https://frosthead.com

Όταν η Πορτογαλία κυβερνούσε τις θάλασσες

Η παγκοσμιοποίηση ξεκίνησε, θα μπορούσατε να πείτε λίγο πριν την αλλαγή του 16ου αιώνα στην Πορτογαλία. Τουλάχιστον αυτό είναι το συμπέρασμα που μπορεί κανείς να φτάσει μετά από μια επίσκεψη σε μια τεράστια έκθεση, πάνω από τέσσερα χρόνια στην παραγωγή, στην αίθουσα Arthur M. Sackler της Σμιθσονίας στην Ουάσινγκτον, DC Η παράσταση, όπως και το έθνος που αποτελεί αντικείμενο της, τέχνη και ιδέες από σχεδόν όλα τα μέρη του κόσμου.

σχετικό περιεχόμενο

  • Από το Κάστρο
  • Επιστολές

Ήταν η Πορτογαλία που ξεκίνησε αυτό που έχει γίνει γνωστό ως Age of Discovery, στα μέσα του 1400. Η δυτικότερη χώρα στην Ευρώπη, η Πορτογαλία ήταν η πρώτη που πραγματοποίησε σημαντική έρευνα στον Ατλαντικό Ωκεανό, αποικίζοντας τις Αζόρες και άλλα κοντινά νησιά, στη συνέχεια φρόντισε για τη δυτική ακτή της Αφρικής. Το 1488, ο πορτογάλος εξερευνητής Bartolomeu Dias ήταν ο πρώτος που κατέπλευσε γύρω από το νότιο άκρο της Αφρικής, και το 1498 ο συμπατριώτης του Vasco da Gama επανέλαβε το πείραμα, φτάνοντας μέχρι την Ινδία. Η Πορτογαλία θα εγκαθιδρύσει λιμάνια τόσο μακρύτερα από τη Βραζιλία, όσο και από την ανατολή της Ιαπωνίας και κατά μήκος των ακτών της Αφρικής, της Ινδίας και της Κίνας.

Ήταν μια "πολιτισμικά συναρπαστική στιγμή", λέει ο Jay Levenson του Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης, επιμελητής της έκθεσης. "Όλες αυτές οι κουλτούρες που είχαν διαχωριστεί από τεράστιες εκτάσεις της θάλασσας είχαν ξαφνικά έναν μηχανισμό μάθησης ο ένας για τον άλλον".

Η έκθεση "Περιλαμβάνοντας τη Σφαίρα: Πορτογαλία και ο Κόσμος τον 16ο και 17ο αιώνα", είναι ο μεγαλύτερος μέχρι στιγμής Sackler, με περίπου 250 αντικείμενα από περισσότερους από 100 δανειστές να καταλαμβάνουν ολόκληρο το μουσείο και να διαχέονται στο γειτονικό Εθνικό Μουσείο της Αφρικής Τέχνη. Σε ένα δωμάτιο γεμάτο με χάρτες, ο πρώτος παγκόσμιος χάρτης που παρουσιάστηκε (από τις αρχές της δεκαετίας του '90) απέχει πολύ από το σημάδι (με μια φανταστική γη από τη νότια Αφρική προς την Ασία), αλλά καθώς οι επακόλουθες προσπάθειες αντικατοπτρίζουν τις ανακαλύψεις των Πορτογάλων ναυτικών, στα σχήματα που αναγνωρίζουμε σήμερα.

Ένα άλλο δωμάτιο αφιερώνεται σε μεγάλο βαθμό στα είδη αντικειμένων που έκαναν το δρόμο τους σε ένα Kunstkammer, ή ένα γραφείο περιέργειας, στο οποίο ένας πλούσιος Ευρωπαίος θα έδειχνε exotica διαμορφωμένο από υλικά από μακρινά εδάφη - κύπελλα πόσιμου κελύφους κελύφους, πιάτα χελώνα, -κάλα κουτιά. Κάθε αντικείμενο, είτε πρόκειται για ένα αφρικανικό χάλκινο βραχιόλι που έφτασε σε μια ευρωπαϊκή συλλογή είτε για φλαμανδικές ζωγραφιές του στόλου της Πορτογαλίας, επισημαίνει την παγκόσμια επιρροή της Πορτογαλίας.

