https://frosthead.com

Όταν η αφίσα που προωθεί τη συναυλία είναι συναρπαστική με τη μουσική, ξέρεις ότι ακούς την Chicha

Μαζί με ένα λεπτό κατάλογο των περουβιανών συγκροτημάτων, όπως το "Los Wembler's de Iquitos" και το "Tutuma", οι φετινότεροι επισκέπτες του Φεστιβάλ Smithsonian Folklife θα μπορούν να συναντηθούν και να επισκεφτούν με τον διάσημο περουβιανό γραφίστα Pedro "Monky" Tolodeo στούντιο αναδημιουργήθηκε στο National Mall στην Ουάσιγκτον, DC

Από αυτή την ιστορία

2015 Πρόγραμμα Φεστιβάλ Folklife του Smithsonian

σχετικό περιεχόμενο

  • Μια ματιά πίσω από την περουβιανή τέχνη της κολοκύθας
  • Ένας ντόπιος ιθαγενής τεχνίτης από το Περού θα υφαίνει χλόη σε μια γέφυρα αναστολής 60 ποδιών στην Ουάσινγκτον, DC

Οι αφίσες του δρόμου του Monky έγιναν συνώνυμες με τον συνειδητοποιημένο ρυθμό υψηλής ενέργειας ενός μουσικού είδους, που ονομάζεται chicha, που αγκαλιάζει τον πληθυσμό των μεταναστών που ευδοκιμεί στην πρωτεύουσα της Λίμα. Είναι μια μουσική που αντλεί ενέργεια από τους δρόμους.

Ένας πρωτοπόρος αυτού του κινήματος αφίσας, ο Monky έχει σχεδιάσει διαφημιστικές πινακίδες για μια ολόκληρη σειρά περουβιανών ποπ ζωνών με έντονα φωσφορίζοντα χρώματα. Οι φωτεινά έγχρωμες σελίδες επικολλώνται σε τοίχους και φράγματα στους δρόμους και τις διαβάσεις των γειτονιών της Λίμα.

Ο Chicha είναι ένας συνδυασμός μουσικής, εικαστικής τέχνης και τρόπου ζωής που προέρχεται από το πολιτιστικό υπόβαθρο των μεταναστών Ινδών της Μεγάλου Περού και της μικτής φυλής, του αστικού προλεταριάτου, μερικοί από τους οποίους έχουν κερδίσει χρήματα στην πετρελαϊκή έκρηξη του Αμαζονίου στα τέλη του 20ου αιώνα και έχουν πλημμύρισαν την πόλη με τα ανεπίσημα προάστιά της ή τις «παραγκούποδες». Αυτή η δραματική διαδικασία μετακίνησης και μετανάστευσης έχει εμπνεύσει μια μορφή ποπ μουσικής και ποπ κουλτούρας που ξεχωρίζει τους νέους αστικούς μετανάστες από τις μέσες και ανώτερες τάξεις που κοιτάζουν στη Δυτική Ευρώπη για τα πολιτιστικά τους μοντέλα.

Γεννημένος το 1962 στην αγροτική επαρχία Junin, ο Monky τελικά έφτασε στη Λίμα ως μάγειρας και εργάτης. Πριν από την κίνηση στην πρωτεύουσα, επεξεργάστηκε αφίσες σε ένα μόνο χρώμα, αλλά μετά την κίνηση, επέκτεινε την παλέτα του σε μια άγρια ​​ζωντανή ποικιλία από έντονα χρώματα νέον. Λέει ότι οι δημιουργίες του επηρεάζονται από τοπία, παραδοσιακά γλυπτά και παραδοσιακές φορεσιές.

Μια από τις πιο διάσημες εικόνες της chicha ήταν ένας τραγουδιστής El Chacalon, ο οποίος ξεκίνησε τη σταδιοδρομία του το 1977 και ήταν ο αντι-ήρωας της νεολαίας εργασίας, που αντιπροσώπευε όλα όσα η πολιτιστική και οικονομική ελίτ της χώρας περιφρονούσε. Όπως και ο Elvis Presley στην μεταπολεμική Αμερική, ήταν φανταχτερός, ηλεκτρικός και επαναστατικός, και έδωσε φωνή στην εργατική τάξη και τους εκτοπισμένους. Όταν πέθανε το 1994, στο ύψος της δημοτικότητάς του, 20.000 άνθρωποι εμφανίστηκαν στην κηδεία του.

