Μετά τον εμφύλιο πόλεμο, 18 βετεράνοι των αμερικανικών χρωματιστών στρατευμάτων επέστρεψαν στο Talbot County, στην ανατολική ακτή του Maryland, όπου οι οικογένειές τους εργάστηκαν για γενιές. Αλλά αυτή τη φορά, είχαν την ευκαιρία να δημιουργήσουν κάτι που οι πρόγονοί τους είχαν αρνηθεί: ένα δικό τους χωριό, όπου όλοι ήταν ελεύθεροι.
σχετικό περιεχόμενο
- Ο Εμφύλιος Σχεδιασμός του Riots έφερε τρομοκρατία στους δρόμους της Νέας Υόρκης
Θεωρείται ότι είναι το μόνο χωριό στις Ηνωμένες Πολιτείες που ιδρύθηκε από πρώην υποδουλωμένους στρατιώτες. Και τώρα, καθώς γιορτάζει την 150η επέτειό της, στέκεται ως ισχυρό σύμβολο ανθεκτικότητας.
Οι ιδρυτές την ονόμασαν Unionville - μια τολμηρή δήλωση εκείνη την εποχή και σε εκείνο τον τόπο. Ενώ το Μέριλαντ παρέμεινε στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη διάρκεια του πολέμου, το μεγαλύτερο μέρος της εκτάσεως γαιοκτημόνων του Talbot County ήταν έντονα αποσχιστικός. Ογδόντα τέσσερις γιοι Talbot πολέμησαν για τη Συνομοσπονδία. ένας από αυτούς, ο Franklin Buchanan, υπηρέτησε ως ναύαρχος στο πολεμικό ναυτικό. Η παρουσία, μετά τον πόλεμο, ενός ελεύθερου, μαύρου οικισμού, που ονομάστηκε για την μισητή Ένωση, έκανε μια δραματική αξίωση για ισότητα και ελευθερία.
Αφηγήσεις της ζωής του Φρειδερίκ Ντάγκλας
Ο παθιασμένος άνθρωπος χαρακτηρίστηκε ως "ο πιο επιφανής Αφρικανός Αμερικανός του δέκατου ένατου αιώνα". Αυτή είναι η φωνή του. Αυτή είναι η ιστορία του.
ΑγοράΉταν η επιμονή των ερωτήσεων σχετικά με τη φυλή και τη δικαιοσύνη στην Αμερική που επέστησε τη φωτορεπόρτερ Gabriella Demczuk στο Unionville το καλοκαίρι του 2015. Αφού τεκμηριώθηκαν οι δολοφονίες πολλών άοπλων μαύρων ανδρών στη χώρα, παρατήρησε ότι μεγάλο μέρος της "κάλυψης που βλέπαμε μόνο διαιωνίζουν τα αρνητικά στερεότυπα των μαύρων κοινοτήτων. "Η Demczuk, που μεγάλωσε γύρω από τη Βαλτιμόρη, επισκέφθηκε την κομητεία Talbot ως νεαρή γυναίκα και άκουσε για μια ιστορία ότι ο θείος της, ο Bernard Demczuk, διαχειριστής και καθηγητής του πανεπιστημίου George Washington, γράφει για το Unionville. Αλλά μόνο μετά τη δολοφονία του Freddie Gray στη Βαλτιμόρη το 2015, «έλαβε τελικά το βιβλίο του και μάθαινε για την ιστορία της πόλης».
Η ίδρυση του Unionville αψήφησε πάνω από 200 χρόνια ιστορίας του Talbot County: Για γενιές, η δουλεία ήταν "κομμάτι της γης", γράφει ο Bernard Demczuk στην ιστορία του. Από τη στιγμή που ιδρύθηκε το νομό, στη δεκαετία του 1660, εξαρτιόταν από τη σκλαβωμένη εργασία, και η οικονομία των φυτειών της έκανε μια χούφτα λευκών οικογενειών αρκετά πλούσιες. Το έδαφος της ανατολικής ακτής, γεμάτο με κολπίσκους και ποτάμια που οδηγούσαν στον κόλπο Chesapeake, διευκόλυναν την αποστολή καπνού, σιτηρών και άλλων καλλιεργειών - και να φέρει σε σκλαβωμένους εργάτες.
