Το νέο βιβλίο του Don Cusic, The Cowboy in Country Music: Μια ιστορική έρευνα με τα προφίλ των καλλιτεχνών (McFarland), διερευνά πώς ο καουμπόι έγινε αμερικανική εικόνα της ποπ κουλτούρας και το πρόσωπο της country music. Ο Cusic είναι μουσικός ιστορικός και καθηγητής μουσικής στο Belmont University στο Nashville. Οι καλλιτέχνες του προφίλ βιβλίων που έχουν αγκαλιάσει και προωθήσουν τις ιδέες τους για τους καουμπόηδες και την αμερικανική Δύση, συμπεριλαμβανομένων των εκτελεστών της δυτικής μουσικής, την οποία αναγνωρίζει ως παραλλαγή της country music. Τα περισσότερα από τα προφίλ - από το Gene Autry μέχρι το George Strait - δημοσιεύθηκαν για πρώτη φορά στο περιοδικό The Western Way, για το οποίο ο Cusic είναι συντάκτης.
σχετικό περιεχόμενο
- Πώς οι συναντήσεις του Μπρίστολ Δημιούργησαν μουσική χώρα
- Εξερευνήστε το μουσείο του Τάνεσι Ράντσο του Johnny Cash
Μίλησα με τον Cusic για το πώς οι καλλιτέχνες έχουν διαμορφώσει την εμφάνιση τους για το καουμπόη και γιατί οι Αμερικανοί εξακολουθούν να σχεδιάζονται σε αυτήν την εικόνα.
Από τα τέλη της δεκαετίας του 1940 μέχρι τη δεκαετία του 1960 υπήρχε ένα μουσικό είδος που ονομάζεται "χώρα και δυτική", αλλά σήμερα υπάρχουν δύο διαφορετικά στρατόπεδα - country music και δυτική μουσική. Αυτό το βιβλίο επικεντρώνεται περισσότερο στο αργότερο. Πώς καθορίζεις τη δυτική μουσική; Ποια είναι η σχέση της με την country music;
Μουσικά [τα δύο] είναι βασικά το ίδιο πράγμα. Η διαφορά στη δυτική είναι στους στίχους. Ασχολείται με τη Δύση - την ομορφιά της Δύσης, δυτικές ιστορίες. Το δυτικό είδος έχει σχεδόν εξαφανιστεί. Ο καουμπόη της χώρας μουσικής είναι ένας άντρας που οδηγεί ένα pick-up φορτηγό - δεν έχει άλογο, δεν υπάρχουν βοοειδή. Σε ταινίες όπως ο Urban Cowboy, δεν εργάζεται σε ράντσο αλλά στη βιομηχανία πετρελαίου. Την ίδια στιγμή υπάρχει αυτό το ακμάζον υποκατάστημα των ανθρώπων που εργάζονται σε αγροκτήματα ή αγροκτήματα και κάνουν δυτικά πράγματα και παίζουν δυτική μουσική - την αναβιώνουν. Η χώρα δεν είναι πιστή σε έναν ήχο - είναι πιστή στην αγορά. Η δυτική μουσική είναι πιστή σε έναν ήχο και μια εικόνα και έναν τρόπο ζωής. Αλλά λιγότερο από το 2 τοις εκατό [του πληθυσμού των ΗΠΑ] ζει σε αγροκτήματα ή αγροκτήματα σήμερα.
Όπως επισημαίνετε, υπάρχει μια διαφορά μεταξύ ενός «πραγματικού» καουμπόη που εργάζεται και της ρομαντικής, ηρωικής φιγούρας που αναδύθηκε να αντιπροσωπεύει τη μουσική της χώρας. Πότε και πώς ο καουμπόι έγινε ένας μεγάλος παίκτης στον αμερικανικό λαϊκό πολιτισμό;
Επιστροφή με τον Μπάφαλο Μπιλ και τις εκθέσεις Άγρια Δύση του. Είχε κάπως γλαριάσει τη Δύση, όπως και τα μυθιστορήματα. Ο Μπάφαλο Μπιλ είχε έναν τύπο που ονομάζεται "Βασιλιάς των Καουμπόι" - ήταν ένας ρομαντικός ήρωας. Στη συνέχεια, όταν ήρθαν οι πρώτες ταινίες, τα δυτικά ήταν δημοφιλή. Στη μουσική, ο [καουμπόη] έρχεται λίγο αργότερα στη δεκαετία του 1930 με τους Sons of the Pioneers, τον Gene Autry και τον Roy Rogers στις τραγουδώντας ταινίες καουμπόη.
Ποιοι ήταν οι πιο δημοφιλείς πρώιμοι καουμπόηδες ήρωες της ταινίας και του ραδιοφώνου;
Λοιπόν, το πρώτο μεγάλο δυτικό χτύπημα ήταν "Όταν η δουλειά έγινε όλα αυτά το φθινόπωρο" από έναν άντρα που ονομάζεται Carl Sprague [καταγράφεται το 1925]. Στις ταινίες, ήταν ο William S. Hart και στη συνέχεια ο Tom Mix. Το Tom Mix ήταν ντυμένο σαν κάποιος που δεν δούλευε με βοοειδή. έφερε την αίγλη μέσα. Ξεκινώντας από τις αρχές της δεκαετίας του 1930, μετά από την απαγόρευση, τους γκάνγκστερ και τις ταινίες "φλεγόμενη νεολαία", ο καουμπόης ήταν μια καλή, καθαρή εναλλακτική λύση. Και ο Gene Autry ήταν ο πρώτος αστέρας του cowboy.
