Λίγο μετά την αυγή μία ημέρα Ιανουαρίου το 1944, ένα γερμανικό στρατιωτικό φορτηγό αναχώρησε από το κέντρο του Βίλνιους, στη σημερινή Λιθουανία, και έτρεξε νοτιοδυτικά προς τις οθωμανικές πόλεις που σήκωναν την πόλη. Κοντά στο χωριό Ponar, το όχημα σταμάτησε και ένας αχνός 18χρονων με το όνομα Motke Zeidel, αλυσοδεμένος στους αστραγάλους, οδηγήθηκε από τη βάση φορτίου.
Ο Zeidel είχε περάσει τα δύο προηγούμενα χρόνια στο κατεχόμενο από τον Γερμανό Βίλνιους, στο ερειπωμένο εβραϊκό γκέτο της πόλης. Είχε παρακολουθήσει ότι οι Ναζί έστειλαν πρώτες εκατοντάδες και χιλιάδες Εβραίους με το τρένο ή το φορτηγό ή με τα πόδια σε ένα στρατόπεδο στο δάσος. Ένας μικρός αριθμός ανθρώπων κατόρθωσε να εγκαταλείψει το στρατόπεδο και επέστρεψαν με παραμύθια για αυτό που είχαν δει: σειρές ανδρών και γυναικών που είχαν πυροβοληθεί μηχανικά σε κοντινή απόσταση. Οι μητέρες παρακαλούνται για τη ζωή των παιδιών τους. Βαθιά πήλινα κοιλώματα συσσωρευμένα ψηλά με πτώματα. Και ένα όνομα: Ponar.
Τώρα ο ίδιος ο Zeidel είχε φτάσει στο δάσος. Οι ναζιστικοί φρουροί τον οδήγησαν μέσα από ένα ζευγάρι πύλες και πέρασαν ένα σημάδι: "Entrance Strictly Forbidden. Κίνδυνος για τη ζωή. Ορυχεία ". Πριν από τα κενά στα πεύκα είδε μαζικές καταβόθρες στο έδαφος καλυμμένες με φρέσκια γη - τις ταφικές κοιλότητες. "Αυτό είναι, " είπε στον εαυτό του. "Αυτό είναι το τέλος."
Εγγραφείτε στο περιοδικό Smithsonian τώρα για μόλις $ 12
Αυτό το άρθρο είναι μια επιλογή από το τεύχος Μαρτίου του περιοδικού Smithsonian
ΑγοράΟ ναζιστικός τόπος δολοφονίας στο Ponar είναι σήμερα γνωστός στους μελετητές ως ένα από τα πρώτα παραδείγματα του «Ολοκαυτώματος με σφαίρες» - οι μαζικοί πυροβολισμοί που διεκδίκησαν τη ζωή δύο εκατομμυρίων Εβραίων σε όλη την Ανατολική Ευρώπη. Σε αντίθεση με τους κακόφημους θαλάμους αερίων σε μέρη όπως το Άουσβιτς, αυτές οι δολοφονίες πραγματοποιήθηκαν σε κοντινή απόσταση, με τουφέκια και πολυβόλα. Σημαντικά, οι δολοφονίες στο Ponar σηματοδότησαν τη μετάβαση στην Τελική Λύση, την ναζιστική πολιτική σύμφωνα με την οποία οι Εβραίοι δεν θα φυλακίζονταν πλέον σε στρατόπεδα εργασίας ούτε εκδιώχθηκαν από την Ευρώπη, αλλά εξοντώθηκαν.
Ο Zeidel στήριξε τη ρωγμή ενός τουφέκι.
Δεν ήρθε ποτέ. Ανοίγοντας τα μάτια του, βρήκε τον εαυτό του να στέκεται πρόσωπο με πρόσωπο με έναν ναζιστικό φρουρό, ο οποίος του είπε ότι αρχίζει αμέσως, πρέπει να συνεργαστεί με άλλους Εβραίους κρατούμενους για να κόψει τα πεύκα γύρω από τον καταυλισμό και να μεταφέρει το ξυλεπενδύο στα λάκκιά. "Γιατί;" Ο Zeidel αργότερα θυμήθηκε να αναρωτιέται. "Δεν γνωρίζαμε για ποιο λόγο".
Μια εβδομάδα αργότερα, μαζί με άλλα μέλη του πληρώματος, δέχτηκαν επίσκεψη από τον Sturmbannführer του στρατοπέδου ή έναν διοικητή, ένα 30χρονο dandy που φορούσε μπότες γυαλισμένες γυαλιστερά ως καθρέφτες, λευκά γάντια που έφτασαν μέχρι τους αγκώνες του και μύριζαν έντονα άρωμα. Ο Zeidel θυμήθηκε τι τους είπε ο διοικητής: «Μόλις 90.000 άνθρωποι σκοτώθηκαν εδώ, ευρισκόμενοι σε μαζικούς τάφους». Ωστόσο, ο Sturmbannführer εξήγησε ότι «δεν πρέπει να υπάρχει ίχνος» όσων είχαν συμβεί στο Ponar, για να μην συνδέεται η ναζιστική διοίκηση τη μαζική δολοφονία αμάχων. Όλα τα σώματα θα πρέπει να εκταφιαστούν και να καούν. Το ξύλο που συλλέγεται από τον Zeidel και τους συναδέλφους του θα σχηματίσει τις πυρές.
Στα τέλη Ιανουαρίου, περίπου 80 αιχμάλωτοι, γνωστοί στους ιστορικούς ως Ταξιαρχία, ζούσαν στο στρατόπεδο, σε μια υπόγεια δεξαμενή με ξύλινα τοιχώματα που είχαν κατασκευάσει. Τέσσερις ήταν γυναίκες, οι οποίες πλύθηκαν με ρούχα σε μεγάλες μεταλλικές δεξαμενές και έτοιμες γεύματα, συνήθως ένα κομμάτι πάγου και βρωμιάς και πατάτα λιωμένο για να το στιφά. Οι άνδρες χωρίστηκαν σε ομάδες. Οι ασθενέστεροι άντρες διατήρησαν τις πυρές που καπνίζουν τη νύχτα γεμίζοντας τον αέρα με τη βαριά οσμή της καύσης σάρκας. Τα ισχυρότερα ρυμουλκούμενα σώματα από τη γη με λυγισμένους και αγκιστρωμένους στύλους σιδήρου. Ένας φυλακισμένος, ένας Ρώσος ονόματι Γιούρι Φάρμπερ, αργότερα υπενθύμισε ότι μπορούσαν να αναγνωρίσουν το έτος θανάτου με βάση το επίπεδο του πτώματος του πτώματος:
Οι άνθρωποι που δολοφονήθηκαν το 1941 ήταν ντυμένοι με τα εξωτερικά ρούχα τους. Ωστόσο, το 1942 και το 1943, ήρθε η αποκαλούμενη "εκστρατεία χειμερινών ενισχύσεων" για να "εθελοντικά" να εγκαταλείψουν ζεστά ρούχα για τον Γερμανικό Στρατό. Ξεκινώντας το 1942, οι άνθρωποι μπήκαν μέσα και αναγκάστηκαν να ξετυλίξουν στο εσώρουχο τους.
