Τόσο οι αρσενικές όσο και οι γυναικείες φιγούρες απεικονίστηκαν με την τέχνη του σώματος και τα τατουάζ, αλλά τα θηλυκά εμφανίστηκαν συνήθως με τη διακόσμηση που κάλυπτε τους ώμους και το στήθος τους. Επιπλέον, η καθισμένη στάση της δείχνει ότι έχει αυξημένη κοινωνική θέση. Μεγαλύτερη θηλυκή φιγούρα Nicoya σε έναν πάγκο αιλουροειδών, 800-1200 μ.Χ. περιοχή Linea Vieja, αγγειοπλαστική Κόστα Ρίκα. Όλες οι φωτογραφίες του Ernest Amoroso, ευγενική προσφορά του Αμερικανικού Ινδικού Μουσείου
Χιλιάδες χρόνια, τα κεραμικά της Κεντρικής Αμερικής μας λένε πολλά για τις κοινωνίες που τους έκαναν. Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις, η δυναμική των φύλων, οι κοινωνικές ιεραρχίες - όλα αυτά κρύβονται στις γλυπτικές και εικονογραφικές επιλογές του λαού που έκανε τα περισσότερα από 160 αντικείμενα που αποτελούν τη νέα έκθεση του Αμερικάνικου Ινδικού Μουσείου "Cerámica de los Ancestros: "Ξεκινώντας στις 29 Μαρτίου στην Ουάσιγκτον, DC
Χορηγείται τόσο από το μουσείο όσο και από το Latino Center του Smithsonian. Η νέα δίγλωσση έκθεση υποστηρίζεται από περισσότερα από δύο χρόνια έρευνας και διεξοδική έρευνα των αρχαιολογικών συλλογών του Αμερικανικού Ινδικού Μουσείου, περίπου 12.000 κομμάτια από την περιοχή, πολλά από τα οποία δεν προβλήθηκαν ποτέ στο δημόσιο. Η έκθεση επιδιώκει να παρουσιάσει την ποικιλομορφία όχι μόνο των αντικειμένων αλλά και των πολιτισμών της Κεντρικής Αμερικής και προβάλλει 160 έργα κατασκευασμένα από χρυσό, νεφρίτη, χαλκό, μάρμαρο, κέλυφος και πέτρα και χρονολογούνται από το 1.000 π.Χ. μέχρι σήμερα.
Ο Kevin Gover, ο διευθυντής του μουσείου και ο Eduardo Díaz, διευθυντής του Latino Centre, γράφουν ότι τα υλικά "μαρτυρούν την πολυπλοκότητα των μακρόβιων κυβερνήσεων και των κοινωνικών συστημάτων και τη σημασία και την πολυπλοκότητα της τέχνης και της επιστήμης στις κοινότητες όπου έγιναν. Μιλούν για την υπομονή, την ευαισθησία και την καινοτομία των κατασκευαστών τους ».
Το εκθετήριο καλύπτει επτά μεγάλες αρχαιολογικές περιοχές, όπως η μεγαλύτερη Νικολάου, η Κεντρική Καραϊβική, η Μεγάλη Chiriqui και η Μεγάλη Coclé.
Ενώ μερικά κομμάτια, ειδικά από τους Μάγια, πήραν μια αφηρημένη ποιότητα, αυτό το προ-κλασικό σχήμα ανθρώπινου πιθήκου δείχνει μια στροφή προς τον ρεαλισμό. Προ-Κλασική περίοδος Μάγια φιγούρα ανθρώπου-μαϊμού, 200-300 μ.Χ. Villa de Zaragoza, τμήμα Chimaltenango, Κεραμική Γουατεμάλα
Το Jade και ο χρυσός δουλεύουν γύρω από το εκθετήριο και δείχνουν πώς οι καλλιτέχνες δούλεψαν σε υλικά. Χρησιμοποιώντας υλικό όπως ο χρυσός στον Παναμά, έστω και τοπικά παραγόμενο, συχνά σηματοδότησε έκθεση και γνώση των εξωτερικών πολιτισμών, ενισχύοντας την εξουσία του ιδιοκτήτη. Μεγαλύτερο κρεμαστό κόσμημα Coclé με στοιχεία πολεμιστών, AD 500-1200 Península de Azuero, Επαρχία Herrera, Παναμάς
Αυτό το περίτεχνο κεραμικό είναι πραγματικά ένα μουσικό όργανο. Κλασσική περίοδος Maya σφυρίχτρα που αντιπροσωπεύει μια καθιστή γυναίκα, 600-900 μ.Χ. Τμήμα Quiché, Γουατεμάλα Κεραμική
Πολλά κεραμικά κατασκευάστηκαν από και προς τα νοικοκυριά, αλλά οι μεγαλύτερες κοινωνίες μπορούσαν να υποστηρίξουν ειδικούς. Μεγαλύτερη γυναικεία μορφή Nicoya από το 800-1350 μ.Χ. Κοντά στο Rivas, στο τμήμα Rivas, στη Νικαράγουα Κεραμική. Φωτογραφία από τον Ernest Amoroso
Ένας φοβερός θεός της φωτιάς παρέχει μια αντίθεση με τα πιθανά περιεχόμενα του πλοίου. Οι βαριές εντομές χαράσσουν το πρόσωπο του σχήματος στην επιφάνεια σε αντίθεση με τα πρόσθετα έργα που κατασκευάζονται από την επιφάνεια. Λίμπα ποταμού που απεικονίζει τον θεό της φωτιάς, 900-1200 μ.Χ. Σαν Σαλβαδόρ Τμήμα, Ελ Σαλβαδόρ Κεραμική
Η μορφή του τρίποδου ήταν συνηθισμένη για τα σκάφη, αλλά εδώ ο καλλιτέχνης παίζει με τη φόρμα για να ενισχύσει τη φιγούρα του ζώου. Μεγαλύτερο σκάφος τρίποδα Nicoya με τη μορφή αγουτί, AD 1000-1350 Nicoya, Επαρχία Γκουανακάστε, Κεραμική της Κόστα Ρίκα
Σχεδίαζοντας έμπνευση από την άγρια φύση γύρω τους, οι καλλιτέχνες της Greater Nicoya ενσωμάτωσαν στοιχεία όπως ο κροκόδειλος στη δουλειά τους. Πλούσιο βάζο κροκοδείλου Nicoya, AD 1000-1350 Φιλαδέλφεια, Επαρχία Guanacaste, Κεραμική της Κόστα Ρίκα.
Η έκθεση θα είναι ανοιχτή μέχρι την 1η Φεβρουαρίου 2015 στο Αμερικανικό Ινδικό Μουσείο.
