Το διαμάντι ήρθε από τα αλλουβιακά ορυχεία της Ινδίας πριν από χιλιάδες χρόνια, κοσκινισμένο από την άμμο. Σύμφωνα με την ινδουιστική πεποίθηση, ήταν σεβαστή από θεούς όπως ο Κρίσνα - αν και φαινόταν να φέρει μια κατάρα, αν η τύχη των ιδιοκτητών του ήταν κάτι να περάσει. Το κόσμημα, το οποίο θα γίνει γνωστό ως το Koh-i-Noor Diamond, έτρεξε το δρόμο του μέσα από ινδικές δικαστικές intrigue πριν τελικά καταλήξει στα Βρετανικά Crown Jewels από τα μέσα του 1800. Αυτό συνέβη όταν ένας Βρετανός ερασιτέχνης γεωλόγος συνενόδεσε γεμολόγους και ιστορικούς σχετικά με την προέλευση του διαμαντιού και έγραψε την ιστορία του Koh-i-Noor που χρησίμευσε ως βάση για τις περισσότερες μελλοντικές ιστορίες του διαμαντιού. Αλλά, σύμφωνα με τους ιστορικούς Anita Anand και William Dalrymple, ο γεωλόγος το πήρε όλα λάθος.
σχετικό περιεχόμενο
- Εδώ είναι γιατί τα μαργαριτάρια δεν κοστίζουν πλέον μια περιουσία
«Βρήκαμε ό, τι θέλει κάθε ιστορικός» λέει ο Dalrymple. "Μια ιστορία που είναι εξαιρετικά σημαντική για τους ανθρώπους, ένα αντικείμενο γνωστό σε όλο τον κόσμο, αλλά το οποίο είναι χτισμένο σε μια δομή μύθου".
Στο νέο τους βιβλίο Koh-i-Noor: Η ιστορία του πιο φρικιαστικού διαμαντιού του κόσμου, ο Anand και ο Dalrymple δουλεύουν το δρόμο τους μέσα από περισσότερους από τέσσερις αιώνες ιστορίας της Ινδίας για να μάθουν την αλήθεια για το διαμάντι, ο οποίος διέσχισε την άμμο του ποταμού για διαμάντια, λέει ο Anand. Και η πραγματική ιστορία έχει το μερίδιό της στο δράμα. Για τον Dalrymple, "Πρόκειται για ένα τέλεια σενάριο παιχνιδιών των θρόνων- στιλ επικό. Όλος ο ρομαντισμός, όλο το αίμα, όλη η κόλαση, όλα τα bling. "
Αλλά κάτω από το δράμα του διαμαντιού είναι μια πιο σοβαρή ερώτηση που δεν έχει ακόμα σαφή απάντηση: Πώς πρέπει να αντιμετωπίζουν τα σύγχρονα έθνη μια αποικιακή κληρονομιά λεηλασίας; Με πολλές χώρες (συμπεριλαμβανομένης της Ινδίας, του Πακιστάν και των Ταλιμπάν στο Αφγανιστάν), οι οποίες ανέλαβαν την κυριότητα του Koh-i-Noor, πρόκειται για θέμα υπό έντονη συζήτηση.
Για να καταλάβουμε από πού ήλθε το διαμάντι - και αν θα μπορούσε ποτέ να πάει πίσω - απαιτεί καταδύσεις στο σκοτεινό παρελθόν, όταν η Ινδία κυβερνούσε από τους ξένους: οι Mughals.
Στο θρόνο του πολύτιμου λίθου
Nader Shah στο θρόνο Peacock Throne, των οποίων τα κοσμήματα περιλάμβαναν το διαμάντι Koh-i-Noor. (Wikimedia Commons) Για αιώνες, η Ινδία ήταν η μόνη πηγή διαμαντιών στον κόσμο - μέχρι το 1725, με την ανακάλυψη ναρκών διαμαντιών στη Βραζιλία. Οι περισσότεροι από τους πολύτιμους λίθους ήταν προσχωσιγενείς, πράγμα που σημαίνει ότι θα μπορούσαν να κοσκινιστούν από τις άμμους του ποταμού και οι ηγέτες της υποηπειρώσεως αγκάλιασαν το ρόλο τους ως πρώτοι γνώστες διαμαντιών.
