Την πρώτη φορά που οι Ηνωμένες Πολιτείες κρατούσαν στρατιωτικό σχέδιο, το 1863, δεν συνέβη καλά για τους ανθρώπους της Νέας Υόρκης.
σχετικό περιεχόμενο
- Ο «ρεαλιστικός» μύθος του εμφυλίου πολέμου γράφτηκε τρεις δεκαετίες μετά την λήξη του
- Μετά τον εμφύλιο πόλεμο, οι Αφροαμερικανοί βετεράνοι δημιούργησαν δική τους κατοικία: Unionville
- Η αβέβαιη υπόσχεση του φωτός της ελευθερίας: μαύροι στρατιώτες στον εμφύλιο πόλεμο
- Document Deep Dive: Διακήρυξη χειραφέτησης
Ο φόβος και ο ρατσισμός, γεμάτοι από πολιτικούς και δημοσιογράφους, έφεραν χιλιάδες λευκούς εκβιασμούς στους δρόμους της Νέας Υόρκης το καλοκαίρι του 1863. Οι ταραχές αυτές παραμένουν η μεγαλύτερη εμφύλια εξέγερση στην αμερικανική ιστορία, εκτός από τον ίδιο τον εμφύλιο πόλεμο.
Ο στρατιωτικός σχεδιασμός του εμφυλίου πολέμου ήταν ο πρώτος στο είδος του στην αμερικανική ιστορία. Έθεσε ένα προηγούμενο για μελλοντική στρατολόγηση κατά τη διάρκεια των δύο παγκόσμιων πολέμων, του Κορεατικού πολέμου και του πολέμου του Βιετνάμ. Αλλά αποκάλυψε επίσης πολλά για την πολιτική που περιβάλλει τη βόρεια αντιπολίτευση από τον πόλεμο. Στις αναταραχές της Νέας Υόρκης που ακολούθησαν το σχέδιο, «ένας ολόκληρος τομέας του λευκού πληθυσμού, με πραγματικές και φανταστικές θρησκείες, έσπευσαν σε μια εξέγερση που ήταν ένα θανατηφόρο μίγμα ασταθούς φυλετικού μίσους, οικονομικής ανασφάλειας και πολεμικής τάξης», γράφει ο John Strausbaugh για τον Παρατηρητή.
Ο νόμος όριζε ότι όλοι οι άνδρες ηλικίας 20 έως 45 ετών, είτε ήταν πολίτες είτε μετανάστες που επιθυμούν να γίνουν πολίτες, έπρεπε να εγγραφούν στο σχέδιο μέχρι την 1η Απριλίου 1863, γράφει το History.com.
Οι άνθρωποι αρχικά συνεργάστηκαν με το σχέδιο εγγραφής, γράφει ο ιστορικός Leslie M. Harris. Ωστόσο, καθώς οι μέρες του πρώτου σχεδίου λαχειοφόρων αγορών πλησίαζαν, οι εφημερίδες (και οι πολιτικοί υπέρ της σκλαβιάς που υποστήριζαν μερικούς από αυτούς) άρχισαν να δημοσιεύουν όλο και περισσότερες φλεγμονώδεις ιστορίες σχετικά με το σχέδιο, προκαλώντας αναταραχές σε λευκούς Νέα Υόρκους της εργατικής τάξης, της ιρλανδικής καταγωγής που φοβούνται ότι θα χάσουν τη δουλειά τους στους μαύρους. Η επισφαλής οικονομική τους θέση έγινε πιο ξεκάθαρη όταν συνειδητοποίησαν ότι θα μπορούσαν να αποφύγουν το σχέδιο καταβάλλοντας 300 δολάρια, περίπου τα 5.500 δολάρια στα σημερινά χρήματα, γράφει ο Shannon Luders-Manuel για την JStor Daily. Το ποσό αυτό ήταν πολύ περισσότερο από ό, τι θα μπορούσε να αντέξει ο εργαζόμενος.
"Το Σάββατο 11 Ιουλίου 1863 πραγματοποιήθηκε η πρώτη λαχειοφόρος αγορά του νόμου περί στρατολόγησης", γράφει ο Χάρις. "Για είκοσι τέσσερις ώρες η πόλη παρέμεινε ήσυχη." Στη συνέχεια άρχισαν οι ταραχές. Γράφει Luders-Manuel:
Ένας όχλος περίπου 500 οπλισμένων ανδρών ακολούθησε πυρκαγιά σε περίπου 50 κτίρια, συμπεριλαμβανομένου του Coloured Orphan Asylum που φιλοξένησε πάνω από 230 παιδιά. Περιεχόμενο σε αυτό το όχλο ήταν εθελοντές πυροσβέστες ... Οι εξεγέρσεις σηκώθηκαν σε ένταση για τέσσερις ημέρες και κατέστρεψαν τον μαύρο πληθυσμό και τις δομές στο κέντρο της πόλης, συμπεριλαμβανομένων των επιχειρήσεων που συμβάλλουν στην πολεμική παραγωγή, καίγοντας πολλούς στο έδαφος.
Τελικά, χιλιάδες άνδρες αγωνίστηκαν. ο επίσημος αριθμός νεκρών ήταν 119.
Αυτή η τρομακτική πράξη βίας δεν ήταν απλώς μια απάντηση στο σχέδιο, αλλά συνδέθηκε επίσης με το φόβο της έκβασης του πολέμου για τα λευκά της εργατικής τάξης. Η διακήρυξη χειραφέτησης άρχισε να ισχύει στις αρχές του 1863, γράφει ο Χάρις, και έφερε μαζί του τη δυνατότητα, μετά το τέλος του πολέμου, οι ελεύθεροι μαύροι να ανταγωνίζονται για θέσεις εργασίας με λευκά της εργατικής τάξης.
"Οι πολιτικοί υπέρ της σκλαβιάς και δημοσιογράφοι στα μέσα του 1800 χρησιμοποίησαν αυτόν τον φόβο της οικονομικής αστάθειας προς όφελός τους και ήταν σε μεγάλο βαθμό υπεύθυνοι για την προώθηση της ρητορικής", γράφει ο Luders-Manuel. Αν και αυτή η στιγμή άλλαξε τη Νέα Υόρκη, σημειώνει, δεν υπάρχουν μνημεία που να την τιμά.