Όμως, όπως είπε πρόσφατα ο Bernard Demczuk, "Οι ποτάμιες που υποδουλώσατε θα μπορούσαν επίσης να σας απαλλάξουν." Ο Frederick Douglass (ο οποίος εργάστηκε κάποτε στο σπίτι του Wye, σε κοντινή απόσταση με τα πόδια από το σημείο όπου βρίσκεται η Unionville) και τους συνάδελφους Henry Highland Garnet Kent County) και ο Χάριετ Τούμπμαν (από το Ντόρτσεστερ, νοτίως νοτίου) όλα διέφυγαν από την υποδούλωση και την καταπληκτική σκληρότητα. Ο Ντάγκλας, στην αυτοβιογραφία του του 1845, περιγράφει έναν επιτηρητή που κτυπούσε έναν εργάτη που ονομάζεται Demby, στη συνέχεια τον πυροβόλησε νεκρό αφού ζήτησε ανακούφιση από τις πληγές του, πηδώντας σε έναν ρυάκι.
"Το πνεύμα της πόλης επικεντρώνεται στην εκκλησία", δήλωσε ο Rev. William F. Holt, πρώην ποιμένας της Εκκλησίας του St. Stephens AME στο Unionville, πριν πεθάνει τον Απρίλιο του 2016, στην ηλικία των 96 ετών (Gabriella Demczuk) 
Εκκλησία του St. Stephens AME στο Unionville (Gabriella Demczuk) 
Το ομόσπονδο κρατίδιο που ανήκε από τον ναυάρχιο ομοσπονδιακού Franklin Buchanan (Gabriella Demczuk) 
Η Shelly, η Sanai και η Ernestine Boulden (δεξιόστροφα από δεξιά) είναι απόγονοι του ιδρυτή της Unionville Benjamin Demby. (Gabriella Demczuk) 
Οι επιχορηγήσεις γης κατά μήκος του ποταμού Miles χρονολογούνται από το 1658. Πολύ αργότερα, οι σκλάβοι που ήθελαν να ξεφύγουν από την επαρχία Talbot θα έτρεχαν στις όχθες του ποταμού, ελπίζοντας να πιάσουν ένα πλοίο στη Βαλτιμόρη. (Gabriella Demczuk) 
Μ. Burton Cornish νεώτερος είναι ο μεγάλος-εγγονός του ιδρυτή της Unionville Joseph Gooby. (Gabriella Demczuk) 
Κάτω από το δρόμο στέκουν τα ερείπια μιας επισκοπικής εκκλησίας όπου λάτρευαν πλούσιες λευκές οικογένειες. (Gabriella Demczuk) 
Ο Bernard Kellum περιβάλλεται από τις κόρες και τα εγγόνια του - όλοι οι απόγονοι του ιδρυτή της Unionville Zachary Glasgow. (Gabriella Demczuk) 
Ο κεντρικός δρόμος που διασχίζει το Unionville (Gabriella Demczuk) 
Η νεώτερη αδερφή Debbie Hayman Short με τον παλαιότερο αδελφό της, Wendell "David" Hayman Jr. Και οι δύο γεννήθηκαν και μεγάλωσαν στο Unionville. (Gabriella Demczuk) 
Και τα 18 ιδρυτικά μέλη της Unionville είναι θαμμένα σε ένα νεκροταφείο πίσω από το St. Stephens AME (παραπάνω, οι τάφοι εννέα μελών). (Gabriella Demczuk) 
Otis Williams ανατράφηκε στο Unionville και τώρα είναι υπεύθυνος για την είσοδο στην ιστορική εκκλησία St. Stephens AME της πόλης, που χτίστηκε το 1892. (Gabriella Demczuk) 