Οι ράμπες διπλής όψης χτίστηκαν μέσα στα κοιλώματα. Ένα πλήρωμα έβγαλε φορεία γεμάτα με πτώματα στην ράμπα και ένα άλλο πλήρωμα έσπρωξε τα σώματα πάνω στην πυρά. Σε μια εβδομάδα, η Ταξιαρχία Ταξιαρχών θα μπορούσε να διαθέτει 3.500 σώματα ή περισσότερα. Αργότερα, οι φύλακες ανάγκασαν τους κρατούμενους να κοσκινίσουν μέσω της τέφρας με φίλτρα, ψάχνοντας θραύσματα οστών, τα οποία στη συνέχεια θα πέταξαν σε σκόνη.
Όλοι οι ιστορικοί έχουν τεκμηριώσει τουλάχιστον 80.000 ανθρώπους που πυροβολήθηκαν στο Ponar μεταξύ 1941 και 1944 και πολλοί πιστεύουν ότι ο αληθινός αριθμός είναι ακόμα μεγαλύτερος. Το 90% αυτών που σκοτώθηκαν ήταν Εβραίοι. Ότι οι Ναζί διώρισαν μια ταξιαρχία φυλακισμένων να διαλύσουν και να απορρίψουν τα σώματα, με τις πιο αηδιαστικές περιστάσεις, ενισχύει μόνο τη φρίκη.
"Από τη στιγμή που μας έκανε να φέρουμε τα πτώματα, και καταλάβαμε ότι δεν θα βγούμε από εκεί ζωντανοί, σκεφτήκαμε για το τι θα μπορούσαμε να κάνουμε", θυμήθηκε ο Zeidel.
Και έτσι οι φυλακισμένοι γύρισαν σε μια σκέψη: απόδραση.
Ο Ponar είναι διάσπαρτος με νέα μνημεία στα εβραϊκά θύματα, αφού το πρώτο κατεδαφίστηκε από τους Σοβιετικούς το 1952. (Christian Als) **********
Ο Richard Freund, Αμερικανός αρχαιολόγος στο Πανεπιστήμιο του Hartford στο Κοννέκτικατ, ειδικεύεται στην εβραϊκή ιστορία, σύγχρονη και αρχαία. Έχει διασχίσει τον κόσμο για σχεδόν τρεις δεκαετίες, που εργάζονται σε χώρους τόσο ποικίλες όσο το Qumran, όπου ανακαλύφθηκαν οι κύλινδροι της Νεκράς Θάλασσας, και στο Sobibor, ένα ναζιστικό στρατόπεδο εξόντωσης στην ανατολική Πολωνία. Ασυνήθιστα για έναν άνθρωπο στο επάγγελμά του, σπάνια βάζει τη μυστρί στη γη. Αντίθετα, ο Freund, ο οποίος είναι καταραμένος και αδύνατος, με τα μάτια που φαίνονται κλειδωμένα σε μια διαρκή μάτι, ασκεί αυτό που ονομάζει «μη επεμβατική αρχαιολογία», το οποίο χρησιμοποιεί ραντάρ διείσδυσης εδάφους και άλλους τύπους ηλεκτρονικής τεχνολογίας για να ανακαλύψει και να περιγράψει δομές κρυμμένες υπόγεια.
Μια μέρα αυτή την πτώση περπάτησα το έδαφος του δάσους Ponar με τον Freund και μερικούς συναδέλφους του, οι οποίοι είχαν ολοκληρώσει πρόσφατα ένα σχέδιο τοπογραφίας της περιοχής. Το χιόνι είχε προβλεφθεί, αλλά αργά το βράδυ η μόνη βροχόπτωση ήταν η παγωμένη βροχή, που οδηγούσε πλάγια από τον άνεμο. Το δάσος ήταν κυρίως άδειο, εκτός από μια ομάδα δέκα Ισραηλινών που είχαν φτάσει εκείνο το πρωί. όλοι είχαν οικογένεια από το Βίλνιους, εξήγησε ένας από τους άνδρες και τους τιμούσαν με την επίσκεψη σε τοπικές περιοχές του Ολοκαυτώματος.
Παρακολούθησα τον Freund σε μια μικρή πλαγιά και πέρασε μια τάφρο όπου οι κρατούμενοι είχαν παραταχθεί και πυροβοληθεί. Ήταν τώρα μια ελάχιστα αντιληπτή βουτιά στην αργίλου. Ο Freund κατέβηκε προσεκτικά γύρω του. Στην απόσταση, σφυρίζονταν ένα σφυρίχτρα τρένου, ακολουθούμενο από το χτύπημα ενός τρένου, που ανατριχιάζονταν πάνω από ίχνη που είχαν μεταφέρει κρατούμενους στο θάνατό τους δεκαετίες νωρίτερα. Ο Freund περίμενε να περάσει. Υπενθύμισε ότι είχε περάσει σχεδόν ένα μήνα για να ερευνήσει τον ιστότοπο, αλλά «λίγες μέρες», είπε, «είναι αρκετός χρόνος για να σκεφτεί κανείς πόσοι άνθρωποι πέθαναν εδώ, το ποσό του αίματος που χύθηκε».
Αν και είχε μεγαλώσει περίπου 5.000 μίλια από τη Λιθουανία, στο Long Island της Νέας Υόρκης, ο Freund έχει βαθιές ρίζες στην περιοχή. Οι προ-παππούδες του εγκατέλειψαν τον Βίλνιους στις αρχές του 20ου αιώνα, κατά τη διάρκεια μιας ιδιαίτερα βίαιης σειράς πογκρόμ που ανέλαβε η τσαρική κυβέρνηση, όταν η πόλη εξακολουθούσε να ανήκει στη Ρωσική Αυτοκρατορία. «Πάντα ένιωσα ένα κομμάτι μου ήταν εκεί», μου είπε ο Freund.
