Έχετε κοιτάξει ποτέ κάπως ένα κομμάτι «παράξενης» τέχνης - ας πούμε, κάτι από το Νταλί ή ίσως τον άνθρωπο που αντιμετωπίζει το μήλο στον «Υιό του ανθρώπου» του Ρεν Μαγκρίτ - και σκέφτηκα, απλά δεν το καταλαβαίνω ; Λοιπόν, ένα άρθρο σχετικά με δύο μελέτες που δημοσιεύθηκαν στην Ευρωπαϊκή Εφημερίδα της Κοινωνικής Ψυχολογίας δείχνει ότι η κατανόηση της άγνωστης τέχνης μπορεί να πάρει μόνο κάποιες βαθιές σκέψεις για το θάνατο.
Ο Tom Jacobs, στο Pacific Standard, εξηγεί: "Διαπιστώνει ότι οι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να δημιουργήσουν μια θετική συναισθηματική σύνδεση με τη σουρεαλιστική τέχνη, αν μόλις έχουν υπενθυμιστεί η θνησιμότητα τους".
Η ομάδα ερευνητών πίσω από το έγγραφο πραγματοποίησε δύο ξεχωριστές μελέτες. Στην πρώτη, τα θέματα χωρίστηκαν σε δύο ομάδες. Μία ομάδα ανθρώπων ειδοποιήθηκε να σκεφτεί τους θανάτους τους και ο άλλος ζήτησε να εξετάσει τον οδοντικό πόνο. Και οι δύο ομάδες έδειξαν μια εικόνα μιας σουρεαλιστικής ζωγραφικής και μιας εικόνας ενός νατουραλιστικού ζωγραφικού έργου και ζήτησαν να καταγράψουν πώς αισθάνθηκε το καθένα.
Jacobs εξηγεί, αναφέροντας ψυχολόγος Verena Graupmann, ένας από τους συγγραφείς της εφημερίδας:
Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι και οι δύο πίνακες περιγράφηκαν ως παρομοίως καθησυχαστικές για τους συμμετέχοντες που είχαν γράψει για τον οδοντικό πόνο. Αλλά για εκείνους που είχαν σκεφτεί το δικό τους θάνατο, «η σουρεαλιστική ζωγραφική αναδεικνύεται περισσότερο ως πηγή εξασφάλισης» από την ρεαλιστική. "Αυτό αντιστοιχεί στην ιδέα ότι - αν και εκ πρώτης όψεως δύσκολο να αποκωδικοποιηθεί - η σουρεαλιστική τέχνη προσφέρει πρόσβαση στη διαβεβαίωση σε διαφορετικό επίπεδο κατανόησης".
Στη δεύτερη μελέτη, η ομάδα αξιολόγησε τις μαγνητικές τομογραφίες που ελήφθησαν από τους εθελοντές καθώς είδαν τόσο τη σουρεαλιστική όσο και την φυσιοκρατική τέχνη. Πριν από την προβολή των εικόνων, τα άτομα είχαν, όπως εξηγεί ο Jacobs, «εκτοπισμένα από το να εκτίθενται σε ζεύγη λέξεων που είτε σχετίζονταν με το θάνατο, είτε με αηδιασμό είτε με ουδέτερο». Οι ερευνητές παρατήρησαν ότι όταν οι συμμετέχοντες σκέφτονταν θάνατο ή αηδία, οι εγκεφαλικές ανιχνεύσεις τους έδειξαν επιπλέον δραστηριότητα σε περιοχές που σχετίζονται με την «αυτοαναφορική επεξεργασία» κατά την εξέταση των υπερρεαλιστικών έργων ζωγραφικής.
"Αυτό δείχνει ότι, αντί να απορρίπτουν τα περίεργα έργα τέχνης, αντανακλούσαν σοβαρά σε αυτά", γράφει ο Jacobs. Έτσι λοιπόν, προκαλώντας ένα όνειρο-σαν κράτος που δεν αντίθετα με το ασυνείδητο ρεύμα των σκέψεών μας, η «σουρεαλιστική τέχνη μπορεί να δώσει νόημα», καταλήγουν οι ερευνητές.
Τα αποτελέσματα των μελετών δείχνουν ότι η σουρεαλιστική τέχνη, όταν βλέπει μετά από το θάνατο, έχει τη δυνατότητα να μας βοηθήσει να νιώσουμε καθησυχασμένοι για το νόημα της ζωής. Το έγγραφο επιβεβαιώνει επίσης την ιδέα ότι η νοοτροπία μπορεί να επηρεάσει σημαντικά τον τρόπο που βλέπουμε την τέχνη και τι κερδίζουμε από αυτήν. Με άλλα λόγια, δεν είναι μόνο θέμα "να πάρει" παράξενη τέχνη ή όχι, αλλά μάλλον να είναι κίνητρο να σκάβουμε για βαθύτερο νόημα.
