https://frosthead.com

Οκτώ μυστικές κοινωνίες που δεν ξέρεις

Με το ίδιο το όνομά τους, οι μυστικές κοινωνίες εμπνέουν περιέργεια, γοητεία και δυσπιστία. Όταν η Washington Post έσπασε την ιστορία τον περασμένο μήνα ότι ο Ανώτατος Δικαστής του Ανώτατου Δικαστηρίου Αντόνιο Σκαλιά πέρασε τις τελευταίες ώρες στην εταιρεία μελών μυστικής εταιρείας για κυνηγούς ελίτ, οι άνθρωποι ήθελαν αμέσως να μάθουν περισσότερα για την ομάδα.

Η εν λόγω αδελφότητα, το Διεθνές Τάγμα του Αγίου Ιουβέτου, ενσωματώθηκε από τον αρχαιολόγο Αθανάσιο von Sporck το 1695 και προοριζόταν αρχικά να συγκεντρώσει "τους μεγαλύτερους ευγενείς κυνηγοί του 17ου αιώνα, ιδιαίτερα στη Βοημία, την Αυστρία και τις χώρες της Αυστρίας Ουγγρικής Αυτοκρατορίας, που κυβερνιέται από τους Αψβούργους », σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα της. Αφού ο οργανισμός αρνήθηκε την ένταξη στους Ναζί, κυρίως τον στρατιωτικό ηγέτη Hermann Göring, ο Χίτλερ το διέλυσε, αλλά η σειρά επανεμφανίστηκε μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο και ένα αμερικανικό κεφάλαιο ιδρύθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1960.

Η διαταγή είναι μια από τις πολλές παράνομες οργανώσεις που υπάρχουν σήμερα, αν και η δημοτικότητα αυτών των μυστικών συλλόγων κορυφώθηκε τον 18ο και 19ο αιώνα, γράφει ο Noah Shachtman για το Wired . Τότε, πολλές από αυτές τις κοινωνίες χρησίμευαν ως ασφαλείς χώροι για ανοιχτό διάλογο για τα πάντα, από τον ακαδημαϊκό κόσμο έως τον θρησκευτικό λόγο, που απομακρύνθηκε από το περιοριστικό μάτι της εκκλησίας και του κράτους. Όπως γράφει ο Schatman:

Αυτές οι κοινωνίες ήταν οι φυτώρια της δημοκρατίας, της σύγχρονης επιστήμης και της οικουμενικής θρησκείας. Εκτίμησαν τους ηγέτες τους και συνέταξαν συντάγματα για να κυβερνήσουν τις επιχειρήσεις τους. Δεν ήταν τυχαίο ότι οι Voltaire, George Washington και Ben Franklin ήταν όλα ενεργά μέλη. Και ακριβώς όπως οι σημερινοί δικτατορικοί ριζοσπάστες, μεγάλο μέρος της εξουσίας τους ήταν τυλιγμένος στην ικανότητά τους να παραμείνουν ανώνυμοι και να κρατούν τις επικοινωνίες τους μυστικές.

Η έμφαση στο μυστικό ήταν αυτό που ενέπνευσε τόσο πολλή δυσπιστία στις αποκλειστικές λέσχες. Όχι λιγότερο από τους New York Times ζυγίστηκαν σε μυστικές κοινωνίες το 1880, δεν απορρίπτοντας πλήρως τη θεωρία ότι ο "Τεκτονισμός έφερε τον εμφύλιο πόλεμο και άκουσε τον Πρόεδρο Johnson και ... έχει διαπράξει ή αποκρύψει εγκλήματα χωρίς αριθμό". η θεωρία του Τεκτονισμού δεν πιστεύεται τόσο εύκολα ως η θεωρία ότι οι ευρωπαϊκές μυστικές κοινωνίες είναι η κυρίαρχη δύναμη στην Ευρώπη, αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν πολλοί άνθρωποι ακόμα έξω από το τρελός ασύλος που το πιστεύουν σθεναρά ».

Πολλοί θρησκευτικοί ηγέτες αισθάνονται τουλάχιστον αντιφατικές για τις μυστικές παραγγελίες. Το 1887, ο αιδεσιμότατος T. De Witt Talmage έγραψε το κήρυγμά του σχετικά με την «ηθική επίδραση του Ελεύθερου Τεκτονισμού, της Μοναδικής Συμμετοχής, των Ιπποτών, του Ελληνικού Αλφάβητου και άλλων Κοινωνιών». Ο αιδεσιμότατος, ο οποίος είπε ότι είχε «εκατοντάδες προσωπικούς φίλους που ανήκαν παραγγελίες "που χρησιμοποιούνται στο Παροιμίες 25: 9 -" να μην ανακαλύψετε ένα μυστικό σε άλλο "- να ζητήσετε από το ακροατήριό του να αμφισβητήσει αν θα ήταν ή όχι μέλος μυστικής κοινωνίας θα ήταν μια θετική ή αρνητική απόφαση γι 'αυτούς. Ο James Gibbons πήρε μια πιο οριστική στάση σε μυστικές παραγγελίες, λέγοντας ότι δεν είχαν "δικαιολογία για ύπαρξη".

