Με μεγάλα γραπτά γράμματα στον τοίχο του πρόσφατα ανοιγμένου Εθνικού Μουσείου Αφροαμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού στο National Mall είναι ένα απόσπασμα από τον ποιητή Langston Hughes: «Εγώ είμαι και Αμερική».
σχετικό περιεχόμενο
- Γιατί ο Langston Hughes εξακολουθεί να βασιλεύει ως ποιητής για τους ανήσυχους
Η γραμμή προέρχεται από το ποίημα του Hughes "Εγώ, επίσης" που δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά το 1926.
Εγώ κι εγώ τραγουδώ την Αμερική.
Είμαι ο πιο σκούρος αδελφός.
Μου στέλνουν να τρώνε στην κουζίνα
Όταν έρχεται η εταιρεία,
Αλλά γελάω,
Και τρώτε καλά,
Και μεγαλώνουν.
Αύριο,
Θα είμαι στο τραπέζι
Όταν έρθει η εταιρεία.
Κανείς δεν θα τολμήσει
Πες μου,
"Φάτε στην κουζίνα"
Επειτα.
Εκτός,
Θα δουν πόσο όμορφη είμαι
Και ντρέπεστε -
Και εγώ είμαι Αμερική.
Από τα συλλεγέντα ποιήματα του Λάγκτον. Με την άδεια της Harold Ober Associates Incorporated
Το ποίημα είναι μια εξαιρετικά σημαντική επιβεβαίωση της αποστολής του μουσείου να πει την ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών μέσω του φακού της Αφροαμερικανικής εμπειρίας. Ενσαρκώνει ότι η ιστορία σε ένα συγκεκριμένο σημείο στις αρχές του 20ού αιώνα, όταν οι νόμοι Jim Crow σε ολόκληρο τον Νότο επέβαλαν τον φυλετικό διαχωρισμό. και υποστηρίζει εναντίον εκείνων που θα αρνηθούν αυτή τη σημασία - και αυτή την παρουσία.
Οι απλώς 18 γραμμές του αποτυπώνουν μια σειρά από αλληλένδετα θέματα σχετικά με τη σχέση Αφροαμερικανών με τον πολιτισμό και την κοινωνία της πλειοψηφίας, θέματα που δείχνουν την αναγνώριση του Hughes για την οδυνηρή πολυπλοκότητα αυτής της σχέσης.
Αύριο,
Θα είμαι στο τραπέζι
Όταν έρθει η εταιρεία.
Υπάρχει μια πολυδιάστατη σφαίρα στον τίτλο, "Εγώ, επίσης" στις γραμμές που ανοίγουν και κλείνουν το ποίημα. Εάν ακούτε τη λέξη ως τον δεύτερο, μετατοπίζει ξαφνικά το έδαφος σε κάποιον που είναι δευτερεύον, υποδεέστερος, ακόμη και κατώτερος.
Ο Hughes μιλά δυνατά για τη δεύτερη τάξη, εκείνους που αποκλείονται. Το πλήρες δράμα του ποίηματος απεικονίζει τους Αφροαμερικανούς να κινούνται από την όραση, να τρώνε στην κουζίνα και να παίρνουν τη θέση τους στην τραπεζαρία μαζί με την "εταιρεία" που τρώει.
Ο Αφρο-Αμερικανός, σύμφωνα με τον WEB DuBois στο τεράστιο έργο του " Οι ψυχές των μαύρων λαών", υπήρχε πάντα σε δύο «θέσεις» ταυτόχρονα. (NPG, Winold Reiss, 1925) Συγκεκριμένα, ο Langston δεν διευρύνει τον ιδιοκτήτη της κουζίνας. Το σπίτι, φυσικά, είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες και οι ιδιοκτήτες του σπιτιού και της κουζίνας ποτέ δεν καθορίζονται ή να δει γιατί δεν μπορούν να ενσωματωθούν. Το ψέμα του Hughes είναι για τους Αφροαμερικανούς που δούλεψαν στα σπίτια των φυτειών ως δούλοι και υπηρέτες. Τιμά εκείνους που έζησαν κάτω από τις σκάλες ή στις καμπίνες. Ακόμη και αποκλείστηκε, η παρουσία Αφρο-Αμερικανών έγινε φανερή από την ομαλή λειτουργία του σπιτιού, την εμφάνιση των γευμάτων στο τραπέζι και τη συνέχεια της υλικής ζωής. Διατηρώντας το ανυποχώρητο, το πνεύμα τους ζει τώρα σε αυτές τις γκαλερί και ανάμεσα στα απομεινάρια των τεχνουργημάτων λειψάνων στις υπόγειες γκαλερί ιστορίας του μουσείου και στις εκτάσεις των γκαλερί τέχνης και πολιτισμού στην κορυφή του χάλκινου κτιρίου σε σχήμα κορώνα.
Η άλλη αναφορά αν ακούτε ότι "πολύ" ως "δύο" δεν είναι υποταγή, αλλά διχασμό.
Ο Hughes αποτίει φόρο τιμής στον σύγχρονο του, τον πνευματικό ηγέτη και τον ιδρυτή του NAACP, WEB DuBois, του οποίου οι ομιλίες και τα δοκίμια για τη διχοτόμηση της αφροαμερικανικής ταυτότητας και συνείδησης θα πείσουν το κοινό. και να παρακινήσει και να αναγκάσει τον αποφασισμένο ακτιβισμό που ενδυνάμωσε το Κίνημα των Πολιτικών Δικαιωμάτων στα μέσα του 20ού αιώνα.