"Σε πολλά αρχαία ινδικά δικαστήρια, τα κοσμήματα και όχι τα ρούχα ήταν η βασική μορφή του στολισμού και ένα ορατό σημάδι της ιεραρχίας των δικαστηρίων, με αυστηρούς κανόνες που καθορίζονταν για να διαπιστωθεί ποια βαθμίδα θα μπορούσε να φορέσει το γόητρο στο οποίο η ρύθμιση", Dalrymple και Anand write στο βιβλίο τους. Τα παλαιότερα κείμενα του κόσμου για τη γεμολογία προέρχονται επίσης από την Ινδία και περιλαμβάνουν εξελιγμένα συστήματα ταξινόμησης για διάφορα είδη πέτρων.
Ο αρχηγός του Τουρκικού-Μογγόλου Zahir-ud-din Babur προήλθε από την Κεντρική Ασία μέσω του Pass Kyber (που βρίσκεται ανάμεσα στο σημερινό Αφγανιστάν και το Πακιστάν) για να εισβάλει στην Ινδία το 1526, εγκαθιστώντας τη δυναστεία των Ισλαμιστών Mughal και μια νέα εποχή αγάπης με πολύτιμους λίθους. Οι Mughals θα κυβερνούσαν τη βόρεια Ινδία για 330 χρόνια, επεκτείνοντας την επικράτειά τους σε όλη σχεδόν την σημερινή Ινδία, το Πακιστάν, το Μπαγκλαντές και το ανατολικό Αφγανιστάν, απολαμβάνοντας όλα τα βουνά των πολύτιμων λίθων που κληρονόμησαν και λεηλατήθηκαν.
Παρόλο που είναι αδύνατο να γνωρίζουμε ακριβώς από πού ήρθε το Koh-i-Noor και πότε ήρθε στην κατοχή του Mughals, υπάρχει ένα συγκεκριμένο σημείο στο οποίο εμφανίζεται στο γραπτό αρχείο. Το 1628, ο αρχηγός του Mughal, Shah Jahan, ανέθεσε σε ένα θαυμάσιο θρόνο με πολύτιμους λίθους. Η δομή του bejeweled ήταν εμπνευσμένη από το θρυλικό θρόνο του Σολομώντος, τον εβραϊκό βασιλιά που ενσαρκώνει τις ιστορίες του Ισλάμ, του Ιουδαϊσμού και του Χριστιανισμού. Ο θρόνος του Σάι Τζάχαν χρειάστηκε επτά χρόνια για να φτιάξει, κοστίζοντας τέσσερις φορές περισσότερο από ό, τι το Ταζ Μαχάλ, το οποίο ήταν επίσης υπό κατασκευή. Όπως γράφει ο γραμματέας του δικαστηρίου Ahmad Shah Lahore στον απολογισμό του θρόνου:
"Η εξωτερική πλευρά του θόλου θα ήταν από σμάλτο γεμάτη με πολύτιμους λίθους, το εσωτερικό θα έπρεπε να είναι χοντρή με ρουμπίνια, γρανάτες και άλλα κοσμήματα και θα έπρεπε να στηρίζεται σε σμαραγδένια στήλες. Στην κορυφή του κάθε στύλου υπήρχαν δύο παγώνια παχιά με πολύτιμους λίθους, και ανάμεσα σε κάθε ένα από τα δύο παγώνια ένα δέντρο με ρουμπίνια και διαμάντια, σμαράγδια και μαργαριτάρια ».
Μεταξύ των πολυάριθμων πολύτιμων λίθων που κοσμούσαν το θρόνο ήταν δύο ιδιαίτερα τεράστιοι πολύτιμοι λίθοι που θα γινόταν με την πάροδο του χρόνου ο πιο πολύτιμος από όλους: ο Τίμπουρ Ρούμπι - περισσότερο εκτιμημένος από τους Mughals επειδή προτιμούσαν χρωματιστές πέτρες - και το Koh-i-Noor διαμάντι. Το διαμάντι ήταν τοποθετημένο στην κορυφή του θρόνου, στο κεφάλι ενός λαμπερού παγώνιου πολύτιμου λίθου.
Για έναν αιώνα μετά τη δημιουργία του θρόνου του Peacock, η αυτοκρατορία Mughal διατήρησε την υπεροχή της στην Ινδία και πέρα από αυτήν. Ήταν το πλουσιότερο κράτος στην Ασία. Το Δελχί, η πρωτεύουσα, φιλοξενούσε 2 εκατομμύρια ανθρώπους, περισσότερο από το Λονδίνο και το Παρίσι. Αλλά αυτή η ευημερία προσέλκυσε την προσοχή άλλων κυβερνήτων στην Κεντρική Ασία, συμπεριλαμβανομένου του περσικού ηγεμόνα Νάτερ Σάχ.