Αυτό που τον έκανε πολύ πιο περίεργο να ακούσει, πριν από δύο χρόνια, ένα νέο ερευνητικό πρόγραμμα με επικεφαλής τον Jon Seligman της Αρχής Αρχαιοτήτων του Ισραήλ, στο χώρο της Μεγάλης Συναγωγής του Βίλνιους, μια παλιά αναγεννησιακή-μπαρόκ δομή που χρονολογείται από τη δεκαετία του 1630. Η συναγωγή, η οποία στεγάζει επίσης μια τεράστια βιβλιοθήκη, πάγκους κέσερ κρέατος και κοινόχρηστο πηγάδι, είχε κάποτε το στολίδι της πόλης, το κέντρο της εβραϊκής ζωής στην Ανατολική Ευρώπη - την «Ιερουσαλήμ του Βορρά». μια εκτίμηση, στη στροφή του 20ού αιώνα το Βίλνιους φιλοξενεί περίπου 200.000 ανθρώπους, τους μισούς από τους Εβραίους. Αλλά η συναγωγή καταστράφηκε αφού ο στρατός του Χίτλερ κατέλαβε την πόλη τον Ιούνιο του 1941 και κατέστρεψε τον εβραϊκό πληθυσμό σε ένα ζευγάρι περιτοιχισμένων γκέτο, τους οποίους έστειλε στη συνέχεια σε διαδοχικά κύματα στο Ponar. Μετά τον πόλεμο, οι Σοβιετικοί διέλυαν εξ ολοκλήρου τη συναγωγή. σήμερα στη θέση του βρίσκεται ένα δημοτικό σχολείο.
Λιθουανοί αρχαιολόγοι είχαν ανακαλύψει υπολείμματα της παλιάς συναγωγής - στοιχεία πολλών άθικτων υπόγειων θαλάμων. "Ο κύριος δάπεδο της συναγωγής, τμήματα των μεγάλων κολώνες της Τοσκάνης, το bimah " -ή βωμός- "το διακοσμημένο ανώτατο όριο, " εξήγησε ο Freund. "Όλα αυτά ήταν υπόγεια, και επέζησε."
Ο Freund και οι συνάδελφοί του, συμπεριλαμβανομένου του Harry Jol, καθηγητής γεωλογίας και ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου του Wisconsin, Eau Claire, και του Philip Reeder, γεωεπιστήμονας και εμπειρογνώμονας χαρτογράφησης από το πανεπιστήμιο Duquesne στο Πίτσμπουργκ, εισήχθησαν για να διερευνήσουν περαιτέρω. Πέρασαν πέντε μέρες για να σαρώνουν το έδαφος κάτω από το σχολείο και το γύρω τοπίο με ραντάρ που διεισδύει στο έδαφος και εμφανίστηκαν με έναν λεπτομερή ψηφιακό χάρτη ο οποίος εμφάνισε όχι μόνο τον κύριο βωμό και το καθιστικό της συναγωγής, αλλά και ένα ξεχωριστό κτίριο που κρατούσε ένα λουτρό που περιείχε δύο mikvaots, ή τελετουργικά λουτρά, ένα πηγάδι για νερό και αρκετές τουαλέτες. Στη συνέχεια, ο Freund συναντήθηκε με το προσωπικό του Εβραϊκού Κρατικού Μουσείου του Vilna Gaon, το οποίο πήρε το όνομά του από τον φημισμένο λόφο των Ταλμούδων του Βίλνιους του 18ου αιώνα και συνεργάτης στο έργο της Μεγάλης Συναγωγής. Τότε, ο Freund είπε: "Τους ρωτήσαμε:" Τι άλλο θα θέλατε να κάνουμε; Θα το κάνουμε δωρεάν. "
Την επόμενη μέρα, ένας υπάλληλος του μουσείου Mantas Siksnianas πήρε τον Freund και το πλήρωμά του στα δάση του Ponar, 20 λεπτά με το αυτοκίνητο από το κέντρο της πόλης. Οι περισσότεροι από τους κοντινούς τάφους ναζιστικής εποχής είχαν εντοπιστεί, εξήγησε ο Σικσνιάνας, αλλά οι ντόπιοι αρχαιολόγοι βρήκαν μια μεγάλη περιοχή, κατάφυτη με φύλλωμα, που έμοιαζε να είναι ένας μη αναγνωρισμένος μάζας τάφος: Μπορεί ο Freund και οι συνάδελφοί του να καθορίσουν αν ήταν ;
Ο Μάντας Σικυνιάνας, ιστορικός στο Μουσείο Βαλονίας Gaon, βοήθησε στην ταυτοποίηση ενός νεκρού κοιλώματος που δεν είχε μαρκαριστεί προηγουμένως. (Christian Als) Καθώς ο Σίκσινανας οδήγησε τον Freund μέσα από τα δάση, είπε μια εκπληκτική ιστορία για μια ομάδα φυλακισμένων, οι οποίοι σύμφωνα με πληροφορίες είχαν ανατρέξει στην ελευθερία και εντάχθηκαν σε κομματικούς μαχητές που κρύβονταν στο δάσος. Όμως, όταν ο Freund ζήτησε να δει ακριβώς πώς το έκαναν έξω, πήρε μόνο ανοίγει. Κανείς δεν μπορούσε να του δείξει. κανείς δεν ήξερε. Επειδή μια σήραγγα ποτέ δεν είχε βρεθεί και τεκμηριωθεί οριστικά, η ιστορία είχε έρθει για να πάρει τα περιγράμματα ενός μύθου, και τα τρία τέταρτα του ενός αιώνα, φάνηκε ότι προορίζεται να παραμείνει ένας μύθος χωρίς επαληθεύσιμα στοιχεία για να το υποστηρίξει ένα κρίσιμο κομμάτι του ιστορικού ρεκόρ, έχασε στο χρόνο.