Η μουσικολογία της Chicha

Οι επίσημοι μουσικολόγοι θα μπορούσαν να επισημάνουν τι έφτασαν οι Περουβιανοί να αποκαλούν chicha ως μια ποικιλία συναφών αλλά διαφορετικών μουσικών στυλ. Μεγάλο μέρος του ρεπερτορίου αποτελείται από εκρηκτικές εκδόσεις του στυλ τραγουδιού Huayno των περουβιανών ορεινών περιοχών. Σε αντίθεση με το πιο παραδοσιακό τραγούδι ύφους, στο chicha υπάρχει πολύ μικρό μελίσμα, ή μακρά μελωδική improves σε ένα μόνο φωνήεν όπως στην όπερα. Η δομή του στίχου και της χορωδίας παρουσιάζει χαρακτηριστικά, όπως η κλήση και η ανταπόκριση και οι πολλαπλοί ρυθμοί της αφρικανικής μουσικής. Εάν ακούτε προσεκτικά τα riff κιθάρων, μπορείτε να πάρετε ακόμη και έναν υπαινιγμό του Afro pop της Νιγηριανής Fela Kuti. Οι Περουβιανοί μπορεί να πουν ότι αν ακούγεται σαν chicha, είναι μάλλον chicha.

Οι στίχοι μοιάζουν με τις δοκιμασίες και τις δοκιμασίες των μεταναστών που έρχονται στην πόλη, κυρίως με ινδικό ή μεσημβρινό υπόβαθρο, με τα πολλά θέματα αγάπης και θανάτου και ιστορίες του καθημερινού αγώνα.

Σε ένα από τα τραγούδια του, με τίτλο "Muchacho Provinciano", ο El Chacalon θρηνεί:

ξυπνάω νωρίς

Να πάω με τους αδελφούς μου

'Ayayay'- να δουλέψει

Δεν έχω πατέρα ή μητέρα

Δεν είναι το γαύγισμα μου σκύλο

Έχω μόνο ελπίδα

Δεν υπάρχει τίποτα εσωτεριστικό για την chicha. Είναι γειωμένο, καυλωμένο και στο πρόσωπό σας - λίγο σαν το τραγούδι της χώρας-και-δυτικής μουσικής στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ενώ η μουσική είναι ένα φαινόμενο της εργατικής τάξης, και από μουσικής πλευράς, οι ηλεκτρικές κιθάρες της δεκαετίας του 1960 δεν μπορούν να σταματήσουν και τα τύμπανα απλά να κυλήσουν.

Ο χορός που εμπνέει είναι χαρακτηριστικός των ινδονησιακών πολιτισμών προ-Κολομβιανού, πιο κοντά σε ό, τι βλέπουν οι ξένοι ως συγκρατημένο ανακάτεμα, παρά στις «εκστατικές» και δραματικές κινήσεις Αφρο-κουβανών χορευτών που συνηθίζουν οι Αμερικανοί. Το Chicha είναι πραγματικά ένα μικτό είδος που μιλάει για την περουβιανή ζωή, τον πολιτισμό και την τέχνη του τέλους του 20ου και του 21ου αιώνα.

Chicha Poster Art

Πέρα από τη μουσική έκφραση των μεταναστών της χερσονήσου στην πρωτεύουσα του Περού, η μουσική αποτελεί μέρος αυτού που ο ένας συγγραφέας χαρακτήρισε «οριζόντια επανάσταση», όπου αναδύονται νέες πολιτισμικές μορφές από την ανάμιξη των θεμάτων διαφόρων εθνοτήτων σε νέα αστικά πλαίσια, με ένα γραφικό στυλ μετασχηματισμένο από μια παραδοσιακή "τετράγωνη γραμματοσειρά" σε αυτά των οποίων τα γράμματα και η ροή είναι πολύ στρογγυλά.

