Ο Charles II της Αγγλίας είχε άφθονο λόγο να είναι επιφυλακτικός σε κριτική. Εξάλλου, ο πατέρας του, ο Charles I, αποκεφαλίστηκε για υψηλή προδοσία στο ύψος του αγγλικού εμφυλίου πολέμου και ο Oliver Cromwell, ο Πουριτάν στρατιώτης και πολιτικός που έπαιξε σημαντικό ρόλο στην εκτέλεση αυτής της εκτέλεσης, ανάγκασε τον νεαρό βασιλιά να εξοριστεί μεταμόρφωσε τη χώρα σε de facto δημοκρατία στο πλαίσιο του Interregnum. Μόλις ο Κάρλος ανέκτησε το θρόνο του, ήταν εύστοχα φοβισμένος από προσπάθειες υπονόμευσης της μοναρχίας και το 1675 έλαβε μέτρα εναντίον ενός ασυνήθιστου απειλούμενο καφέ.
σχετικό περιεχόμενο
- Το Age-Old πρόβλημα των "ψεύτικων ειδήσεων"
Ο Michael Green, ο δημόσιος τομέας, εξηγεί ότι τα καφενεία χρησίμευαν ως δημοφιλή σημεία συνάντησης για τους Βρετανούς του 17ου αιώνα. Πριν από την εισαγωγή του καφέ, τα περισσότερα άτομα βρίσκονταν σε αποσταγμένο άλευρο, αφήνοντάς τα «ελαφρώς ή πολύ μεθυσμένα όλη την ώρα». Η νεκρή ψυχρότητα που προσέφερε ο καφές προκάλεσε πνευματική συζήτηση - και, κατά την άποψη του βασιλιά, δυνητικά σοβαρές απόψεις. Ο Charles εξέδωσε μια διακήρυξη που καταστέλλει τα καφενεία και τα ψεύτικα που πίστευε ότι ενθυλακώνονταν μέσα τους, αλλά αντιμετώπιζαν ευρεία διαφωνία του κοινού, αναγκάστηκε να υποχωρήσει.
Ο Charles "απέτυχε η εκστρατεία κατά του καφέ είναι μια από τις πρώτες περιπτωσιολογικές μελέτες που παρουσιάζονται στην ιστορία των ψεύτικων ειδήσεων (και τη σημασία της παλαιότερης σχολής δημοσιογραφίας του κόσμου), μια νέα έκθεση στο κέντρο ιστορίας και πολιτισμού του νομού Boone στην Κολομβία του Missouri.
Σύμφωνα με τον Sam Nelson της Missourian της Κολούμπια, η ιστορία των ψεύτικων ειδήσεων εντοπίζει τη διάδοση της παραπληροφόρησης από την Αρχαία Ελλάδα μέχρι σήμερα. Ο επιμελητής Clyde Bentley, επίμονος καθηγητής στη σχολή δημοσιογραφίας του Πανεπιστημίου του Μιζούρι, σημειώνει ότι η έκθεση διερευνά τρεις ποικιλίες αποκαλούμενων «ψεύτικων ειδήσεων»: λάθος, φάρσα και αλήθειες που θεωρούνται ψευδείς για έναν ή άλλο λόγο.
Η περίφημη ραδιοφωνική μετάδοση του 1930, που πυροδότησε τον πανικό ανάμεσα στους ακροατές που πίστευαν ότι οι άγιοι μαρτυρούνταν στην πραγματικότητα εισβάλλουν στη Γη, χρησιμεύει ως ένα πρότυπο παράδειγμα δύο από αυτές τις κατηγορίες: φάρσα και λάθος. Αν και ο Welles αρνήθηκε ότι εξαπάτησε σκόπιμα το ακροατήριό του, ο A. Brad Schwartz του Smithsonian.com γράφει: "Σχεδόν κανείς, τότε ή από τότε, τον έχει πάρει ποτέ στο λόγο του. Η παράστασή του, που συλλαμβάνεται από κάμερες ειδήσεων, φαίνεται υπερβολικά επαναστατική και αμφιλεγόμενη, τα λόγια του επιλεγμένα πολύ προσεκτικά. "
"Οι αναγνώστες έχουν την υποχρέωση να καθορίσουν τι είναι αλήθεια", λέει ο Bentley στον Roger McKinney του Columbia Daily Tribune, ο οποίος είναι χορηγός της παράστασης.
Μιλώντας στον Νέλσον της Μασουριάν της Κολούμπια, ο Bentley προσθέτει ότι το φαινόμενο των ψεύτικων ειδήσεων έρχεται συχνά στην πίστη. Τα άτομα προσυπογράφουν μια συγκεκριμένη άποψη, διακηρύσσοντας ότι η προοπτική τους είναι η μόνη αλήθεια και αγνοώντας πηγές που αντιφάσκουν με αυτήν την "αλήθεια".
"Η πραγματική ελπίδα μου είναι ότι οι άνθρωποι θα έρθουν εδώ με ένα ανοιχτό μυαλό και θα βγουν και θα πουν, « καλύτερα να το ελέγξω λίγο καλύτερα », λέει ο Bentley. "Πρέπει όλοι να το κάνουμε αυτό."
Η ιστορία των ψεύτικων ειδήσεων (και η σημασία της παλαιότερης σχολής δημοσιογραφίας του κόσμου) είναι προς το παρόν στο Κέντρο Ιστορίας και Πολιτισμού της κομητείας Boone στην Κολομβία του Μισσούρι μέχρι τον Ιανουάριο. Η είσοδος είναι δωρεάν.