Έτσι τον επόμενο χρόνο, τον Ιούνιο του 2016, ο Freund επέστρεψε με δύο ομάδες ερευνητών και τον εξοπλισμό τους και για πρώτη φορά χαρτογράφησε τις άγνωστες περιοχές του χώρου, συμπεριλαμβανομένων οποιωνδήποτε μη οροσήμων μαζικών τάφων. Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας μια συλλογή αεροφωτογραφιών του Ponar που πυροβολήθηκαν από ναζιστικά αεροσκάφη αναγνώρισης και κατακτήθηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου, γεγονός που βοήθησε τους ερευνητές σε μια καλύτερη αίσθηση της διάταξης του στρατοπέδου, ο Freund και οι συνάδελφοί του στράφηκαν στην αναζήτηση ενδείξεων σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο οι οπαδοί του καταυλισμού ήταν σε θέση να βρουν μια διέξοδο. (Ένα τηλεοπτικό ντοκιμαντέρ "Nova" για τις ανακαλύψεις που βρέθηκαν στο Βίλνιους, "Tunnel Escape Holocaust" θα γίνει πρεμιέρα στο PBS στις 19 Απριλίου. Ελέγξτε τις τοπικές καταχωρίσεις για τους καιρούς.)
Στηριζόμενη σε μια συσκευή μετρήσεων που είναι γνωστή ως ολικός σταθμός - το οπτικό όργανο που είναι τοποθετημένο σε τρίποδα και χρησιμοποιείται από τους κατασκευαστές και τους συνεργάτες του οδικού δικτύου - ο Reeder ρυθμίζει την μέτρηση των μικρών μεταβολών ανύψωσης σε όλη τη γη, αναζητώντας λεπτές διαβαθμίσεις και ανωμαλίες. Έφτασε σε μια βουνοκορφή που έμοιαζε με την πήλινη πλευρά ενός ανθρακωρύχου, από πολύ καιρό με φύση με βρύα και φύλλωμα, και περίπου 100 πόδια μακριά, μια αποκαλυπτική βουτιά στη γη.
Αν και η σύνθεση του εδάφους, σε μεγάλο βαθμό η άμμος, ήταν ευνοϊκή για το ραντάρ διείσδυσης εδάφους, το πυκνό δάσος που περιβάλλει την περιοχή παρεμποδίζει αρκετά με τα σήματα ραντάρ που αποφάσισαν να δοκιμάσουν ένα άλλο κόψιμο. Ο Paul Bauman και ο Alastair McClymont, γεωφυσικοί με τη συμβουλευτική WorleyParsons, μια διεθνική εταιρεία μηχανικών, είχαν περισσότερη τύχη με τομογραφία ηλεκτρικής ειδικής αντίστασης ή ERT, η οποία αναπτύχθηκε αρχικά για να διερευνήσει τους πίνακες υδάτων και τις πιθανές τοποθεσίες εξόρυξης. Η τεχνολογία ERT στέλνει ηλεκτρικά ρεύματα στη γη μέσω μεταλλικών ηλεκτροδίων που συνδέονται με μια ισχυρή μπαταρία και μετρά τα διακριτά επίπεδα αντίστασης διαφορετικών τύπων γης. το αποτέλεσμα είναι ένας λεπτομερής χάρτης με βάθος μεγαλύτερο από εκατό πόδια.
«Ήμασταν σε θέση να πάρουμε μια ανάγνωση όχι σε πραγματικό χρόνο, αλλά κοντά σε αυτό», μου είπε ο McClymont. "Θα έπρεπε να τραβήξουμε τα δεδομένα από το κουτί ελέγχου, να τα μεταφέρουμε σε ένα φορητό υπολογιστή που είχαμε μαζί μας στον τομέα, να τρέξουμε τα δεδομένα μέσω λογισμικού που κάνει τη μετατροπή και τότε θα μπορούσαμε να το δούμε" - μια φέτα κόκκινου σε ένα σκηνικό μπλε.
Κοίλαν σε μια σήραγγα.
**********
Η νέα τεχνολογία αποκάλυψε μια σήραγγα ύψους 3 ποδιών με ύψος 3 ποδιών που έτρεχε για περισσότερο από 110 πόδια. Οι κρατούμενοι αφαιρούν ένα κατ 'εκτίμηση ελάχιστο 32 τόνων εδάφους. «Προσπαθήσαμε να κρύψουμε την άμμο στην οροφή, ανάμεσα στους τοίχους, οπουδήποτε, σε οποιοδήποτε σημείο θα μπορούσαμε να το σκεφτούμε να το κρύψουμε», θυμήθηκε ο Zeidel. (Το Μουσείο Μνημείων Ponar) 
(Το Μουσείο Μνημείων Ponar) 
Ο γεωφυσικός Alastair McClymont χρησιμοποίησε τομογραφία ηλεκτρικής ειδικής αντίστασης για να προσδιορίσει την υπόγεια θέση της σήραγγας. (Christian Als) Το σκάψιμο ξεκίνησε την πρώτη νύχτα το Φεβρουάριο του 1944, σε μια αποθήκη στο πίσω μέρος της δεξαμενής. Για να συγκαλύψουν τις προσπάθειές τους, οι κρατούμενοι ανέστησαν έναν ψεύτικο τοίχο πάνω από την είσοδο της σήραγγας, με "δύο σανίδες να κρέμονται σε χαλαρά καρφιά που θα έβγαιναν με ένα καλό ρυμουλκό, που θα επέτρεπε τη διέλευση", αναφέρει ο Farber στο The Complete Black Book of Russian Εβραϊσμός, μια συλλογή μαρτυριών, επιστολών και άλλων εγγράφων της ναζιστικής εκστρατείας κατά των Εβραίων στην Ανατολική Ευρώπη που δημοσιεύθηκε εν μέρει το 1944 και μεταφράστηκε στα αγγλικά το 2001.
Οι άνδρες εργάστηκαν σε βάρδιες καθ 'όλη τη διάρκεια της νύχτας, με τα πριόνια, τα αρχεία και τα κουτάλια να κλαπούνταν από τις ταφές. Κάτω από το κάλυμμα του σκοταδιού, έβαλαν λαθραία ξύλινα σανίδες στην επιμήκυνση της σήραγγας για να λειτουργήσουν ως δοκοί. καθώς έσκαψαν, έφεραν αμμώδη γη προς τα έξω και απλώνοντάς την απέναντι από το πάτωμα των bunker. Οποιοσδήποτε θόρυβος ήταν κρυμμένος από το τραγούδι των άλλων κρατουμένων, οι οποίοι συχνά αναγκάζονταν να παίζουν για τις Sturmbannführer-arias από το The Gypsy Baron, από τον αυστριακό συνθέτη Johann Strauss II, ήταν ένα από τα αγαπημένα.