Καθώς το στυλ εξερράγη τόσο γρήγορα στη σκηνή, υπήρξε τεράστιος ανταγωνισμός μεταξύ των συγκροτημάτων για να φτάσουν οι άνθρωποι να έρχονται στις συναυλίες τους σε χώρους που ονομάζονται chichadromos . Η τυπογραφία των αφισών συσχετίζεται συχνά με μια συγκεκριμένη μπάντα. Καθώς οι αφίσες έγιναν δημοφιλείς, ορισμένες οικογένειες-κλειδιά, όπως οι αδελφοί Urcuhuaranga, κατόρθωσαν να δημιουργήσουν τα δικά τους εκτυπωτήρια για να παράγουν αφίσες για τους πελάτες τους. Κάποιοι λένε ότι τα λουλούδια των αφισών έχουν τις ρίζες τους σε ινδικά υφάσματα της Περού, από τις κεντρικές Άνδεις.

Ο Monky και άλλοι όπως του έκαναν αφίσες για μερικά από τα μεγαλύτερα ονόματα στην περουβιανή ποπ μουσική όπως "Chacalón", "Los Shapis" και "Alegría". Όταν ρωτάνε από πού προέρχεται η δημιουργικότητά του, λέει: "Ανακαλύπτω τη δημιουργικότητά μου, το κάνω με τον δικό μου τρόπο, εξατομικευμένο. Επίσης, ανάλογα με την αίσθηση και τις απαιτήσεις της προσωπικότητας κάθε ομάδας. Η δημιουργικότητά μου είναι ανεξάρτητη. Το έργο μου [ταιριάζει] με τη μουσική και το περιβάλλον, και την τάξη των ανθρώπων, το καθένα έχει το όνομά του, έχει το ύφος του και το ύφος μου συμβαίνει μαζί του. "

Οι αρχαίες ρίζες Incan της Chicha

Αν και η chicha είναι η τελευταία ενσάρκωση της περουβιακής λαϊκής μουσικής, οι ρίζες της είναι αιώνες. Το 1553, ο Ισπανός κατακτητής Francisco Pizarro δολοφόνησε τον Atahualpa, τον βασιλιά των Incas, και εισήλθε στην πρωτεύουσα Cuzco ως κατακτητής του βασιλείου Incan του Περού. Λίγο αργότερα, οι Ίνκας εξεγέρθηκαν και οι Ισπανοί απέρριψαν τη μεγάλη αυτή εξέγερση. Αυτά τα δύο γεγονότα άλλαξαν κάθε άποψη του Περού. τη δημογραφία, την οικονομία, την πολιτική και τη θρησκεία. Αλλάζει επίσης τη μουσική της.

Όπως ο εθνομουσικολόγος Bruno Nettl περιγράφει στο κλασικό του βιβλίο Λαϊκή και Παραδοσιακή Μουσική των Δυτικών ηπείρων, με την άφιξη ενός αυξανόμενου αριθμού Ισπανών κατακτητών, τα μουσικά και μουσικά όργανα της Αναγεννησιακής Ισπανίας (λαϊκής και κλασικής) μεταφέρθηκαν στα παλάτια και νοικοκυριά του αποικιακού Περού. Τα όργανα της εκκλησίας, οι γλωσσοί, τα βιολιά, τα ευρωπαϊκά φλογέρες και οι τρομπέτες εισήχθησαν και αναπαράχθηκαν σε τοπικό επίπεδο. Οι ιεραπόστολοι εισήγαγαν Γρηγοριανό άσμα, χορωδικούς ύμνους και πρώιμες μορφές κιθάρας σε απομακρυσμένες αγροτικές περιοχές.