Όταν ο Nader εισέβαλε στο Δελχί το 1739, η επακόλουθη σφαγή κοστίζει δεκάδες χιλιάδες ζωές και την εξάντληση του θησαυρού. Ο Νάντερ έφυγε από την πόλη συνοδευόμενος από τόσα χρυσά και τόσους πολλούς πολύτιμους λίθους που ο λεηλατημένος θησαυρός απαιτούσε 700 ελέφαντες, 4.000 καμήλες και 12.000 άλογα για να το τραβήξει (και σκεφτήκατε ότι όλα αυτά τα φαντάσματα στο Aladdin ήταν διακοσμημένα με Disney). Ο Nader πήρε το θρόνο του Peacock ως τμήμα του θησαυρού του, αλλά απέσυρε το Timur Ruby και το διαμάντι Koh-i-Noor για να φορέσει σε ένα περιβραχιόνιο.
Το Koh-i-Noor θα παραμείνει μακριά από την Ινδία - σε μια χώρα που θα γίνει Αφγανιστάν - για 70 χρόνια. Πέρασε ανάμεσα στα χέρια διάφορων ηγεμόνων σε ένα επεισόδιο που είχε εμποτιστεί με το αίμα μετά το άλλο, συμπεριλαμβανομένου ενός βασιλιά που τύφλωσε το δικό του γιο και έναν ηγέτη του οποίου το ξυρισμένο κεφάλι ήταν στεφανωμένο με λιωμένο χρυσό. Με όλες τις μάχες μεταξύ των παρατάξεων της Κεντρικής Ασίας, αναπτύχθηκε στην Ινδία ένα κενό ισχύος - και οι Βρετανοί σύντομα ήρθαν να το εκμεταλλευτούν.
Ο βασιλιάς αγόρι και το βρετανικό στέμμα
Μια απεικόνιση του διαμαντιού Koh-i-Noor (κέντρο), όπως φορούσε πριν υπογραφεί στους Βρετανούς. (Wikimedia Commons) Στις αρχές του 19ου αιώνα, η Βρετανική Εταιρεία Ανατολικής Ινδίας επέκτεινε τον εδαφικό της έλεγχο από τις παράκτιες πόλεις στο εσωτερικό της ενδοχώρα της Ινδίας. Όπως γράφουν οι Dalrymple και Anand σχετικά με τις βρετανικές εκστρατείες, «θα προστεθούν τελικά περισσότερα εδάφη από όλες τις κατακτήσεις του Ναπολέοντα στην Ευρώπη». Εκτός από την απαίτηση περισσότερων φυσικών πόρων και εμπορικών θέσεων, οι Βρετανοί είχαν επίσης το μάτι για ένα κομμάτι ανεκτίμητης θησαυρός: το Koh-i-Noor.
Μετά από δεκαετίες μάχης, το διαμάντι επέστρεψε στην Ινδία και ήρθε στα χέρια του κυρίου Sikh Ranjit Singh το 1813, του οποίου η ιδιαίτερη αγάπη για το στολίδι τελικά σφράγισε την αύρα του κύρους και της εξουσίας. "Δεν ήταν μόνο ότι ο Ranjit Singh άρεσε τα διαμάντια και σεβόταν την τεράστια νομισματική αξία της πέτρας. το κόσμημα φαίνεται να έχει κρατήσει έναν πολύ μεγαλύτερο συμβολισμό για αυτόν », γράφουν ο Anand και ο Dalrymple. "Είχε κερδίσει πίσω από τη δυναστεία των Αφγανών Durrani σχεδόν όλες τις ινδικές χώρες που είχαν καταλάβει από την εποχή του Ahmad Shah [που λεηλάτησε το Δελχί το 1761]."
Για τον Anand, η ανύψωση του Singh του διαμαντιού ήταν μια σημαντική καμπή στην ιστορία του. "Η μετάβαση είναι εντυπωσιακή όταν το διαμάντι γίνεται σύμβολο δύναμης και όχι ομορφιάς", λέει ο Anand. "Γίνεται αυτός ο πολύτιμος λίθος σαν το δαχτυλίδι στον Άρχοντα των Δαχτυλιδιών, ένα δαχτυλίδι για να τους κυβερνήσεις όλους".
