Πίσω την ημέρα, οι μοναχοί διέθεταν τα κλειδιά στο πνευματικό βασίλειο - την ικανότητα να διαβάζουν, να γράφουν και να παράγουν τα φωτισμένα χειρόγραφα που κρατούσαν θρησκευτικές και εκπαιδευτικές πληροφορίες για όσους είχαν την τύχη να εισέλθουν στις διαβόητες κοινότητες τους. Όπως σημειώνει ο Alison Ray της Βρετανικής Βιβλιοθήκης στο ιστολόγιο των μεσαιωνικών χειρογράφων της βιβλιοθήκης, τα χειρόγραφα που παρήγαγαν συχνά διαβάζουν σαν κόμικς - και τα μεσαιωνικά φωτισμένα χειρόγραφα της Ps ychomachia. ο πόλεμος της ψυχής: ή, η μάχη των αρετών, και οι κακίες θα μπορούσαν να κρατήσουν το δικαστήριο ενάντια στο καλύτερο σύγχρονα κόμικς και γραφικά μυθιστορήματα.
σχετικό περιεχόμενο
- Μην κρίνετε τη λέσχη του βιβλίου του μήνα με το εξώφυλλο του
Οι ρίζες της Psychomachia πηγαίνουν πίσω αιώνες. Σε κάποιο σημείο κατά τη διάρκεια του τέταρτου αιώνα, ένας κυβερνήτης και δικηγόρος που ονομάστηκε Prudentius αποφάσισε να δοκιμάσει το χέρι του με την ποίηση. Ένας πιστός Ρωμαίος, υποβλήθηκε σε αυτό που οι ιστορικοί χαρακτηρίζουν ως κρίση μέσης ηλικίας και άρχισε να αφιερώνεται στη λατινική γλώσσα με τα χριστιανικά θέματα. Τελικά έγινε πολύ πιο διάσημος για τη γραφή του παρά για τη διακυβέρνησή του. Μερικά από τα ποιήματα που έγραψε χρησιμοποιήθηκαν για εκκλησιαστικά φεστιβάλ όπως τα Χριστούγεννα. άλλοι, όπως το Pyschomachia, είχαν μεγαλύτερο μήκος και είχαν βαριά υποκείμενα που αφορούσαν την αμαρτία και την ανθρώπινη αδυναμία.
Η Ψυχομαχία της Prudentius έχει ονομαστεί η πρώτη καθαρή αλληγορία - έργο που έδωσε αφηρημένες αρετές όπως η αγνότητα και η ταπεινοφροσύνη και οι φάρσες όπως οργή και υπερηφάνεια ανθρώπινες μορφές. Το ποίημα δείχνει τις αμαρτίες και τις αρετές κλειδωμένες σε μια πνευματική μάχη για την ανθρώπινη ψυχή - μια μάχη που, όταν τέθηκε στα χέρια των μεσαιωνικών μοναχών, έγινε τέλεια κόμικς ζωοτροφών.
Οι μοναχοί τραβήχτηκαν στην ιστορία λόγω της μοναδικής τους θέσης στην κοινωνία, γράφει ο Ray: Αν και ο πόλεμος ήταν κοινός κατά τη διάρκεια της εποχής τους, «δεν μπορούσαν να πάρουν όπλα εναντίον άλλων και ενθαρρύνθηκαν να πολεμήσουν αντ 'αυτού μια πνευματική μάχη». αγαπούσε το βιβλίο επίσης. Τουλάχιστον 300 αντίγραφα μεσαιωνικών χειρογράφων που αναφέρουν την ιστορία επιβιώνουν σήμερα.
Τα αντίγραφα στη Βρετανική Βιβλιοθήκη είναι και τα δύο αγγλικά και χαρακτηρίζουν τόσο τις αρετές όσο και τις ατέλειες, καθώς οι γυναίκες το αρπάζουν για την ανθρώπινη ψυχή. "Οι θάνατοι κάθε αντιπάλου είναι κωμικά βίαιοι", γράφει ο Ray. "Η Faith beheads Idolatry, η Αγάπη σκοτώνει την Lust με το σπαθί της και η Sobriety χρησιμοποιεί το σταυρό του Κυρίου για να σαμποτάρει το άρμα της Indulgence πριν την χτυπήσει με μια πέτρα πυριτίου". Δεν είναι κακό για το μεσαιωνικό πρότυπο ισοδύναμο ενός κόμικ.