Στις Ηνωμένες Πολιτείες στα τέλη του 19ου αιώνα, υπήρξε αρκετή εθνική ανησυχία εναντίον των μυστικών κοινωνιών, που μια ενδιαφερόμενη ομάδα δημιούργησε μια ετήσια «Σύμβαση Αντικειμενικής Εταιρείας». Το 1869, στην εθνική συνέλευση του Σικάγο, οι συμμετέχοντες πήγαν μετά ο «γραμματέας της οργάνωσης δήλωσε ότι ο τύπος« είτε έχει εγκρίνει είτε αγνοεί μυστικές κοινωνίες », ενώ« λίγα θρησκευτικά έγγραφα έχουν αρκετή δουλειά για να βγουν για τον Χριστό σε αντίθεση με το Τοιχοποιία ». Αλλά μέχρι το 1892, η ομάδα που έκρινε οι κοινωνίες «το κακό στην κοινωνία και η απειλή για τα πολιτικά μας θεσμικά όργανα», δεν κατάφεραν να "εξασφαλίσουν τίποτα παρά μια ισχυρή καταγγελία", όπως σχολίασε ο Πίτσμπουργκ .

Ενώ ο μυθιστοριογράφος του Ντα Βίντσι Ντάν Μπράουν και οι σύγχρονοι του έδωσαν φως σε μερικές από τις μεγαλύτερες μυστικές αδελφικές οργανώσεις, όπως η Τάξη των κρανίων και των οστών, οι μασονίτες, οι ροδοκρουτσιές και οι ιλλουμινάτες, υπάρχουν ακόμα άλλες, λιγότερο γνωστές, ιστορίες των δικών τους. Εδώ είναι μερικά μόνο:

Η Βελτιωμένη Ευεργετική και Προστατευτική Τάξη των Ελλήνων του Κόσμου

Το 1907, ο Ρεπουμπλικανός του Σηάτλ ανέφερε σχετικά με το Τάγμα των Elks, γράφοντας ότι «τα μέλη και οι αξιωματικοί ισχυρίζονται ότι είναι μία από τις πιο ακμάζουσες μυστικές κοινωνίες μεταξύ των Αφροαμερικανών αυτής της πόλης». Σύμφωνα με το μη κερδοσκοπικό αφρικανικό αμερικανικό μητρώο, η αδελφική τάξη ιδρύθηκε στο Cincinnati, Ohio, το 1899, μετά από δύο μαύρους άνδρες αρνήθηκαν την είσοδο στο Benelovent και την προστατευτική τάξη των Elks of the World, η οποία είναι ακόμα δημοφιλής σήμερα και, παρά τις ερωτήσεις που δημιουργήθηκε με πρακτικές διακριτικής μεταχείρισης, επιτρέπει τώρα σε κάθε Αμερικανό πολίτη, 21 ετών και άνω, που πιστεύει στο Θεό να προσκληθεί να ενταχθεί στις τάξεις του.

Οι δύο άνδρες αποφάσισαν να πάρουν το όνομα της παραγγελίας και να κάνουν τη δική τους λέσχη γύρω τους. Ονομάστηκε επίσημα η Βελτιωμένη Ευεργετική και Προστατευτική Τάξη των Ελλήνων του Κόσμου, η οποία κάποτε θεωρείται ότι βρίσκεται στο επίκεντρο της μαύρης κοινότητας. Κατά τη διάρκεια της εποχής του διαχωρισμού, το καταφύγιο ήταν ένα από τα λίγα μέρη όπου οι μαύροι άνδρες και οι γυναίκες μπορούσαν να κοινωνικοποιήσουν, έγραψε η Δημοσιογραφική Υπηρεσία του Πίτσμπουργκ . Τα τελευταία χρόνια, ωστόσο, η Post-Gazette σχολίασε ότι η μυστική οργάνωση έχει αγωνιστεί να διατηρήσει τη σημασία της. Παρόλα αυτά, η μυστική κοινωνία συνεχίζει να υποστηρίζει εκπαιδευτικά προγράμματα υποτροφιών, καλοκαιρινά μαθήματα πληροφορικής, παρελάσεις καθώς και δραστηριότητες κοινωφελών υπηρεσιών σε όλο τον κόσμο.