Για τους Βρετανούς, αυτό το σύμβολο του γοήτρου και της εξουσίας ήταν ακαταμάχητο. Εάν μπορούσαν να κατέχουν το κόσμημα της Ινδίας καθώς και την ίδια τη χώρα, θα συμβολίζουν τη δύναμή τους και την αποικιακή υπεροχή. Ήταν ένα διαμάντι αξίζει να αγωνίζεται και να σκοτώνει, τώρα περισσότερο από ποτέ. Όταν οι Βρετανοί έμαθαν για το θάνατο του Ranjit Singh το 1839, και το σχέδιό του να δώσει το διαμάντι και άλλα κοσμήματα σε μια αίρεση ιησού ιερείς, ο βρετανικός τύπος εξερράγη σε εξοργισμένοι. "Το πλουσιότερο, το πιο δαπανηρό στολίδι στον γνωστό κόσμο, έχει δεσμευτεί για την εμπιστοσύνη ενός βλάσφηνου, ειδωλολατρικού και μισθοφορικού ιερατείου", έγραψε ένα ανώνυμο σύνταγμα. Ο συγγραφέας του προέτρεψε τη Βρετανική Εταιρεία Ανατολικής Ινδίας να κάνει ό, τι μπορούσαν για να παρακολουθήσουν το Koh-i-Noor, έτσι ώστε τελικά να είναι δικό τους.
Αλλά οι άποικοι αναγκάστηκαν πρώτα να περιμένουν μια χαοτική περίοδο μεταβαλλόμενων ηγετών. Μετά το θάνατο του Ranjit Singh το 1839, ο θρόνος του Punjabi πέρασε ανάμεσα σε τέσσερις διαφορετικούς ηγέτες για τέσσερα χρόνια. Στο τέλος της βίαιης περιόδου, οι μόνοι που έμειναν στη γραμμή για το θρόνο ήταν ένα νεαρό αγόρι, Duleep Singh, και η μητέρα του, Rani Jindan. Και το 1849, μετά τη φυλάκιση του Jindan, οι Βρετανοί αναγκάστηκαν να υπογράψουν ένα νομικό έγγραφο που τροποποιούσε τη Συνθήκη της Λαχόρης, το οποίο απαιτούσε τον Duleep να απελευθερώσει το Koh-i-Noor και όλες τις αξιώσεις κυριαρχίας. Το αγόρι ήταν μόλις 10 ετών.
Από εκεί, το διαμάντι έγινε ειδική κατοχή της βασίλισσας Βικτωρίας. Εμφανίστηκε στη μεγάλη έκθεση του 1851 στο Λονδίνο, μόνο για το βρετανικό κοινό να απογοητεύεται από το πόσο απλό ήταν. "Πολλοί άνθρωποι δυσκολεύονται να φανερώσουν, από την εξωτερική εμφάνισή τους, ότι δεν είναι παρά ένα κομμάτι κοινό γυαλί", έγραψε ο The Times τον Ιούνιο του 1851.
Η βασίλισσα Βικτώρια φορά το διαμάντι Koh-i-Noor ως καρφίτσα το 1887. (Wikimedia Commons / Alexander Bassano) Δεδομένης της απογοητευτικής υποδοχής του, ο πρίγκιπας Άλμπερτ, σύζυγος της Βασίλισσας Βικτώριας, είχε το πέτρωμα και γυαλισμένο - μια διαδικασία που μείωσε το μέγεθός του στο μισό, αλλά έκανε το φως να διαθλάσει πιο λαμπερά από την επιφάνεια του.
Ενώ η Βικτώρια φορούσε το διαμάντι σαν καρφίτσα, τελικά έγινε μέρος των κοσμημάτων της Κορώνας, πρώτα στο στέμμα της βασίλισσας Αλεξάνδρας (η σύζυγος του Εδουάρδου του VII, ο παλαιότερος γιος της Βικτώριας) και στη συνέχεια στο στέμμα της Βασίλισσας Μαρίας, εγγονός της Βικτώριας). Το διαμάντι ήρθε στο σημερινό της τόπο τιμής το 1937, στο μπροστινό μέρος της στεφάνης που φορούσε η Βασίλισσα Μητέρα, σύζυγος του Γιώργου Δ 'και η μητέρα της Ελισάβετ Β'. Το στέμμα έφτασε την τελευταία δημόσια εμφάνισή του το 2002, στηρίζεται επάνω στο φέρετρο της Βασίλισσας Μητέρας για την κηδεία της.