Ο St. Stephens AME έγινε «εκκολαπτήριο για χορό και μουσική και αργότερα για δραστηριότητες ενάντια στη μαύρη καταπίεση», γράφει ιστορικός. (Gabriella Demczuk) 
Η Brenda Argena Harris είναι απόγονος του Ennels Clayton. Αυτός και οι άλλοι ιδρυτές κέρδισαν την ελευθερία τους με την ένταξη στον Στρατό της Ένωσης. (Gabriella Demczuk) Μόλις η Ένωση άρχισε να στρατολογεί τα αφρικανικά-αμερικανικά στρατεύματα, το 1863, περίπου 8.700 Μαύροι Μαυροβούνιοι εκμεταλλεύτηκαν την ευκαιρία. (Μετά από τον πόλεμο που έληξε το 1865, δεκαοκτώ μαύροι στρατιώτες επέστρεψαν στην επαρχία Talbot, περιλαμβανομένου του Charles και του Benjamin Demby, συγγενών του άνδρα του οποίου ο δολοφόνος Frederick Douglass περιέγραψε. Το 1867, ένα ζευγάρι Quaker, Ezekiel και Sarah Cowgill, που είχαν δουλέψει πάντα τις φυτείες Talbot με αμειβόμενη εργασία, έδωσαν στους βετεράνους βοήθεια που οι άλλοι ιδιοκτήτες αρνήθηκαν. Οι Cowgills άρχισαν να μισθώνουν μισά στρέμματα στα 18, τα οποία θα έφταναν να τα κατέχουν. Το επόμενο έτος, το ζευγάρι τους πούλησε ένα πακέτο για ένα σχολείο, και έπειτα ένα για μια εκκλησία, η οποία έγινε St. Stephens AME. Με το χρόνο, 49 οικογένειες που ονομάζεται Unionville σπίτι.
Το χωριό ήταν ένα νησί με μαύρη αυτοδιάθεση σε μια θάλασσα λευκής δυσαρέσκειας. Μερικοί από τους χειραφετημένους εργάτες του Talbot πέρασαν χρόνια σε αναγκαστικές "μαθητείες", στρατόπεδα εργασίας στις φυλακές και άλλα μέτρα που αποσκοπούσαν στη διαιώνιση του παλαιού συστήματος καστών. Το Μέριλαντ πέρασε τους νόμους του Jim Crow ήδη από το 1870. Οι σποραδικές λύχνες στην ανατολική ακτή άρχισαν τη δεκαετία του 1890. Το 1916, ένα μνημείο για τα 84 "Talbot Boys" που αγωνίστηκαν για την Ομοσπονδία προχώρησε έξω από το δικαστήριο του νομού στο Easton, λίγα μίλια από το Unionville. Όχι μέχρι το κίνημα των πολιτικών δικαιωμάτων της δεκαετίας του 1970, λέει ο Bernard Demczuk, η σχέση της Unionville με το περιβάλλον της άρχισε να βελτιώνεται.
Οι 18 ιδρυτές βρίσκονται τώρα στο νεκροταφείο του St. Stephens και οι απόγονοι όλων των περισσοτέρων από τις 49 οικογένειες έχουν μετακινηθεί. Το Unionville είναι πλειοψηφικό, αλλά όχι αποκλειστικά, μαύρο και το Talbot County γίνεται δημοφιλές ως τουριστικός και συνταξιοδοτικός παράδεισος. Ακόμα, "υπάρχει ένα όραμα για το Unionville", δήλωσε ο Rev. Nancy M. Dennis, πάστορας του St. Stephens, "και αυτό είναι ιερή μνήμη σε ιερό έδαφος."