Η Μεγάλη Πορτοκαλί Lodge

Η Grand Orange Lodge, γνωστή πιο συχνά ως το "πορτοκαλί τάγμα" πήρε το όνομά της από τον πρίγκιπα Γουίλιαμ ΙΙΙ, ο πρίγκιπας της πορτοκαλί, και ιδρύθηκε μετά τη μάχη του διαμαντιού έξω από ένα μικρό χωριό της σύγχρονης Βόρειας Ιρλανδίας που ονομάζεται Loughgall. Σκοπός του ήταν να «προστατεύσει τους Προτεστάντες» και γι 'αυτό, το 1849, ο Λόρδος Υπολοχαγός της Ιρλανδίας, Γιώργος Ουίλιαμ Φρέντερικ Βίλιερς, κατέλαβε τον εχθρό του Waterford News του Δουβλίνου για την υποστήριξη της κοινωνίας. Το έγγραφο έγραψε: "Ο Λόρδος Clarendon έχει επικοινωνήσει με μια παράνομη κοινωνία στο Δουβλίνο για πάνω από δέκα ημέρες. Η Grand Orange Lodge, με τα μυστικά σημάδια και τα περασμένα λόγια της, σχεδιάζει με την Εξοχότητά του όλη αυτή την περίοδο. Αυτό μπορεί να φαίνεται παράξενο, αλλά είναι γεγονός ... "

Την εποχή εκείνη απαγορεύτηκαν από την Ιρλανδία μυστικές κοινωνίες, όπως λέγεται ότι είχαν ενεργήσει «σε ανταγωνισμό με το« Land League », ιρλανδική πολιτική οργάνωση, σύμφωνα με τα επίσημα αρχεία της Ιρλανδίας σχετικά με τις στατιστικές εξόδου και εγκληματικότητας.

Η Grand Orange Lodge είναι ακόμα κοντά σήμερα με κλαμπ στην Ιρλανδία, καθώς και άλλους σε όλο τον κόσμο. Τα μελλοντικά μέλη της προτεσταντικής αδελφότητας δεν αναλαμβάνουν δέσμευση, πρέπει απλώς να επιβεβαιώσουν την αποδοχή τους από τις Αρχές της Μεταρρύθμισης, καθώς και την αφοσίωση στη χώρα τους. Όσον αφορά το αν είναι «αντι-Ρωμαιοκαθολικοί», ο επίσημος δικτυακός τόπος αναφέρει: «Ο πορτοκαλίς είναι μια θετική και όχι μια αρνητική δύναμη. Επιθυμεί να προωθήσει την Μεταρρυθμισμένη Πίστη βάσει του αλάνθαστου Λόγου του Θεού - της Βίβλου. Ο πορτοκαλί δεν ενθαρρύνει τη δυσαρέσκεια ή τη μισαλλοδοξία. Η καταδίκη της θρησκευτικής ιδεολογίας στρέφεται εναντίον του δόγματος της εκκλησίας και όχι εναντίον μεμονωμένων υποστηρικτών ή μελών ».

Η Ανεξάρτητη Τάξη Ειδικών Φορέων

Ίσως κάποιος πρέπει να είναι μέλος της αλτρουιστικής και φιλικής κοινωνίας που είναι γνωστή ως Ανεξάρτητη Τάξη Ειδικών Φορέων για να γνωρίζει με σιγουριά τη στιγμή που ξεκίνησε η λέσχη, αλλά το πρώτο γραπτό αρχείο της παραγγελίας έρχεται το 1812, όμως αναφέρει τον Γιώργο IV .

Ακόμα και πριν ονομάστηκε Prince Regent του Ηνωμένου Βασιλείου, ο Γιώργος Α 'ήταν μέλος των Ελευθεροτέρων, αλλά όπως συμβαίνει στην ιστορία, όταν ήθελε να γίνει δεκτός ένας συγγενής του στην κοινωνία χωρίς να χρειάζεται να υπομείνει η μακρά εκκίνηση διαδικασία, το αίτημα απορρίφθηκε κατηγορηματικά. Ο Γιώργος Α 'έφυγε από τη διαταγή, δηλώνοντας ότι θα ιδρύσει αντίπαλο σύλλογο, σύμφωνα με την ιστορία της Ανεξάρτητης Τάξης των Odd Fellows που δημοσιεύθηκε από το Philadelphia Evening Telegraph το 1867. Ο επίσημος δικτυακός τόπος της διαταγής, ωστόσο, εντοπίζει τις ρίζες των συλλόγων σε όλη τη διαδρομή πίσω στο 1066.