Μετά από μια μέρα περισυλλογής και καψίματος, "επέστρεψα [στο bunker] σε όλα τα τέσσερα", αναγγέλλει ο Zeidel χρόνια αργότερα, σε σειρά συνεντεύξεων με τον σκηνοθέτη Claude Lanzmann, που σήμερα πραγματοποιήθηκε σε αρχείο στο Μουσείο Μνημείων του Ολοκαυτώματος των Ηνωμένων Πολιτειών . "Πήραμε πραγματικά σαν τους νεκρούς. Όμως, συνέχισε ο Zeidel, «το πνεύμα της πρωτοβουλίας, η ενέργεια, η θέληση που είχαμε» συνέβαλαν στη διατήρησή τους. Μόλις το οξυγόνο στη σήραγγα έγινε πολύ σπάνιο για να καεί τα κεριά, ένας κρατούμενος που ονομάστηκε Isaac Dogim, ο οποίος εργάστηκε στο Βίλνιους ως ηλεκτρολόγος, κατάφερε να σύρει το εσωτερικό με φώτα, κινούμενα από μια γεννήτρια που είχαν τοποθετήσει οι Ναζί στην δεξαμενή. Πίσω από το πλαστό τείχος, η σήραγγα επεκτάθηκε: 10 πόδια σε μήκος, 15. Σταδιακά, ολόκληρη η Ταξιαρχία Ταξιαρχών ειδοποιήθηκε για το σχέδιο διαφυγής. Ο Dogim και ο Farber υποσχέθηκαν ότι κανείς δεν θα μείνει πίσω.
Υπήρξαν εμπόδια. Τον Μάρτιο, οι εκσκαφείς ανακάλυψαν ότι σήραγγανε προς την κατεύθυνση ενός ταφικού κοιλώματος και αναγκάστηκαν να ανακαλέσουν το πέρασμα, χάνοντας ημέρες στη διαδικασία. Λίγο αργότερα, ο Dogim βρισκόταν σε καθήκον ταφής όταν έβγαζε τα σώματα της συζύγου του, της μητέρας του και των δύο αδελφών του. Κάθε μέλος της Ταξιαρχίας ταξίδεψε με τη γνώση ότι μερικά από τα πτώματα που βοηθούσε να κάψουν ανήκαν σε μέλη της οικογένειας. Και όμως, για να δει κανείς τη γυναίκα του που βρισκόταν στο λάκκο ήταν κάτι άλλο και ο Dogim καταναλώθηκε με θλίψη και μανία. "[Αυτός] είπε ότι είχε ένα μαχαίρι, ότι επρόκειτο να μαχαιρώσει και να σκοτώσει το Sturmbannführer", Farber υπενθύμισε αργότερα. Ο Farber είπε στον Dogim ότι σκέφτηκε εγωιστικά - ακόμα κι αν κατάφερε, οι υπόλοιποι φυλακισμένοι θα θανατώθηκαν με τιμωρία.
Ο Δαβίδ στήριξε τα χέρια του. οι εκσκαφείς πιέστηκαν. Στις 9 Απριλίου, ο Farber ανακοίνωσε ότι έφτασε στις ρίζες ενός δέντρου κοντά στο φράχτη με συρματόπλεγμα που περιβάλλει την περίμετρο του στρατοπέδου. Τρεις μέρες αργότερα, έκανε μια δοκιμαστική μαχαίρι με έναν πρόχειρο καθετήρα που είχε κατασκευάσει από χαλκοσωλήνες. Πέρασε η δυσωδία των κοιλοτήτων. «Θα μπορούσαμε να νιώσουμε τον νέο αέρα του Απριλίου και μας έδωσε δύναμη», αργότερα υπενθύμισε. "Είδαμε με τα μάτια μας ότι η ελευθερία ήταν κοντά."
Το Πλήρες Μαύρο Βιβλίο της Ρωσικής Εβραϊκής
Το πλήρες μαύρο βιβλίο του ρωσικού εβραϊκού είναι μια συλλογή από μαρτυρίες, επιστολές, ημερολόγια, ένορκες βεβαιώσεις και άλλα έγγραφα σχετικά με τις δραστηριότητες των Ναζί κατά των Εβραίων στα στρατόπεδα, τα γκέτο και τις πόλεις της Ανατολικής Ευρώπης.
ΑγοράΟι άνδρες επέλεξαν την 15η Απριλίου, τη σκοτεινότερη νύχτα του μήνα, για τη διαφυγή. Ο Dogim, ο ανεπίσημος ηγέτης της ομάδας, ήταν ο πρώτος - όταν βγήκε από τη σήραγγα, έκοψε μια τρύπα στο κοντινό φράχτη και το σημάδεψε με ένα λευκό πανί, έτσι ώστε οι άλλοι θα ξέρουν ποια κατεύθυνση θα τρέξει. Ο Farber ήταν δεύτερος. Ο Motke Zeidel ήταν έκτος. Οι κρατούμενοι γνώριζαν ότι μια ομάδα αντάρτικων αγωνιστών βρισκόταν κοντά στο δάσος Rudnitsky, σε ένα μυστικό στρατόπεδο από το οποίο ξεκίνησαν επιθέσεις εναντίον των ναζιστών κατακτητών. "Θυμηθείτε, δεν υπάρχει καμία επιστροφή κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες, " Farber υπενθύμισε στους φίλους του. «Είναι καλύτερο να πεθάνεις να παλεύεις, γι 'αυτό συνεχίστε να προχωράς».
Ξεκινούν στις 11 μ.μ., σε ομάδες των δέκα. Η πρώτη ομάδα βγήκε από τη σήραγγα χωρίς περιστατικό. Ο Zeidel θυμήθηκε να γλιστράει στο στομάχι του προς την άκρη του στρατοπέδου. Ούτε τολμούσε να εκπνεύσει. η καρδιά του χτύπησε τον θωρακικό τοίχο του. Αργότερα, ο Farber θα εικάζει ότι ήταν το χτύπημα ενός κλαδάκι που προειδοποίησε τους κατακτητές τους στη διαφυγή. Ο Dogim το απέδωσε σε μια θαμπή κίνηση που εντοπίστηκε από τους φρουρούς.
Το δάσος έσκασε πορτοκαλί με πυροβολισμό. "Κοίταξα γύρω: ολόκληρο το μονοπάτι μας ήταν γεμάτο με ανθρώπους που σέρνουν", γράφει ο Farber. "Κάποιοι πήδηξαν και άρχισαν να τρέχουν προς διάφορες κατευθύνσεις." Ο Farber και ο Dogim έκοψαν το φράχτη και κατέστρεψαν στο δάσος, ενώ ο Zeidel και άλλοι τρεις στη ρυμούλκηση. Οι άντρες έτρεχαν όλη τη νύχτα, μέσα από ποτάμια, μέσα από δάση, παρελθόντα χωριά. Μετά από μια εβδομάδα, οι δραπέτες ήταν βαθιά μέσα στο δάσος Rudnitsky. Ο Farber παρουσιάστηκε στον αρχηγό του κόμματος. «Από πού προέρχεσαι;» ρώτησε ο άνθρωπος.