Δεδομένου ότι οι περισσότεροι από τους πρώτους Ισπανούς μετανάστες ήταν άνδρες που παντρεύτηκαν σε τοπικό επίπεδο, οι μελωδίες που ήταν κοινές στην Ισπανία αναμειγνύονται και εναλλάσσονται με αυτόχθονες ινδικές μελωδίες. Τελικά, ακόμη και οι φτωχότεροι από τους φτωχότερους Ινδιάνους των ορεινών περιοχών, ανέλαβαν τα χορδές των Ισπανών, όπως η κιθάρα, αλλά τα τροποποίησαν έτσι ώστε να συνοδεύουν τις χαρακτηριστικές πεντατονικές κλίμακες που εξακολουθούν να είναι τόσο χαρακτηριστικές για τη μουσική των απογόνων των ορεινών περιοχών Inca, των Quecha και Aymara των ορεινών περιοχών του Περού.

Οι Ισπανοί εισήγαγαν επίσης αφρικανικούς σκλάβους που έφεραν τις χορωδιακές τους αρμονίες και εξελιγμένους πολυρυθμούς στις παράκτιες περιοχές της Λατινικής Αμερικής. Κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα, οι μεικτοί από τους Κρεολικούς απογόνους γέννησαν το cumbia, μια ιδιαίτερα αφρικανική επηρεασμένη λαϊκή μουσική που ξέσπασε από την Κολομβία τις τελευταίες δεκαετίες, μεταμορφώνοντας τη λαϊκή μουσική γειτονικών χωρών όπως το Περού και τον Ισημερινό.

Κατά τη διάρκεια των τελευταίων 40 χρόνων, το cumbia έγινε άκρως δημοφιλές στο Περού και στη συνέχεια συγκρούστηκε με την παράδοση Inca της Highland (και μερικές άλλες μορφές όπως η κουβανική ποπ μουσική καθώς και τα πεντάλια wah-wah και οι ηλεκτρικές κιθάρες που κατέβηκαν από την United Κράτη) γεννώντας το μουσικό και καλλιτεχνικό στυλ που ονομάζεται chicha. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι αυτό το αποκλειστικό μουσικό ύφος ονομάζεται μετά το προκολομυλικό αλκοολούχο ποτό με το ίδιο όνομα. Έχει επίσης μια μουσική έκδοση του Αμαζονίου που απεικονίζεται από τον Noe Fanchin του συγκροτήματος Chicha "Juaneco Y Su Combo" και ο οποίος ήταν γνωστός για τη λήψη του Αμαζονίου παραισθησιογόνου, ayahuesco, ίσως να εκφράσει την αλληλεγγύη του με τους λιγότερο γνωστούς Αμαζόνους Ινδιάνους του Περού.

Ο Olivier Conan, ιδρυτής του συγκροτήματος "Chicha Libre" με έδρα τη Νέα Υόρκη, περιγράφει τη μουσική παρόμοια με τις βρετανικές μπάντες της δεκαετίας του εξήντα, όπως ο Eric Clapton και η Κρέμα μίλησαν μιά φορά τα αφρικανικά αμερικανικά μπλουζ. Στην πραγματικότητα, ένα από τα μεγαλύτερα συγκροτήματα της Chicha ονομάστηκε "The New Cream", σε τιμή του Eric Clapton, υποδηλώνοντας ότι μέρος του μουσικού μυστικού της Chicha είναι ότι παρόλο που είναι περουβιανό, δεν γνωρίζει μουσικά όρια.

Το ετήσιο Φεστιβάλ Folklife του Smithsonian που περιλαμβάνει το Perú: Pachamama θα διεξαχθεί στις 24-28 Ιουνίου και στις 1-5 Ιουλίου στο National Mall στην Ουάσιγκτον. Ο Pedro "Monky" Tolodeo θα επιδείξει τις τεχνικές μεταξοτυπίας του και θα μιλήσει με τους επισκέπτες 25-28 Ιουνίου και 1-5 Ιουλίου.

Ο Joshua Cogan, ένας βραβευμένος φωτογράφος που στοχεύει στην τεκμηρίωση των πολιτισμών που εξαφανίζονται, πήγε στη Λίμα για να φωτογραφίσει τους μουσικούς και τους καλλιτέχνες της μουσικής βιομηχανίας Chicha.

Όταν η αφίσα που προωθεί τη συναυλία είναι συναρπαστική με τη μουσική, ξέρεις ότι ακούς την Chicha