Ένα wanna-be ninja. Φωτογραφία: Seth W.
Ο Jinichi Kawakami, ένας 63χρονος μηχανικός, είναι πιθανώς η τελευταία αληθινά μπλε ninja της Ιαπωνίας. Είναι ο επικεφαλής της φυλής Ban, οικογένεια που εντοπίζει τις ρίζες της ninja πίσω 500 χρόνια.
Για τα τελευταία 10 χρόνια, ο Kawakami μοιράστηκε τις δεξιότητές του μέσω των μαθημάτων ninjutsu ή της τέχνης του ninja. Σε ένα άρθρο Raw Story, επισημαίνει ότι το σύνολο δεξιοτήτων που έχει κληρονομήσει είναι μερικές φορές δύσκολο να επαληθευτεί ή να αποκρυπτογραφηθεί, δεδομένου ότι οι νίντζι συνήθως περνούσαν στους μυστικούς τρόπους τους από στόμα σε στόμα και όχι από γραπτά έγγραφα. Επιπλέον, είναι μερικές φορές δύσκολο να ασκηθεί το πλήρες σύνολο δεξιοτήτων ninja στον σημερινό κόσμο. "Δεν μπορούμε να δοκιμάσουμε δολοφονίες ή δηλητήρια. Ακόμα κι αν μπορούμε να ακολουθήσουμε τις οδηγίες για να κάνουμε δηλητήριο, δεν μπορούμε να το δοκιμάσουμε ", λέει στο άρθρο.
Η γραμμή μεταξύ λατρείας και ιστορίας θολώνει όταν πρόκειται για νίντζα. About.com εξηγεί τι είναι γνωστό από το καπνιστό παρελθόν:
Η ιαπωνική λαογραφία δηλώνει ότι η νίνια κατέβηκε από έναν δαίμονα που ήταν μισός άνδρας και μισός όρκος. Ωστόσο, φαίνεται πιο πιθανό ότι το ninja εξελίχθηκε σιγά-σιγά ως αντιτιθέμενη δύναμη στους σύγχρονους της ανώτερης τάξης τους, τους σαμουράι, στην πρώιμη φεουδαρχική Ιαπωνία.
Οι περισσότερες πηγές δείχνουν ότι οι δεξιότητες που έγιναν ninjutsu, η τέχνη της μανίας του ninja, άρχισαν να αναπτύσσονται μεταξύ του 600-900 μ.Χ. ο πρίγκιπας Shotoku, (574-622), λέγεται ότι έχει απασχολήσει Otomono Sahito ως shinobi κατασκοπεία.
Το 1162, ένας πεσμένος σαμουράι αποφάσισε να μην σκοτωθεί όπως ήταν το έθιμο των εποχών, αλλά μάλλον να περάσει τη συνταξιοδότησή του σχηματίζοντας την πρώτη σχολή ninja της χώρας, το Togakureryu.
Μεταξύ 1336 και 1600 η κουλτούρα ninja κορυφώθηκε. Αυτοί οι χρόνοι καθορίζονταν από συνεχείς πολέμους, έτσι οι δεξιότητες ninja ήταν ένα πλεονέκτημα για την επιβίωση.
Οι περισσότεροι ninja δεν ήταν ντροπή samurai ή ευγενείας τύπου Batman, αλλά φαινομενικά συνηθισμένοι αγρότες και αγρότες που έμαθαν την τέχνη ninja ως τρόπο προστασίας της περιουσίας τους. Οι γυναίκες έγιναν επίσης ninja, ή kunoichi, και διείσδυσαν τα οχυρά του εχθρού με το πρόσχημα των χορευτών, concubines ή υπηρέτες όπου θα πραγματοποιούσαν δολοφονίες ή θα συγκέντρωναν πληροφορίες.
Ξεκινώντας από το 1603, η σταθερή και ειρηνική περίοδος της Edo της Ιαπωνίας κατέστησε τις δεξιότητες του ninja λιγότερο σημαντικές. Η πρακτική άρχισε να εξαφανίζεται, αν και μερικές οικογένειες, όπως και ο Kawakami, κρατήθηκαν σφιχτά στην κληρονομιά τους από τους ninja.
Από τότε που ήταν 6 ετών, ο Kawakami εκπαιδεύτηκε στην τέχνη του ninjutsu, αποκτώντας ένα διαφορετικό σύνολο δεξιοτήτων που περιλάμβανε τη μελέτη της χημείας, του καιρού και της ψυχολογίας, εκτός από τις αυστηρές φυσικές απαιτήσεις που συνδέσαμε με τους ευκίνητους δολοφόνους που ήταν μαύροι.
"Για συγκέντρωση, κοίταξα το φυτίλι ενός κεριού μέχρι να πάρω την αίσθηση ότι ήμουν πραγματικά μέσα σε αυτό. Επίσης ασκούσα τον ήχο μιας βελόνας που πέφτει στο πάτωμα », είπε.
Αναρρίχτηκε στους τοίχους, πήδηξε από τα ύψη και έμαθε πώς να αναμιγνύει χημικές ουσίες για να προκαλέσει εκρήξεις και καπνό.
"Ήμουν επίσης υποχρεωμένος να υπομείνω θερμότητα και κρύο καθώς και πόνο και πείνα. Η εκπαίδευση ήταν σκληρή και επώδυνη. Δεν ήταν διασκεδαστικό, αλλά δεν σκέφτηκα πολύ γιατί το έκανα. Η εκπαίδευση έγινε για να γίνει μέρος της ζωής μου ».
Όταν γύρισε το 19, ο Kawakami έγινε ένας πλήρης πλοίαρχος και ο δάσκαλος του με ρόμπες του έδωσε πρόσβαση σε μυστικές κύλινδροι και εργαλεία.
Σε αυτόν, η ύπαρξη ενός ninja είναι λιγότερο για τη δύναμη και περισσότερο για την αλίευση ανθρώπων όταν είναι εκτός φρουράς τους.
"Οι άνθρωποι δεν μπορούν να είναι σε εγρήγορση όλη την ώρα. Υπάρχει πάντα μια στιγμή που είναι εκτός φρουράς και το πιάστε ", είπε στον Raw Story. "Έχουμε επίσης ένα ρητό ότι είναι δυνατόν να ξεφύγουμε από το θάνατο βιάζοντας τις βλεφαρίδες του εχθρού σας. σημαίνει ότι είσαι τόσο κοντά που δεν μπορεί να σε δει. "
Δυστυχώς, ο Kawakami - ο 21ος επικεφαλής του clan Ban - θα είναι πιθανώς ο τελευταίος του είδους του. Αποφάσισε να μην αναλάβει νέους μαθητευόμενους επειδή το νίντζα "δεν ταιριάζει στη σύγχρονη μέρα".
Περισσότερα από το Smithsonian.com:
Μια βόλτα στην Παλιά Ιαπωνία
Για αυτούς τους πολύτιμους κύλινδροι, την ηλικιωμένη κόλλα και τους "κατεστραμμένους χάρτες"