Γιατί νομίζετε ότι το Autry ήταν τόσο δημοφιλές;
Ήταν σαν μια ανάσα καθαρού αέρα. Οι άνθρωποι του κινηματογράφου δεν τον άρεσαν - νόμιζαν ότι ήταν πολύ θηλυκό, όχι αρρενωπό ώστε να είναι ήρωας καουμπόη. Αλλά είχε μια ελκυστική φωνή, είχε αυτή την παρουσία, είχε κάπως το "επόμενο πλάνο" και ήταν σπουδαίος τραγουδιστής. Ένα από τα πράγματα που έκανε στις ταινίες του ήταν η παλιά Δύση στη σύγχρονη Δύση. Οι άνθρωποι οδήγησαν άλογα, αλλά οδήγησαν επίσης φορτηγά pick-up. Πήγαν κακούς, αλλά είχαν επίσης τηλέφωνο και φωνογράφο.
Με εμφανίσεις σε πάνω από 100 ταινίες, καθώς και τις δικές του εκπομπές ραδιοφώνου και τηλεόρασης, ο Roy Rogers, εδώ με το άλογό του Trigger, έζησε μέχρι το ψευδώνυμό του King of the Cowboys. (© Bettmann / CORBIS) 
Ο Gene Autry, γνωστός ως Τραγουδώντας Cowboy, περιέγραψε το δυτικό αστέρι, παίζοντας σε ταινίες, τηλεόραση και ραδιόφωνο για περισσότερο από τρεις δεκαετίες. (© Sunset Boulevard / Corbis) Τι γίνεται με τα κορίτσια ; Ποιο ρόλο έπαιξαν μουσικοί όπως ο Dale Evans και τα κορίτσια της Χρυσής Δύσης στην εξέλιξη της μουσικής και του πολιτισμού της καουμπόης;
Ο Patsy Montana είχε το πρώτο μεγάλο χτύπημα, "Θέλω να γίνω Γλυκότης του Καουμπόη", αλλά οι γυναίκες είχαν υποβιβαστεί σε έναν πολύ υποσυνείδητο ρόλο - τον μαθήτρια, τον αθώο κακοποιημένο αρσενικό, αυτούς τους ρόλους. Η Dale Evans άλλαξε λίγο, αλλά όχι μέχρι που μπήκε στην τηλεόραση όταν [η ίδια και ο Roy Rogers] παντρεύτηκαν ανοιχτά και ήταν καφέ [στο "The Roy Rogers Show"].
Λέτε ότι οι τραγουδώντας ταινίες καουμπόη της δεκαετίας του 1930 και της δεκαετίας του '40 έφεραν country music στη σφαίρα της ποπ μουσικής και ότι ο καουμπόη αντικατέστησε το hillbilly ως μασκότ της χώρας των ειδών. Η εικόνα του hillbilly δημιουργήθηκε εν μέρει για να βοηθήσει να πουλήσει τα αρχεία ή να προωθήσει ραδιοφωνικές εκπομπές "χορός barn". Υπήρχαν εταιρίες δίσκων και διαφημιστές που συμμετείχαν κατά τον ίδιο τρόπο στη δημιουργία της εικόνας του καουμπόη;
Ο καουμπόης ήταν μια θετική εικόνα, σε αντίθεση με το hillbilly, που θεωρήθηκε αρνητική εικόνα. Ο καουμπόι, νομίζω, ήταν απλώς πιο ελκυστικός. Αυτό είναι κάτι που θα μπορούσε να θέλει να είναι - δεν ήθελες να είσαι hillbilly αλλά ήθελες να είσαι καουμπόι.
Γιατί οι καουμπόηδες και οι δυτικοί εξακολουθούν να είναι ελκυστικοί για τους ανθρώπους;
Η αυτο-εικόνα του τραχιά ατομικισμού. Αυτή η ιδέα ότι το κάναμε όλοι μας. Ο καουμπόι αντιπροσωπεύει ότι είναι καλύτερο από οποιοδήποτε άλλο σχήμα. Είναι ένας μοναχικός τύπος σε ένα άλογο και δεν έχει σημασία πόσοι άνθρωποι είναι στην πόλη που θέλουν να τον νικήσουν - τους χτυπάει. Ταιριάζει με τον τρόπο που βλέπουμε τον καπιταλισμό.