Ο Αφροαμερικανός, σύμφωνα με τον DuBois στο αρχικό του έργο " Οι ψυχές των μαύρων λαών", υπήρχε πάντα σε δύο μέρη:
"Κάποιος αισθάνεται ποτέ την δυο του, έναν Αμερικανό, έναν Νεγκρό. δύο ψυχές, δύο σκέψεις, δύο ασυμβίβαστες αντιπαραθέσεις. δύο αντιμαχόμενα ιδανικά σε ένα σκοτεινό σώμα, του οποίου η ανυπόμονη δύναμη το κρατά από το να σπάσει από κάτω. "
Το DuBois κάνει το σώμα του Αφροαμερικάνου - το σώμα που υπέστη τόσα πολλά δουλειά και το οποίο αποδίδεται όμορφα στη δεύτερη στροφή του Hughes "Είμαι ο πιο σκοτεινός αδερφός" - ως το σκάφος για τη διαιρεμένη συνείδηση του λαού του.
Ο DuBois γράφει για τη συνεχή επιθυμία να τερματίσει αυτό το πόνο στη συγχώνευση αυτού του "διπλού εαυτού σε έναν καλύτερο και πιο αληθινό εαυτό". Ωστόσο, ο DuBois υποστήριξε, παράδοξα, ότι ούτε "οι παλαιότεροι εαυτοί θα χαθούν".
Η αίσθηση ότι χωρίστηκε σε δύο δεν ήταν μόνο η ρίζα του προβλήματος όχι μόνο για την Αφροαμερικανή, αλλά και για τις Ηνωμένες Πολιτείες. Όπως ο Λίνκολν είχε μιλήσει για τη συνύπαρξη της δουλείας με την ελευθερία: "Ένα σπίτι χωρισμένο από τον εαυτό του δεν μπορεί να σταθεί".
Ο Langston Hughes κάνει τον Walt Whitman - τον λογοτεχνικό του ήρωα - πιο ρητώς πολιτικό με τον ισχυρισμό του: "Εγώ κι εγώ τραγουδώ την Αμερική." (NPG, Thomas Cowperthwaite Eakins 1891 Ο Hughes συνδέει μαζί αυτή την αίσθηση της ενότητας των ξεχωριστών και διαφορετικών τμημάτων της αμερικανικής δημοκρατίας ξεκινώντας το ποίημά του με σχεδόν άμεση αναφορά στον Walt Whitman.
Ο Whitman έγραψε: «Τρέζω το ηλεκτρικό σώμα» και συνέχισα να συνδέω τη δύναμη αυτού του σώματος με όλες τις αρετές της αμερικανικής δημοκρατίας, στις οποίες η εξουσία ήταν κατοχυρωμένη σε κάθε άτομο που ενεργούσε σε συνεννόηση με τους συναδέλφους του. Ο Whitman πίστευε ότι η «ηλεκτρική ενέργεια» του σώματος σχημάτιζε ένα είδος προσκόλλησης που θα μπορούσε να συνδέσει τους ανθρώπους μαζί με τη συντροφικότητα και την αγάπη: «ακούω την Αμερική να τραγουδάει, τα διαφορετικά κάλαντα που ακούω. . . "
Ο Hughes κάνει τον Whitman - τον λογοτεχνικό του ήρωα - πιο ρητά πολιτικό με τον ισχυρισμό του: "Εγώ κι εγώ τραγουδώ την Αμερική".
Το ρήμα εδώ είναι σημαντικό, διότι υποδηλώνει τη σιωπηρή αν μη αναγνωρισμένη δημιουργική δουλειά που προσέφεραν οι Αφρο-Αμερικανοί να κάνουν την Αμερική. Οι Αφροαμερικανοί βοήθησαν να τραγουδήσουν την Αμερική και για εκείνο το έργο αξίζει μια θέση στο τραπέζι, που τρώει μαζί με τους συναδέλφους τους και στην εταιρεία του κόσμου.
Στο τέλος του ποίηματος, η γραμμή αλλάζει επειδή έγινε ο μετασχηματισμός.
«Εγώ είμαι και Αμερική».
Η παρουσία έχει καθιερωθεί και αναγνωριστεί. Το διαιρεμένο σπίτι είναι συμφιλιωμένο σε ένα σύνολο στο οποίο τα διάφορα μέρη τραγουδούν γλυκά στις ξεχωριστές αρμονίες τους. Το πρόβλημα για την πολιτική όλων αυτών, αν όχι για το ίδιο το ποίημα, είναι ότι η απλή επιβεβαίωση της παρουσίας - «Θα δουν πόσο όμορφη είμαι. . . "- δεν μπορεί να είναι αρκετό.
Το νέο Αφροαμερικανικό Μουσείο στο National Mall είναι μια ισχυρή επιβεβαίωση της παρουσίας και της νομιμότητας μιας ιστορίας που είναι μοναδική, τραγική και άρρηκτα συνδεδεμένη με το σύνολο της αμερικανικής ιστορίας. "Εγώ, επίσης" είναι ο Hughes στην πιο αισιόδοξή του, ανακαλύπτοντας τα σώματα και τις ψυχές του λαού του και τη δύναμη αυτής της παρουσίας στην υπερβατική αλλαγή. Αλλά συνειδητοποίησε πλήρως τα εμπόδια στην αληθινή αφρικανική-αμερικανική χειραφέτηση και αποδοχή στο σπίτι της αμερικανικής δημοκρατίας. Ήταν ο ποιητής, θυμηθείτε, ο οποίος έγραψε επίσης "Τι θα συμβεί σε ένα όνειρο αναβληθεί;"
