Στις 3 Ιουλίου 2008, ο Québécois θα συναντηθεί με δεκάδες ερμηνευτές-ακροβάτες, μουσικούς και ακόμη και έναν Samuel de Champlain που θα φονεύεται στην Place de l'Assembée-Nationale, την πλατεία μπροστά στο Κοινοβούλιο του Κεμπέκ, στα 400 χρόνια της ηλικίας του. Κοντινοί, κομψοί ουρανοξύστες θα πετάξουν πάνω από τη νέα πόλη του Κεμπέκ, ενώ τα άλογα τραβούν βαγόνια πάνω από τα λιθόστρωτα πίσω από τα περιστρεφόμενα τείχη της Παλιάς Πόλης του Κεμπέκ.
Τα τελευταία 400 χρόνια, η πόλη (και η επαρχία) του Κεμπέκ έχει ελεγχθεί από τη Γαλλία, τη Βρετανία και τέλος τον Καναδά. Το 1995, ένα δημοψήφισμα για την κυριαρχία σχεδόν έκανε το Κεμπέκ ένα ανεξάρτητο έθνος. Σήμερα, καθώς η επαρχία αντιμετωπίζει φθίνοντες γεννήσεις, η μελλοντική της ανάπτυξη θα εξαρτηθεί όλο και περισσότερο από τους αλλοδαπούς. Οι στατιστικοί προβλέπουν ότι μέχρι το 2030 η μετανάστευση μπορεί να είναι η μοναδική πηγή πληθυσμιακής ανάπτυξης του Καναδά. Ορισμένοι Québécois φοβούνται ότι η ξένη επιρροή θα αμβλύνει τον πολιτισμό τους. Αλλά μια ματιά στην ιστορία δείχνει ότι η ίδια η αλλαγή είναι κεντρική στην ταυτότητα του Κεμπέκ.
Όταν ο Samuel de Champlain έφθασε τον Ιούλιο του 1608, δήλωσε το Κεμπέκ την καλύτερη θέση για τον οικισμό της Νέας Γαλλίας. Η λογική της αποικιοκρατίας της Γαλλίας περιελάμβανε τα παλιά πρότυπα - τη χρυσή, τη δόξα και τη διάδοση της θρησκείας - καθώς και την αντιπαλότητα με τους Βρετανούς και την επιθυμία για γούνα.
Καθ 'όλη τη δεκαετία του 1600, οι Γάλλοι πολεμούσαν εναντίον των ιθαγενών λαών, συμπεριλαμβανομένων των Iroquois. Ακόμα, η Νέα Γαλλία του Champlain καθιέρωσε μονιμότητα στην περιοχή, αναπτύσσοντας ακόμη και μια αμοιβαία επωφελή σχέση με τους Χούρους και Αλγκονκίους. Εν μέρει, η αλληλεπίδραση προέκυψε από το αμοιβαίο ενδιαφέρον για το εμπόριο (τα κανό και τα χιονοπέδιλα των ντόπιων για τα γλάστρες και τα τουφέκια των γαλλικών).
Με τον επόμενο αιώνα ήρθε η συνεχής πείνα για την εδαφική υπεροχή μεταξύ των ευρωπαϊκών δυνάμεων, οι οποίες πολέμησαν σε ολόκληρο τον κόσμο από το 1756 έως το 1763, σε αυτό που έγινε γνωστός ως Επτά Χρόνια Πόλεμος. Το 1759, στην περιοχή του παλαιού Κεμπέκ, γνωστού τώρα ως Battlefields Park, η περίφημη "λεπτή κόκκινη γραμμή" των βρετανικών στρατευμάτων αντιμετώπισε τους Γάλλους και κέρδισε το Κεμπέκ. Τόσο ο γάλλος μάρκας de Montcalm όσο και ο βρετανός στρατηγός Τζέιμς Γουόλφ πέθαναν ως αποτέλεσμα της μάχης, ο τελευταίος γνωστός γνωστός για τη νίκη του λίγο πριν την κατάσχεσή του. Το 1763, η Συνθήκη του Παρισιού έληξε τον πόλεμο και έδωσε επίσημα τη Νέα Γαλλία στη Μεγάλη Βρετανία.
Μόλις οι Βρετανοί ανέλαβαν τον Καναδά, φοβούνταν ότι οι υποκρισμοί τους θα εξεγέρδευαν εναντίον της νέας κυβέρνησης και έδωσαν τη δυνατότητα στους Γάλλους να διατηρήσουν βασικά στοιχεία της κοινωνίας τους, συμπεριλαμβανομένου του αστικού τους κώδικα και των καθολικών πρακτικών.