Μιλήστε για την εξέλιξη της σημερινής δυτικής μουσικής. Ποιος ήταν ο ρόλος του καουμπόη και της Δύσης στη λαϊκή μουσική μετά τη δεκαετία του 1950 και γιατί υπήρξε μια δυτική μουσική αναγέννηση στη δεκαετία του '70;
Αυτό που βλέπουμε μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο είναι οι αγρότες που μετακινούνται στην πόλη, όπου θέλουν να φορέσουν ένα αθλητικό παλτό και να κάνουν ένα κοκτέιλ - θέλουν να γίνουν δεκτοί στη μεσαία τάξη. Ο "ήχος Nashville" έβαλε ένα σμόκιν στη μουσική - ξεκίνησε με τα κοστούμια Nudie και στη συνέχεια τα σμόκιν. Στη δεκαετία του 1970, ξαφνικά, όταν χτυπήθηκε η 200η επέτειος των Ηνωμένων Πολιτειών, πηδήξαμε πίσω στο καουμπόη. Νομίζω ότι πολλά από αυτά έχουν να κάνουν με δημογραφικά στοιχεία. Οι baby boomers που μεγάλωσαν με τους καουμπόηδες δείχνουν ότι χάθηκαν όλα αυτά στη δεκαετία του '60 - ήμασταν όλοι στο δρόμο και κάπνιζα αστεία πράγματα. Στη συνέχεια, από τη δεκαετία του '70, ο καουμπόι επέστρεψε επειδή [οι άνθρωποι ήθελαν να] καταλάβουν αυτή την παιδική ηλικία πάλι.
Ποιοι είναι μερικοί από τους μουσικούς που αντιπροσωπεύουν αυτή την εποχή της αναβίωσης;
Ο μεγαλύτερος ήταν ο Waylon και ο Willie, με το κίνημα "εκτός νόμου". Είναι αστείο, ήταν καουμπόηδες, αλλά φορούσαν μαύρα καπέλα αντί λευκών καπέλων. Όσον αφορά τη δυτική κουλτούρα, οι οδηγοί στον ουρανό και ο Michael Martin Murphy ήταν ηγέτες. Αλλά πολλές πράξεις της χώρας ήταν dressing ως καουμπόηδες και τραγουδώντας για τα δυτικά ή δυτικά θέματα. Αν ακούσετε το τραγούδι "Mamas Do not Let Your Babies Grow Up To Cowboys", ο καουμπόης αγαπά μικρά κουτάβια και πόρνες - κάτι σαν τον Keith Richards σε ένα καπέλο.
Έτσι με το κίνημα της ξένης χώρας, ο καουμπόι δεν είναι πια τόσο καθαρός και καθαρός.
Το σεξ, τα ναρκωτικά και το rock and roll έπληξαν τη χώρα στη δεκαετία του '70. Αυτό ήταν που ο καουμπόι ήταν στη χώρα μουσική [τότε] - είδος του hippie με το καπέλο καουμπόη. Ανεξάρτητη, ατομικιστική. Αυτός ο αριθμός των 60, ο απελευθερωμένος, είχε ένα καπέλο καουμπόη και μπότες καουμπόη στα μέσα της δεκαετίας του '70.
Στο βιβλίο, έχετε προφίλ πρώιμους καλλιτέχνες όπως ο Patsy Montana, ο Tex Ritter και ο Bob Wills, αλλά και πιο πρόσφατες πράξεις, όπως το Asleep and the Wheel και το George Strait. Λέτε ότι ο Στριτ είναι ο πιο δυτικός σύγχρονος μουσικός της χώρας. Γιατί;
Στην πραγματικότητα κατέχει ένα ράντσο και εργάζεται σε αυτό. Κάνει rodeos με το σκοινί. Τραγουδάει κάποια τραγούδια από καουμπόι και σίγουρα φορέζει σαν καουμπόη - είναι η πραγματική συμφωνία. Στενό κάνει σήμερα αυτό που οι παλιοί τραγουδιστές καουμπόηδες - οι Autrys και οι Rogers - έκαναν τότε.
Παρατηρείτε άλλους καλλιτέχνες -συμπεριλαμβανομένων εκείνων που βρίσκονται έξω από την επικρατούσα χώρα- που αγκαλιάζουν σήμερα την εικόνα του καουμπόη;
Κάποιοι από τους καλλιτέχνες άλλης χώρας, αλλά είναι ένα καμπυλωτό πράγμα. Δεν μοιάζει με "Είμαι πραγματικός καουμπόι και ξέρω πώς να οδηγήσω ένα άλογο." Πολλή μουσική είναι στάση. Ο καουμπόι είναι μια στάση του "Είμαστε βασικοί, είμαστε κάτω στη γη, έχουμε τις αξίες που έχουν ρίζες στη γη".
Τι γίνεται με τους νεότερους μουσικούς - ενδιαφέρονται για την κουλτούρα του καουμπόη;
Από ό, τι έχω δει μπορούν να φορούν καπέλα καουμπόη, αλλά όλο και περισσότερο καλλιτέχνες της χώρας είναι πολύ πιο αστικές. Νομίζω ότι αγκαλιάζουν τα ρούχα περισσότερο από ό, τι αγκαλιάζουν την πλήρη κουλτούρα. Θέλω να πω, μεγάλωσα σε αγρόκτημα - δεν θέλεις να φροντίσεις τα βοοειδή.
