση μπορεί να αναθεωρηθεί. Ωστόσο, μέχρι να αλλάξουν οι κανόνες - είτε λόγω αυτής της δίκης είτε άλλως - το Yaphank είναι μια ισχυρή υπενθύμιση ότι σε ορισμένες περιοχές των Ηνωμένων Πολιτειών, οι κληρονομιές του ναζισμού εξακολουθούν να κρύβονται κάτω από την επιφάνεια.