Τι κάνει το "Loot" ενός διαμαντιού;
Η μητέρα της βασίλισσας φορούσε το στέμμα της για τη στέψη του Γιώργου Β, με την παλαιότερη κόρη της, την πριγκίπισσα Ελισάβετ (τώρα Ελισάβετ Β). (Alamy) Ακόμη περιβάλλεται από μύθο και μυστήριο (συμπεριλαμβανομένης φήμης ότι το διαμάντι είναι καταραμένο) ένα πράγμα είναι σαφές όταν πρόκειται για το Koh-i-Noor: προκαλεί πολλές αντιπαραθέσεις.
"Αν ζητήσετε από κάποιον τι θα συμβεί στην εβραϊκή τέχνη που κλέβουν οι Ναζί, όλοι θα έλεγαν φυσικά ότι πρέπει να τους δοθεί πίσω στους ιδιοκτήτες τους", λέει ο Dalrymple. "Και όμως έχουμε έρθει να μην πούμε το ίδιο πράγμα για την ινδική πραξικόπημα που πήρε εκατοντάδες χρόνια νωρίτερα, επίσης στο σημείο ενός όπλου. Ποια είναι η ηθική διάκριση μεταξύ πράξεων που λαμβάνονται με τη βία σε αποικιακούς χρόνους; "
Για τον Anand, το ζήτημα είναι ακόμα πιο προσωπικό. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Ηνωμένο Βασίλειο, η οικογένειά της είναι ινδική και οι συγγενείς της επισκέπτονται τακτικά. Όταν θα περιηγούσαν στον Πύργο του Λονδίνου και θα δουν το Koh-i-Noor στα Κοσμήματα του Crown, ο Anand θυμάται ότι «ξοδεύουν άφθονο χρόνο για να ορκιστούν μπλε στη θήκη με το διαμάντι».
Σύμφωνα με τον Richard Kurin, τον πρώτο διακεκριμένο μελετητή του Smithsonian και τον πρεσβευτή σε μεγάλη κλίμακα καθώς και τον συντάκτη της ελπίδας Diamond: Η θρυλική ιστορία ενός καταραμένου πολύτιμου λίθου, μέρος των λόγων για τους οποίους αυτές οι πολύτιμοι λίθοι έγιναν αντιληπτοί ως "καταραμένοι" κέρδισαν.
"Όταν οι ισχυροί παίρνουν τα πράγματα από τους λιγότερο ισχυρούς, οι αδύναμοι δεν έχουν να κάνουν πολλά εκτός από το να καταρρίψουν τους ισχυρούς, " λέει ο Kurin. Όπως και το Koh-i-Noor, το διαμάντι Hope ήρθε από την Ινδία και παρουσιάστηκε στην έκθεση του Λονδίνου το 1851. Εμφανίζεται τώρα στο Εθνικό Μουσείο Φυσικής Ιστορίας, δωρεά από τον Harry Winston, ο οποίος το αγόρασε νομίμως.
Και ενώ ο Κούριν λέει ότι αποκαλύπτει τη γραμμή ιδιοκτησίας ενός πολύτιμου λίθου όπως ο Koh-i-Noor είναι η καλύτερη πρακτική όταν πρόκειται για την ιστορία, δεν οδηγεί αναγκαστικά σε μια νομική υποχρέωση (αν και άλλοι μελετητές και δικηγόροι διαφωνούν). Αυτά και ο Dalrymple υπογραμμίζουν ότι οι κυβερνήτες που κάποτε είχαν αυτά τα πολύτιμα λίθια επικεφαλής εθνών που δεν υπάρχουν πια.
Αυτή είναι μια από τις μεγαλύτερες διαφορές μεταξύ των αντικειμένων που ελήφθησαν κατά την αποικιοκρατική κατάκτηση και της τέχνης και του θησαυρού που λεηλατήθηκαν από τους Ναζί - τη δυσκολία να διαπιστωθεί ποιος έχει την πρώτη και πιο νόμιμη αξίωση σε τίποτα.