"Από τον άλλο κόσμο, " είπε ο Farber.
"Που ειναι ΑΥΤΟ?"
"Ponar."
**********
Οι χώροι θανάτωσης στο Ponar αποτελούν σήμερα τμήμα μνημείου που διοικείται από το Μουσείο Vilna Gaon, στο Βίλνιους. Υπάρχει ένας οβελίσκος γρανίτη με την ημερομηνία της σοβιετικής απελευθέρωσης της περιοχής και συστάδες κεριών που τσακίζουν στα μικρά ιερά στην άκρη των ταφικών κοιλοτήτων, προς τιμήν των δεκάδων χιλιάδων που έχασαν τη ζωή τους εδώ. Ένα μικρό μουσείο κοντά στην είσοδο του χώρου συλλέγει φωτογραφίες και μαρτυρίες από το στρατόπεδο. Ένα άτομο εισέρχεται στο μουσείο που είναι έτοιμο να κλαίει και αφήνει αδύνατο: Οι ασπρόμαυρες εικόνες των μπερδεμένων ανθρώπινων άκρων σε μια τάφρο, τα τσαλακωμένα πτώματα παιδιών, οι νεκρωμένοι νεκροί που συσσωρεύονται σε καροτσάκια, περιμένοντας να φθάσουν στις πυρές - το αποτέλεσμα του υλικού είναι βαθιά φυσική και δύσκολο να ταρακουνήσει.
Λίγο μετά την έναρξη της έρευνας του χώρου, ο Freund και η ομάδα του επιβεβαίωσαν την ύπαρξη ενός νεκρού κοιλώματος που δεν είχε μαρκαριστεί προηγουμένως. Στα 80 πόδια και 15 πόδια βαθιά, οι επιστήμονες υπολόγισαν ότι ο τάφος περιείχε τα αποτεφρωμένα λείψανα με έως και 7.000 άτομα. Οι ερευνητές εξέδωσαν επίσης τα προκαταρκτικά αποτελέσματα της έρευνας για τη σήραγγα, μαζί με μια σειρά από διατομές που δημιουργήθηκαν από την ΕΡΤ και αποκάλυψαν το βάθος της σήραγγας κάτω από την επιφάνεια του εδάφους (15 πόδια στα σημεία) και τις διαστάσεις: πολύ ευρύτερο, όχι πολύ μεγαλύτερο από τον ανθρώπινο κορμό. Από την είσοδο μέσα στην δεξαμενή μέχρι το σημείο στο δάσος, που τώρα μεγάλωσε, όπου οι φυλακισμένοι εμφανίστηκαν, μετράνε περισσότερο από 110 πόδια. Επιτέλους, υπήρξε οριστική απόδειξη μιας ιστορίας που μέχρι τώρα ήταν γνωστή μόνο σε σκοτεινές μαρτυρίες που έκαναν μια χούφτα επιζώντων - ένα είδος επιστημονικής μαρτυρίας που μετέτρεψε την "ιστορία στην πραγματικότητα", σύμφωνα με τα λόγια του Μιρί Ρετζέφ, του υπουργού Πολιτισμού του Ισραήλ, ο οποίος υπογράμμισε τη σημασία της τεκμηρίωσης των υλικών ενδείξεων των ναζιστικών φρικαλεοτήτων ως προπύργου ενάντια στα «ψέματα των αρνητών του Ολοκαυτώματος».
Εβραίοι και άλλοι "ανεπιθύμητοι" (Christian Als) 
Οι Εβραίοι οδηγήθηκαν στο Ponar ή έφεραν φορτηγό ή τρένο. (Christian Als) 
Ένα εγκαταλελειμμένο εβραϊκό νεκροταφείο κοντά στο Κάουνας. Το 90% των 160.000 Εβραίων της Λιθουανίας σκοτώθηκαν στον πόλεμο. (Christian Als) Στις 29 Ιουνίου, οι Times του Ισραήλ ανέφεραν την ανακάλυψη: «Η νέα τεχνολογία αποκαλύπτει ξεχασμένη σήραγγα διαφυγής του Ολοκαυτώματος στη Λιθουανία». Τα νέα μέσα ενημέρωσης ανά τον κόσμο έλαβαν την ιστορία, συμπεριλαμβανομένου του BBC και των New York Times . Για τον Freund, η εύρεση της σήραγγας κατέστησε τελικά δυνατή την πλήρη κατανόηση της επιμονής που είχαν επιδείξει οι δράστες. "Αυτό που οι άνθρωποι ήταν τόσο αιχμαλωτισμένοι από, νομίζω, ήταν ότι αυτή ήταν μια ιστορία ελπίδας", μου είπε. "Αποδείχθηκε πόσο ανθεκτικοί είναι οι άνθρωποι".
Ο Freund και εγώ περπατήσαμε στο μονοπάτι της σήραγγας, πάνω από τη μεγάλη ουρανό της γης, προς τα γύρω πεύκα. Δεν ήταν τόσο μεγάλη απόσταση με τα πόδια, ίσως, αλλά θετικά, όταν θεωρούσαμε ότι είχε σκάψει, νύχτα μετά από νύχτα, από αλυσοδεμένους άνδρες που είχαν περάσει τις ώρες της ημέρας που εργάζονταν στο αδιανόητο έργο τους, που δεν έμεναν τίποτα περισσότερο από σκληρό.
"Θα μπορούσε να ανασκαφεί ποτέ η σήραγγα;" ρώτησα τον Freund. Μου είπε ότι το Μουσείο του Βάλνα Γκάον, μολονότι ήδη σχεδίαζε ανακαινίσεις στο χώρο, εξακολουθούσε να αποφασίζει για το πώς πρέπει να προχωρήσει αλλά ότι συμβούλευσε την πλήρη ανασκαφή: είχε προσκαλέσει έναν αρχιτέκτονα και έναν εμπειρογνώμονα σήραγγας, τον Ken Bensimon, να αναλύσει την τοποθεσία, και ο Bensimon είχε καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ακόμα κι αν ένας ραβίνος υπέγραψε μια ανασκαφή - μια αναγκαιότητα, δεδομένης της εγγύτητας με αυτό που ισοδυναμεί με τους μαζικούς τάφους - η ακεραιότητα του περάσματος είναι απίθανο να κρατήσει.
