Ο Τζον Σμιθ μπορεί να γνωρίζει καλύτερα τη «διάσωσή του» του Ποκαχόντα, αλλά το 1614 ήταν απλά ένας άλλος ναυτικός στις Δυτικές Ινδίες που είχε μια πιθανή συνάντηση με μια γοργόνα. Σύμφωνα με τα λόγια του, η γυναίκα με πράσινα μαλλιά που είδε να κολυμπάει στο νερό ήταν "σε καμία περίπτωση μη ελκυστική". Γύρισε στη βουτιά και ήταν συγκλονισμένη που είδε ότι ήταν γοργόνα. Έτσι ξεκινά η ιστορία.
σχετικό περιεχόμενο
- Η ιστορική ουρά των γοργόνων της εβδομάδας Wachee
- Πέντε «πραγματικά» θαλάσσια τέρατα που έφεραν στη ζωή οι πρώτοι φυσιοδίφες
Άλλες παρατηρήσεις γοργόνα στο Νέο Κόσμο έχουν αποδοθεί σε manatees. Ωστόσο, αντί να συγχέουμε ένα εξωτικό θαλάσσιο πλάσμα για μια κυρία, είναι πιθανό ότι η συνάντηση του Σμιθ δεν συνέβη ποτέ καθόλου. Στην πραγματικότητα, σε μια θέση για το The Junto, ένα ιστολόγιο για την πρώιμη ιστορία της Αμερικής, ο ιστορικός Vaughn Scribner, υποστηρίζει ότι η πολύ αναφερθείσα ιστορία της συνάντησης του Σμιθ με την γοργόνα μπορεί να μην είχε ποτέ καταγραφεί από τον ίδιο τον Smith και αντ 'αυτού να γραφτεί αργότερα από έναν συγγραφέα.
Η ιστορία του Σμιθ και της γοργόνας διαπερνά τη λογοτεχνία του 19 ου αιώνα, τη σύγχρονη αμερικανική λαϊκή τέχνη και το Διαδίκτυο σήμερα. Ορισμένες πηγές χρησιμοποιούν το ίδιο αναφερόμενο απόσπασμα ασαφούς προέλευσης. Ο Scribner επισημαίνει ότι όλοι οι λογαριασμοί σημειώνουν την ημερομηνία του 1614, και αρχίζει συνήθως με το Smith να κοιτάζει μια γυναίκα:
"Κολύμπι με κάθε δυνατή χάρη κοντά στην ακτή. Το πάνω μέρος του σώματός της έμοιαζε με εκείνο μιας γυναίκας ... είχε μεγάλα μάτια, μάλλον πάρα πολύ στρογγυλά, μια λεπτή μυρμήγκια (λίγο πολύ μικρή), καλά σχηματισμένα αυτιά, μάλλον πάρα πολύ ... και τα πράσινα μαλλιά της προσδιόρισαν ένα ο πρωτότυπος χαρακτήρας δεν είναι καθόλου ελκυστικός ... [αλλά] από κάτω από τη μέση η γυναίκα έδωσε τη θέση της στα ψάρια ".
Υπάρχει μόνο ένα μικρό πρόβλημα. Ο Τζον Σμιθ δεν ήταν στις Δυτικές Ινδίες (γνωστός και ως Καραϊβική) το 1614, όπως σημείωσε ο ερασιτέχνης ιστορικός Don Nigroni το 2012. Ο Smith ήταν εκεί το 1607.
Αλλά ίσως κατά μήκος του τρόπου κάποιος πήρε απλά την ημερομηνία λάθος ή ανάμειξη της θέσης. Σε μια προσπάθεια να διακρίνει την προέλευση της ιστορίας, ο Scribner κοσκινίζει όλα τα γραπτά του Σμιθ. Δεν βρήκε καμία αναφορά σε κάτι που μοιάζει με γοργόνα. Έτσι, πήρε μια άλλη προσέγγιση και προσπάθησε να βγάλει την πρώιμη αναφορά στον μύθο. Κοιτάζοντας πίσω τις παραπομπές σε προηγούμενες πηγές, τελικά προέκυψε οι αναφορές σε ένα άρθρο σε μια εφημερίδα του 19ου αιώνα που ονομάζεται Η εφημερίδα της Ένωσης .
Το άρθρο, με ημερομηνία 29 Σεπτεμβρίου 1849, περιελάμβανε την ίδια μυθική ιστορία, εξηγεί ο Scribner, αλλά σε αντίθεση με όλους τους άλλους λογαριασμούς, αυτός αναφέρει μια ημερομηνία του 1611 και δεν έβαλε τα λόγια του Smith σε εισαγωγικά. (Ο Smith δεν έγραψε ποτέ για γοργόνα το 1611. Ο Scribner έλεγξε.) Και ο συγγραφέας του άρθρου ήταν παράξενα γνωστός, γράφει ο Scriber:
Καθώς σαρώσαμε τη σελίδα, εκπλήσσομαι να πω το λιγότερο. Ο Αλέξανδρος Δούμας, συγγραφέας των Τριών Μουσουλμάρων και του Αρίθμησης του Μόντε Κριστό, έγραψε αυτό το κομμάτι. Ο Δούμα είχε προσθέσει απλώς μια σύντομη (υποτιθέμενη ιστορική) ιστορία του John Smith που συνάντησε μια γοργόνα στη φανταστική του ιστορία περιπέτειας για εγκυρότητα. Μετά από μερικές άλλες συναντήσεις ιστορικής γοργόνας, ο Δούκας ξεκίνησε την ιστορία της προσπάθειας ενός Γάλλου να βρει έναν Ολλανδό ο οποίος φέρεται να νιώσει τέσσερα παιδιά με γοργόνα.
Αν και είναι αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα, τα στοιχεία σίγουρα υποδεικνύουν ότι ο Δούμας, ο οποίος παρήγαγε πολλές ιστορίες περιοδικών καθώς και τα μυθιστορήματά του, φτιάχνει το μύθο του Σμιθ και της γοργόνα για να δώσει πίστη στη δική του γοργόνα ιστορία.