"Οι μεταποικιακές συλλογές είναι ένα μεγάλο θέμα παντού", λέει η Jane Milosch, διευθυντή της Πρωτοβουλίας Έρευνας Προέλευσης του Smithsonian. "Μπορεί να υπάρξει επανεξέταση για ορισμένα αντικείμενα, " μπορεί να έχουμε νόμιμη ιδιοκτησία, αλλά έχει νόημα να διατηρήσουμε αυτό το υλικό; "" Αναφέρει μια υπόθεση 2014 στην οποία το Βρετανικό Μουσείο επέστρεψε δύο χάλκινα αγάλματα από το Μπενίν στη Νιγηρία ελήφθησαν κατά τη διάρκεια μιας επίθεσης το 1897 μετά τη θανάτωση βρετανών αξιωματικών κατά τη διάρκεια μιας εμπορικής αποστολής).
Αλλά η επιστροφή λεηλατημένης τέχνης και θησαυρού από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, τόσο περίπλοκο όσο μπορεί να είναι, είναι ακόμα πολύ λιγότερο περίπλοκη από την αποτυχία της αποικιακής ιστορίας. "Έχεις να κάνεις με χώρες που υπήρχαν όταν αποκτήθηκε το αντικείμενο, αλλά μπορεί να μην υπάρχουν τώρα - και χώρες που είχαμε εμπορικές συμφωνίες με αυτό μπορεί να έχουν διαφορετικούς νόμους για τις εξαγωγές τώρα", λέει ο Milosch. "Η προέλευση είναι πολύ περίπλοκη και οι άνθρωποι δεν χρησιμοποιούνται για την επεξεργασία μιας αλυσίδας ιδιοκτησίας. Μέχρι τη στιγμή που θα χτυπήσετε τον δεύτερο ή τον τρίτο ιδιοκτήτη με την πάροδο του χρόνου, οι πληροφορίες μπορεί να γίνουν δυσκολότερες στην έρευνα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο λέω ότι είναι σημαντικό αυτά τα πράγματα να μην τραβηχτούν από τα μουσεία, επειδή τουλάχιστον οι άνθρωποι έχουν πρόσβαση και μπορούν να τα μελετήσουν μέχρι να ξέρουμε σίγουρα αν είχαν λεηλατηθεί ».
Το Κορώνα της Μητέρας της Βασίλισσας, με το διαμάντι Koh-i-Noor στο κέντρο. (Wikimedia Commons) Το Koh-i-Noor δεν είναι ο μόνος αμφισβητούμενος θησαυρός που σήμερα διαμένει στο Ηνωμένο Βασίλειο. Ίσως εξίσου αμφιλεγόμενα είναι τα Μάρμαρα του Ελγινίου, αγάλματα χαραγμένα πριν από 2.500 χρόνια και ληφθέντα από τον Παρθενώνα στην Αθήνα από τον Βρετανό Λόρδο Έλγιν στις αρχές του 1800. Μέχρι στιγμής, το Ηνωμένο Βασίλειο έχει διατηρήσει την κυριότητα των αγαλμάτων και του διαμαντιού, ανεξάρτητα από τις κλήσεις για επιστροφή τους.
Ο Anand πιστεύει ότι μια λύση που δεν απαιτεί την αφαίρεση του Koh-i-Noor από το Ηνωμένο Βασίλειο είναι να καταστήσει σαφέστερη την ιστορία του διαμαντιού. "Αυτό που θα αγαπώ πολύ είναι να υπάρχει ένα πραγματικά ξεκάθαρο σημάδι από το εκθέμα. Οι άνθρωποι διδάσκονται ότι ήταν δώρο από την Ινδία στη Βρετανία. Θα ήθελα η σωστή ιστορία να τοποθετηθεί από το διαμάντι. "
Ο Dalrymple συμφωνεί ότι η διάδοση της πραγματικής ιστορίας είναι η μισή μάχη. «Κάθε φορά που διδάσκουμε, βρίσκουμε ανθρώπους που είναι τρομοκρατημένοι από την ιστορία. Αλλά δεν είναι ανθεκτικά - απλά δεν το γνώριζαν. "
Το διαμάντι δεν είναι πιθανό να εγκαταλείψει τα κοσμήματα Crown οποιαδήποτε στιγμή σύντομα. Ο Anand και ο Dalrymple ελπίζουν ότι το έργο τους θα κάνει κάτι καλό, διευκρινίζοντας το αληθινό μονοπάτι που ακολούθησε ο διαβόητος πολύτιμος λίθος και βοηθώντας τους ηγέτες να φτάσουν στα συμπεράσματά τους για το τι πρέπει να κάνουν με το επόμενο.