Ένας χάρτης του 1925 της Unionville, ευγενική προσφορά της ιστορικής κοινωνίας Talbot County, Easton, Maryland. (Ευγενική παραχώρηση της ιστορικής κοινωνίας Talbot, Easton, Maryland) 
Η πρώτη σελίδα της μίσθωσης ακινήτων του Isaac Copper. Ο χαλκός ήταν ένας από τους ιδρυτές του Unionville. (Ευγενική παραχώρηση της ιστορικής κοινωνίας Talbot, Easton, Maryland) 
Ένας λογαριασμός μίσθωσης που τεκμηριώνει τις πληρωμές που πραγματοποίησε ο William Doran κάθε μήνα στον Ezekial Cowgill. Ο Doran ήταν ένας από τους ιδρυτές του Unionville. (Ευγενική παραχώρηση της ιστορικής κοινωνίας Talbot, Easton, Maryland) 
Ένα βιβλίο μίσθωσης που τεκμηριώνει τις πληρωμές που πραγματοποίησε ο Henry Roberts κάθε μήνα στον Ezekial Cowgill. Ο Ρόμπερτς ήταν ένας από τους ιδρυτές του Unionville. (Ευγενική παραχώρηση της ιστορικής κοινωνίας Talbot, Easton, Maryland) 
Ένα πιστοποιητικό τιμής για τον Ennels Clayton, έναν από τους ιδρυτές της Unionville. (Ευγενική παραχώρηση της Ιστορικής Εταιρείας Talbot, Easton, Maryland Certificate of Honor για τον Ennels Clayton, ιδρυτή του Unionville) 
Η πρώτη σελίδα του εγγράφου πώλησης σκλάβων για τον Joseph Gooby, ένας από τους ιδρυτές του Unionville. (Ευγενική παραχώρηση της ιστορικής κοινωνίας Talbot, Easton, Maryland) 
Την επόμενη σελίδα των αρχείων πώλησης σκλάβων για τον Joseph Gooby. (Ευγενική παραχώρηση της ιστορικής κοινωνίας Talbot, Easton, Maryland) 
Μια άλλη σελίδα των δίσκων πώλησης σκλάβων για τον Joseph Gooby. (Ευγενική παραχώρηση της ιστορικής κοινωνίας Talbot, Easton, Maryland) Ο Ντένις μιλούσε για την Ημέρα του Μνήμης, όταν η Unionville γιορτάζει επίσημα το σεσικενεστιακό της με ένα γιγαντιαίο πάρτι με τους ντόπιους, τους ανθρώπους από τις γειτονικές πόλεις, τους Αμερικανούς Λεγεώνας κτηνιάτρους και τις μπάντες. Μια χορευτική εταιρεία από τη Βαλτιμόρη πραγματοποίησε στο μπλε regalia της Ένωσης. Μια γκρίζα μαλλιά λευκή γυναίκα διάβασε ένα ποίημα που έγραψε με τη φωνή ενός υποδουλωμένου μαύρου άνδρα. Οι απόγονοι τόσο των αφρικανών-αμερικανών ιδρυτών όσο και των λευκών ιδιοκτήτες φυτειών για τους οποίους είχαν βαρεθεί, τραγούδησαν, τραγουδούσαν, χόρευαν και γευστούσαν σε κέικ καβουριών, κοτόπουλο και βάφλες, γαρίδες και κυλίνδρους καβούρι.
Όπως και στη Νέα Ορλεάνη και στο Τσάρλεστον, οι ακτιβιστές των πολιτικών δικαιωμάτων έχουν ωθήσει να αφαιρέσουν τα μνημεία της Confederate, συμπεριλαμβανομένων των Talbot Boys, από το δικαστικό συμβούλιο του νομού, υποστηρίζοντας ότι η παρουσία τους εκτοξεύει τις αίθουσες δικαιοσύνης. Ο νομός έχει μειωθεί. Αλλά το 2011, οι τοπικοί αξιωματούχοι πρόσθεσαν εκεί ένα άγαλμα του Frederick Douglass. Ο Bernard Demczuk είπε ότι πιστεύει ότι είναι σωστό, έχοντας τα Talbot Boys και Douglass αντιπαρατεταμένα, "έτσι μπορούμε να έχουμε αυτή τη συζήτηση".
Ο Bernadine Davis, 35 ετών, μέλος του St. Stephens και απόγονος του ιδρυτή της Unionville Zachary Glasgow, δήλωσε ότι η συζήτηση δεν έχει ξεκινήσει ακόμα. "Κανείς δεν μιλάει πραγματικά γι 'αυτό", είπε. Την ίδια στιγμή, η εμφάνιση της διαφυλετικής υποτροφίας στο δεκαεπτά χρονικό διάστημα είναι πλέον ένας τρόπος ζωής στην επαρχία Talbot. "Έχετε το χάος σας και το επιχείρημα σας, αλλά ο καθένας είναι από ένα συμβόλαιο», λέει. "Η πλειοψηφία των μαύρων ανθρώπων της Unionville είναι οικογένεια. Οι λευκοί άνθρωποι είναι και οικογένεια. "
Εγγραφείτε στο περιοδικό Smithsonian τώρα για μόλις $ 12
Αυτό το άρθρο είναι μια επιλογή από το τεύχος Σεπτεμβρίου του περιοδικού Smithsonian
Αγορά