Θα ήταν σοβαρό λάθος να πιστεύουμε ότι οι παγκόσμιες φιλοδοξίες της Πορτογαλίας ήταν καθαρά φιλανθρωπικές ή ακόμα και οικονομικές, λέει ο ιστορικός της UCLA Sanjay Subrahmanyam: «Η πορτογαλική κίνηση δεν ήταν απλά να εξερευνήσει και να εμπορεύεται, αλλά και να ασκήσει θαλάσσια βία, ήταν καλοί, για να φορολογήσουν και να ανατρέψουν το εμπόριο των άλλων και να οικοδομήσουν μια πολιτική δομή, είτε θέλετε να την ονομάσετε αυτοκρατορία είτε όχι, στο εξωτερικό ". Πράγματι, ο κατάλογος της έκθεσης προσφέρει ανησυχητικές υπενθυμίσεις για κακομεταχειρίσεις και ακόμη και φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν στο όνομα της Πορτογαλίας: οι βυζαντινοί μουσουλμάνοι έκαναν φλόγα από τον αδίστακτο Βασίκο ντα Γκάμα, οι αφρικανοί σκλάβοι που εισήχθησαν για να τροφοδοτήσουν την οικονομία της Βραζιλίας.

Όταν οι διαφορετικοί πολιτισμοί συναντήθηκαν για πρώτη φορά, υπήρξε συχνά παρανόηση, μισαλλοδοξία, ακόμη και εχθρότητα, και οι Πορτογάλοι δεν ήταν μόνοι σε αυτό το θέμα. Οι Ιάπωνες ονόμαζαν τους Πορτογάλους που έφτασαν στις ακτές τους "Νότια Βάρβαροι" (αφού έφθασαν ως επί το πλείστον από το νότο). Μερικά από τα πιο ενδιαφέροντα αντικείμενα στην έκθεση είναι τα ορειχάλκινα μενταγιόν που απεικονίζουν την Παναγία και τον Ιησού. Λίγο αργότερα οι Πορτογάλοι ιεραπόστολοι μεταμόρφωσαν πολλούς ιαπωνικούς στο χριστιανισμό, οι ιαπωνικοί στρατιωτικοί άρχοντες άρχισαν να διώκουν τους μετασχηματισμένους, αναγκάζοντάς τους να βαδίσουν σε αυτές τις fumi-e για να δείξουν ότι είχαν αποποιηθεί τη θρησκεία των βαρβάρων.

Με τέτοιες πολιτισμικές εντάσεις που εκτίθενται σε συχνά εξαιρετικά έργα τέχνης, η "Περιπέτεια της Σφαίρας" υπήρξε ένα κρίσιμο φαβορί. Οι New York Times το ονόμασαν «tour de force» και η Washington Post βρήκε την έκθεση «συναρπαστική» στην απεικόνισή της για την «τεταμένη, δύσκολη και μερικές φορές βάρβαρη γέννηση του σύγχρονου κόσμου». Η έκθεση κλείνει στις 16 Σεπτεμβρίου και ανοίγει στις 27 Οκτωβρίου στο Musée des Beaux Arts στις Βρυξέλλες, έδρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, με επικεφαλής την Πορτογαλία.

Ο πρόεδρος της Πορτογαλίας, Aníbal Cavaco Silva, δηλώνει σε μια προσφορά στον κατάλογο της έκθεσης: "Οι διαδρομές που δημιούργησαν οι πορτογάλοι για να συνδέσουν τις ηπείρους και τους ωκεανούς είναι το θεμέλιο του κόσμου που ζούμε σήμερα". Για καλύτερα ή χειρότερα, κάποιος μπαίνει στον πειρασμό να προσθέσει.

Ο πρώην εσωτερικός David Zaz είναι συνάδελφος στο Moment Magazine.

Όταν η Πορτογαλία κυβερνούσε τις θάλασσες