"Έχω προσφέρει τρεις δυνατότητες" στο μουσείο, είπε ο Freund. Το πρώτο ήταν να προσπαθήσουμε να ανασκάψουμε εν μέρει ένα τμήμα της σήραγγας και να το προστατέψουμε με τοίχους πλεξιγκλάς που ελέγχουν το κλίμα. Εναλλακτικά, θα μπορούσε να χτιστεί μια αναδημιουργία, όπως έγινε με την πρόσφατα έτοιμη τηλεομοιοτυπία του τάφου του Βασιλιά Τουταγχαμών, στην Κοιλάδα των Βασιλέων, στην Αίγυπτο. Η τελευταία επιλογή, που επέτρεψε ο Freund, ήταν μια «μικρή φουτουριστική»: Με βάση τα δεδομένα από τις σαρώσεις, θα μπορούσε να δημιουργηθεί μια ταινία 3-D, ώστε οι επισκέπτες να μπορούν να ξαναζήσουν την εμπειρία της διαφυγής.
"Ένα από τα πράγματα που λέω πάντα είναι ότι αφήνετε χώρο για την επόμενη γενιά τεχνολογίας για να κάνετε πράγματα που δεν μπορείτε να καταλάβετε", δήλωσε ο Freund. "Κοίτα, κάνω πράγματα που οι δάσκαλοί μου ποτέ δεν σκέφτηκαν. Δεν έχω το chutzpah να σκέφτομαι ότι γνωρίζω όλες τις απαντήσεις, και ίσως σε μια άλλη γενιά η τεχνολογία θα βελτιωθεί, οι άνθρωποι θα έχουν καλύτερες ιδέες, ξέρετε; "
**********
Οι δραπέτες πέρασαν αρκετούς μήνες που κρύβονταν στο δάσος. Στις αρχές Ιουλίου, ο Κόκκινος Στρατός, έχοντας ξεκινήσει μια νέα επίθεση εναντίον των Γερμανών, περιβάλλει το Βίλνιους. Ο Zeidel ενώθηκε με άλλους αγωνιστές για να πολεμήσει παράλληλα με τους Σοβιετικούς για να απελευθερώσει την πόλη και μέχρι τα μέσα Ιουλίου οι Γερμανοί εκδιώχθηκαν.
Μόλις τελείωσε ο πόλεμος, ο Zeidel ταξίδευε στη χερσόνησο πριν από το λαθρεμπόριο του το φθινόπωρο του 1945 σε αυτό που θα γίνει το κράτος του Ισραήλ. Ήταν μεταξύ των εκτιμώμενων 60 εκατομμυρίων ανθρώπων που δεν είχαν πληγεί από τη σεισμική βία του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου. Δεν είχε καμία οικογένεια αριστερά: οι γονείς και τα αδέλφια του θεωρήθηκαν ότι σκοτώθηκαν από τους Ναζί ή τους συνεργάτες τους. Το 1948, παντρεύτηκε μια γυναίκα που γνώρισε για πρώτη φορά, χρόνια πριν, στο εβραϊκό γκέτο στο Βίλνιους. Πέθανε το 2007, στον ύπνο του, το τελευταίο ζωντανό μέλος της Ταξιαρχίας Brigade.
Αυτή η πτώση φτάσαμε στην Hana Amir, την κόρη του Zeidel, και μιλήσαμε αρκετές φορές μέσω του Skype. Από το σπίτι της στο Τελ Αβίβ, ο Amir, ο οποίος είναι ελαφρύς και ορατός, με γκρίζο bob, μου είπε για το πώς έμαθε για την ιστορία του πατέρα της. Όταν ο Amir ήταν νέος, ο Zeidel εργάστηκε ως οδηγός φορτηγού και έφυγε για μεγάλες διαδρομές κάθε φορά. Στο σπίτι, παρακρατούσε την κόρη του και δύο γιους. "Ο πατέρας μου ήταν μιας γενιάς που δεν μιλούσε για τα συναισθήματά τους, δεν μιλούσε για το πώς αισθάνθηκαν για το τι είχαν περάσει", μου είπε ο Amir. "Αυτός ήταν ο μηχανισμός αντιμετώπισης τους: Αν είστε τόσο απασχολημένοι με τη μετακίνηση προς τα εμπρός, μπορείτε να αποσυνδεθείτε από τις αναμνήσεις σας." Αλλά υπήρξαν ενδείξεις ότι το παρελθόν δεν έγινε με τον Zeidel: Ο Amir πιστεύει ότι υπέφερε από επαναλαμβανόμενους εφιάλτες και ήταν επιδέξιος για την προσωπική του υγιεινή - πλένει τα χέρια του πολλές φορές την ημέρα.
Όταν ήταν 17 ετών, ο Αμίρ πήρε μια τάξη για το Ολοκαύτωμα. "Πώς διαφυλάξατε, παπά;" θυμάται ζητώντας αργότερα. Συμφώνησε να εξηγήσει, αλλά αυτό που αντιπροσώπευε ήταν ως επί το πλείστον τεχνικές λεπτομέρειες: το μέγεθος της δεξαμενής, ο αριθμός των σωμάτων που καταναλώνονται από τις φλόγες. Εξήγησε ότι εκτός από τους πέντε άνδρες που είχαν καταφύγει μαζί του στο δάσος Rudnitsky, έξι άλλα μέλη της καμαριέρας είχαν επιβιώσει από τη διαφυγή. Τα υπόλοιπα είχαν χαθεί.
Με την πάροδο των ετών, η αδιαλλαξία της Zeidel λειτούργησε. Στα τέλη της δεκαετίας του 1970, κάθισε για συνεντεύξεις με τον Lanzmann, λίγα λεπτά από τα οποία συμπεριλήφθηκαν στο ντοκιμαντέρ Shoah του 1985. Για τον Lanzmann, ο Zeidel δημιούργησε ότι μετά τη διαφυγή του, ήταν σίγουρος ότι πέθανε από θάνατο. Αργότερα η Zeidel συμφώνησε να συμμετάσχει στη δημιουργία του Out of the Forest, ενός ισραηλινού ντοκιμαντέρ του 2004 για το ρόλο των Λιθουανών συνεργατών στις μαζικές δολοφονίες στο Ponar.