Ανεξάρτητα από το πώς ξεκίνησε αρχικά, είναι δίκαιο να πούμε ότι ο βασιλιάς πήρε την επιθυμία του. Η Ανεξάρτητη Τάξη των Ξεχασμένων Φοιτητών παραμένει γύρω από σήμερα και η λέσχη μετρούσε τους Βρετανούς πρωθυπουργούς Winston Churchill και Stanley Baldwin ανάμεσα στις τάξεις της. Οι περίεργοι, όπως αυτοί ονομάζονται, βασίζονται στα ιδανικά της φιλία, της αγάπης και της αλήθειας. Υπάρχουν πραγματικοί σκελετοί στα σπίτια της τάξης. χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια της έναρξης για να υπενθυμίσουν στα μέλη της τη θνησιμότητα τους, σύμφωνα με το Washington Post το 2001.

Ο Πρίγκιπας Regent, αργότερα ο Γιώργος IV, στις ρόμπες του από τον Sir Thomas Lawrence. Ο Πρίγκιπας Regent, αργότερα ο Γιώργος IV, στις ρόμπες του από τον Sir Thomas Lawrence. (Η συλλογή των συλλογών / Corbis)

Οι Ιππότες της Πυθίας

Οι Ιππότες της Πυθίας ιδρύθηκαν από τον Justus H. Rathbone, κυβερνητικό υπάλληλο στην Ουάσινγκτον, το 1864. Θεώρησε ότι υπάρχει ηθική ανάγκη για μια οργάνωση που ασκεί «αδελφική αγάπη», η οποία θα είχε νόημα, καθώς η χώρα ήταν στη μέση του εμφυλίου πολέμου. Το όνομα είναι μια αναφορά στον ελληνικό θρύλο του Δαμώνα και της Πυθίας, του Πυθαγορείου ιδεώδους φιλίας. Όλα τα ιδρυτικά μέλη του εργάστηκαν για την κυβέρνηση με κάποια ιδιότητα και ήταν η πρώτη αδελφική διαταγή που πρέπει να προσληφθεί με πράξη του Κογκρέσου, γράφει η επίσημη ιστοσελίδα της εντολής. Οι Ιππότες των χρωμάτων της Πυθίας είναι μπλε, κίτρινο και κόκκινο. Το μπλε σημαίνει φιλία, κίτρινη φιλανθρωπία και κόκκινη καλοσύνη, έγραψε το βράδυ της Βόρειας Καρολίνας σε μια ειδική έκδοση που γιορτάζει την 50ή επέτειο του συλλόγου το 1914.

Οι Ιππότες της Πυθίας εξακολουθούν να δραστηριοποιούνται και είναι συνεργάτης των Αμερικανών Σκοπευτών της Αμερικής, της δεύτερης οργάνωσης που έλαβε το χάρτη της από το Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών.

Το Αρχαίο Τάγμα των Δασαστών

Γνωστή σήμερα ως "Φορείς φιλική κοινωνία, " η αρχαία τάξη των δασοφύτων ιδρύθηκε αρχικά το 1834, σύμφωνα με την ιστοσελίδα της κοινωνίας, αν και με ένα ελαφρώς διαφορετικό όνομα. Η Αρχαία Τάξη δημιουργήθηκε πριν ξεκινήσει η ασφάλιση υγείας στην Αγγλία, οπότε ο σύλλογος προσέφερε ασθένεια στα μέλη της εργατικής τάξης.

Το 1874, τα αμερικανικά και καναδικά υποκαταστήματα έφυγαν από την Αρχαία Τάξη και ίδρυσαν την Ανεξάρτητη Τάξη των Δασαστών. Οι υποψήφιοι που επιθυμούν να γίνουν δεκτοί στο σύλλογο έπρεπε να «υποβληθούν σε εξετάσεις από έναν ικανό γιατρό, ο οποίος δεσμεύεται από τη σύνδεσή του με τη σειρά», γράφει η εβδομαδιαία σφαίρα της Βοστώνης το 1879. Η κοινωνία εξακολουθεί να παρέχει ασφαλιστήρια συμβόλαια σήμερα για τα μέλη της, οι οποίοι ασχολούνται επίσης με διάφορες δραστηριότητες κοινωφελών υπηρεσιών.