Στη συνέχεια, το 1791 οι Βρετανοί χώρισαν την περιοχή στην Άνω Καναδά, η οποία θα ήταν κάτω από τον Αγγλόφωνο ή Βρετανικό Λογιαστή, τον έλεγχο. και Κάτω Καναδά, με το κέντρο του Κεμπέκ ως κέντρο, για τα Γαλλόφωνους.
Ένα καροτσάκι και ένα αυτοκίνητο στην πόλη του Κεμπέκ (Adam Ruben) 
Το ξενοδοχείο Frontenac του Κεμπέκ στην Παλιά Κεμπέκ και την Κάτω Πόλη (Adam Ruben) 
Η Κάτω Πόλη της Κεμπέκ (Adam Ruben) Το 1837 και το 1838, οι ένοπλοι αντάρτες στον Άνω και Κάτω Καναδά επαναστάτησαν ανεπιτυχώς εναντίον της βρετανικής κυριαρχίας, αναγκάζοντας τη Βρετανία να ενώσει τον Άνω και Κατώτερο Καναδά στην επαρχία του Καναδά το 1841. Με την ευλογία του Βρετανικού νόμου της Βόρειας Αμερικής του 1867, Brunswick και η επαρχία του Καναδά (Κεμπέκ και Οντάριο) ενώθηκαν για να γίνουν η κυριαρχία του Καναδά. Ο Καναδάς πρόσθεσε τις επαρχίες της Βρετανικής Κολομβίας το 1871, το νησί του Πρίγκιπα Εδουάρδου το 1873 και την Αλμπέρτα και το Σασκατσουάν το 1905. Όλο και περισσότερο ο Καναδάς κυβερνούσε τον εαυτό του. από τα τέλη της δεκαετίας του 1920, η Βρετανία είχε χορηγήσει στον Καναδά αυτόνομο καθεστώς εντός της αυτοκρατορίας του.
Στη δεκαετία του 1960, μετά από χρόνια παρουσίας της Αγγλοφώνου, ο Québécois αισθάνθηκε ότι η γαλλική κληρονομιά κινδυνεύει να χάσει τη θέση της στην περιοχή. Ο Jarrett Rudy, διευθυντής των σπουδών Quebec στο Πανεπιστήμιο McGill του Μοντρεάλ, περιγράφει την εποχή αυτή ως μια πανταχού παρούσα σημάδια της αγγλικής γλώσσας, όταν κάποιος μπορεί να περπατήσει στους δρόμους του Μόντρεαλ ή του Κεμπέκ και "δεν έχει νόημα ότι η πόλη κυριαρχείται από Γαλλόφωνους . " Στη συνέχεια, ήρθε ο Χάρτης της Γαλλικής Γλώσσας του 1977, γνωστός και ως Bill 101, ο οποίος απαιτούσε τη χρήση γαλλικών για πινακίδες σε επιχειρήσεις, κυβερνήσεις και δημόσιους θεσμούς - ή, όπως λέει ο Rudy, «Τότε το McDonald έχασε την απόστροφο του».
Το αυξανόμενο αυτονομιστικό συναίσθημα οδήγησε σε ένα δημοψήφισμα που διεξήχθη το 1980 στο Parti Québécois σχετικά με το αν το Κεμπέκ πρέπει να επιδιώξει την κυριαρχία. Περίπου το 60% της επαρχίας ψήφισε όχι . Ένα δεύτερο δημοψήφισμα το 1995 ήρθε πολύ πιο κοντά στην επικύρωσή του. Το 50, 6% ήταν αντίθετο, ενώ το 49, 4% ήταν για κυριαρχία.
Σήμερα, μπορεί να υπάρχει λιγότερη αίσθηση επείγουσας ανάγκης για τη διατήρηση της κουλτούρας της Γαλλοφωνίας, καθώς οι νέοι ενήλικες έχουν μεγαλώσει σε μια εποχή που η γαλλική γλώσσα κυριάρχησε στο τοπίο.
Τον Ιούλιο, το Κεμπέκ θα γιορτάσει την 400η επέτειό του με ένα διαφορετικό, καυχησιακό μείγμα καναδών, αναζητώντας μια ακόμη νέα ταυτότητα.