Μια φορά το χρόνο, κατά την επέτειο της αποδράσεως, ο Zeidel θα συναντιόταν για δείπνο με τον Isaac Dogim και τον David Kantorovich, άλλο μέλος της Ταξιαρχίας Brigade. "Οι Εβραίοι είναι οι ισχυρότεροι άνθρωποι στη γη", λέει ο Zeidel. "Κοιτάξτε τι προσπάθησαν να κάνουν με εμάς! Και ακόμα, κατοικούσαμε. "
Ο Amir μου είπε ότι ο Zeidel έκανε πολλά προσκυνήματα πίσω στο Ponar. Και όμως δεν κατάφερε ποτέ να εντοπίσει το πέρασμα που τον έφερε στην ελευθερία. Αυτό που η Zeidel δεν γνώριζε ήταν ότι τρία χρόνια πριν πεθάνει, ένας Λιθουανός αρχαιολόγος που ονομάστηκε Vytautas Urbanavicius είχε ανακαλύψει ήσυχα ό, τι αποδείχθηκε ότι ήταν η είσοδος της σήραγγας. Αλλά αφού πήρε λίγες φωτογραφίες και μετρήσεις του φορητού υπολογιστή, σφράγισε την τρύπα με φρέσκο κονίαμα και πέτρα χωρίς να πιέσει μακρύτερα ή να σηματοδοτήσει εμφανώς την περιοχή.
Ο Richard Freund (Christian Als) 
Αφού είδε το λάκκο από το οποίο έφυγαν οι φυλακισμένοι, «σκέφτηκα ακριβώς πόσο θαυμαστό», είπε ο Freund. (Christian Als) Σε μία από τις πιο σημαντικές σκηνές από το Out of the Forest, η Zeidel περιβάλλει την περιοχή του παλιού καυσίμου, αναζητώντας την είσοδο. "Όλα κατεδαφίστηκαν", λέει η κάμερα, τελικά, κουνώντας το κεφάλι του με απογοήτευση. "Τα παντα. Όχι ότι με νοιάζει ήταν κατεδαφισμένη, αλλά ήμουν σίγουρη ότι θα υπήρχε ένα άνοιγμα, έστω κι αν ήταν μπλοκαρισμένο, οπότε θα μπορούσα να σας δείξω τη σήραγγα. »Όπως αποδείχθηκε, η Zeidel ήταν πολύ κοντά στο τούνελ. απλά δεν μπορούσε να το ξέρει.
Το περασμένο καλοκαίρι, η Amir επέστρεψε στο σπίτι από ένα ταξίδι στο κατάστημα για να βρει το τηλέφωνο να χτυπάει. "Ο καθένας θέλησε να μάθει αν είχα ακούσει για τον πατέρα μου", υπενθύμισε. Εκτοξεύει τον υπολογιστή της και βρήκε ένα άρθρο σχετικά με το έργο του Freund. «Άρχισα να κουνιέμαι», μου είπε. "Σκέφτηκα, " Αν ήταν μόνο εδώ μαζί μου τώρα! "
Σε μια κλήση μέσω Skype το φθινόπωρο, η Amir φώναξε καθώς περιέγραψε το τελευταίο ταξίδι του Zeidel στο Ponar το 2002. Ταξίδεψε με τον Amir και τον αδελφό του και τρία εγγόνια του και η οικογένεια συγκεντρώθηκε κοντά σε ένα ταφικό λάκκο.
Περνώντας στη γλώσσα του Γίντι και της Λιθουανίας, ο Zeidel κούνησε τη γροθιά του στα φαντάσματα των πρώην Ναζί. «Μπορείτε να με δείτε;» ρώτησε ο Zeidel. «Είμαι εδώ με τα παιδιά μου, και τα παιδιά μου είχαν δικά τους παιδιά και είναι και εδώ. Μπορεις να δεις? Μπορεις να δεις?"
**********
Περπατώντας στα εδάφη του μνημείου, έφτασα με τον Freund στο χείλος του λάκκου που είχε φιλοξενήσει το bunker όπου ζούσε η Zeidel και τα άλλα μέλη της Burning Brigade. Η περιφέρεια ήταν τεράστια, σχεδόν 200 πόδια συνολικά. Στο χλοοτάπητο πάτωμά του, το Μουσείο Gaon του Βίλνα είχε κατασκευάσει ένα μοντέλο ράμπας διπλής όψης που είχε χρησιμοποιήσει η Ταξιαρχική Ταξιαρχία για την πτώση των σωμάτων πάνω στις πυρές.
Ο Freund υπογράμμισε: Στην ανατολική πλευρά του λάκκου υπήρχε μια μικρή εντύπωση στον τοίχο. Ήταν η είσοδος της σήραγγας.
Η σήραγγα, όπως και το λάκκο, δεν σημαδεύτηκε. Τα κονσερβοποιημένα μπύρα έκαψαν την εκκαθάριση: Οι ντόπιοι χρησιμοποίησαν την περιοχή για πάρτι. Ο Freund κλώτσησε σε ένα από τα δοχεία και τίναξε το κεφάλι του.
"Σε οποιαδήποτε από αυτές τις συνθήκες, τι θέλετε - το μεγαλύτερο πράγμα που θέλετε, το πιο σημαντικό, είναι να μπορέσετε να κάνετε ορατές αυτές τις θέσεις", μου είπε ο Freund αργότερα, πίσω στο Βίλνιους. "Ο στόχος σας είναι να τα επισημάνετε με τέτοιο τρόπο ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να έρχονται σε αυτά με δάκρυα στα μάτια τους, να έρχονται σε αυτούς ως μνημεία, να έρχονται σε αυτούς για να πει το κουδούνι του θρηνείου . Επειδή το χειρότερο θα ήταν να κοιτάξουμε μακριά. Να ξεχάσω."
Το μουσείο του Ninth Fort στο Κάουνα της Λιθουανίας περιλαμβάνει αυτό το μνημείο του 1984 στους περισσότερους από 30.000 Εβραίους που σκοτώθηκαν εκεί από τους Ναζί το 1941. (Christian Als) 
Το μουσείο του Ninth Fort στο Κάουνας περιλαμβάνει ιστορικά αντικείμενα τόσο από τη γενοκτονία των ναζιστών όσο και από τις σοβιετικές φρικαλεότητες κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. (Christian Als) 
Το μουσείο του Ninth Fort στο Κάουνας (Christian Als) 
Πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, το φρούριο χρησίμευε ως σοβιετικό στρατόπεδο φυλακών εργασίας. Έγινε ένας τρόπος για τους φυλακισμένους που κατευθύνονταν στο γκουλάγκ. (Christian Als)