Το Αρχαίο Τάγμα των Ενωμένων Εργατών

Ο John Jordan Upchurch και 13 άλλοι στο Meadville, Pennsylvania, ίδρυσαν το Αρχαίο Τάγμα των Ενωμένων Εργατών το 1868 με στόχο τη βελτίωση των συνθηκών για την εργατική τάξη. Όπως και οι Δασοπόνοι, δημιούργησε προστασίες για τα μέλη της. Αρχικά, εάν ένα μέλος πεθάνει, όλοι οι αδελφοί της τάξης συνεισέφεραν ένα δολάριο στην οικογένεια ενός μέλους. Αυτός ο αριθμός τελικά θα περιοριζόταν στα 2.000 δολάρια.

Το Αρχαίο Τάγμα των Ενωμένων Εργατών δεν είναι πλέον γύρω, αλλά η κληρονομιά του συνεχίζεται, καθώς η τάξη δημιούργησε ακούσια ένα νέο είδος ασφάλισης που θα επηρέαζε άλλες αδελφικές ομάδες για να προσθέσουν μια ασφάλιση στο σύνταγμά τους.

Η Πατριωτική Τάξη των Αιώνων της Αμερικής

Η πατριωτική τάξη Sons of America χρονολογείται από τις πρώτες ημέρες της Αμερικανικής Δημοκρατίας, σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα της. Ακολουθώντας τα βήματα των Υιοί της Ελευθερίας, το Τάγμα των Ενωμένων Αμερικανών και των Φρουρών Ελευθερίας, οι Πατριώτες Υιοί της Αμερικής, οι οποίοι αργότερα πρόσθεσαν τη λέξη "Τάγμα" στο όνομά του, έγιναν ένα από τα "πιο προοδευτικά, πιο δημοφιλή, τα περισσότερα ισχυρές και ισχυρότερες πατριωτικές οργανώσεις "στις Ηνωμένες Πολιτείες στις αρχές του 20ού αιώνα, έγραψε ο ηγέτης του Allentown το 1911.

Πόσο προοδευτική ήταν στην πραγματικότητα η διαταγή μέχρι την ερμηνεία. Το 1891, οι Υιοί της Αμερικής αρνήθηκαν να διαγράψουν τη λέξη «λευκό» στο σύνταγμά τους, νικώντας μια πρόταση που θα επέτρεπε στους μαύρους άντρες να εφαρμόσουν. Σήμερα, η εντολή ανοίγει την ένταξή της σε "όλους τους Αμερικανούς άνδρες ηλικίας 16 ετών και άνω που πιστεύουν στη χώρα τους και τους θεσμούς τους που επιθυμούν να διαιωνίσουν την ελεύθερη κυβέρνηση και επιθυμούν να ενθαρρύνουν ένα αδελφικό συναίσθημα Αμερικανοί, μέχρι το τέλος που μπορούμε να αναδείξουμε τη χώρα μας, να ενωθούμε μαζί μας στο έργο μας της υποτροφίας και της αγάπης ".

Η Molly Maguires

Στη δεκαετία του 1870, δολοφονήθηκαν 24 εργοδηγών και επιβλέπων στα ανθρακωρυχεία της Πενσυλβανίας. Ο ύποπτος ένοχος; Μέλη της μυστικής κοινωνίας, η Molly Maguires, μια οργάνωση με ιρλανδική προέλευση, που έφεραν στις Ηνωμένες Πολιτείες ιρλανδοί μετανάστες. Οι Maguires πήραν πιθανώς το όνομά τους επειδή τα μέλη χρησιμοποίησαν τα ρούχα των γυναικών ως μεταμφίεση ενώ δήθεν διεκπεραίωσαν τις παράνομες πράξεις τους, οι οποίες περιλάμβαναν επίσης απειλές από εμπρησμούς και θάνατο. Η ομάδα ανατράπηκε τελικά από ένα mole που φυτεύτηκε από το φημισμένο Pinkerton Detective Agency, το οποίο προσλήφθηκε από τις εταιρείες εξόρυξης για να ερευνήσει την ομάδα. Σε μια σειρά ποινικών διαδικασιών, 20 Maguires καταδικάστηκαν σε θάνατο με κρέμονται. Το Τάγμα των Υιών του Αγίου Γεωργίου, μια άλλη μυστική οργάνωση, που ιδρύθηκε το 1871 για να αντιταχθεί στους Maguires, φαίνεται να έχει εξαφανιστεί.

Εικονογράφηση που απεικονίζει ένα Molly Maguire που πυροβολεί ένα πιστόλι. Ξυλογραφία, 1877. Εικονογράφηση που απεικονίζει ένα Molly Maguire που πυροβολεί ένα πιστόλι. Ξυλογραφία, 1877. (Corbis)
Οκτώ μυστικές κοινωνίες που δεν ξέρεις