Ο ποιητής, ο θεατρικός συγγραφέας και ο μυθιστοριογράφος Langston Hughes πέθαναν πριν από 50 χρόνια αυτή την εβδομάδα. Στο θάνατό του, το στέλεχος του Hughes ως κανονική φιγούρα στον αμερικανικό πολιτισμό ήταν διαβεβαίωσε. Ήταν ο πρώτος Αφροαμερικανός που έκανε τη ζωή του ως ποιητής και επίσης ο πρώτος που έγινε αποδεκτός από το τότε άσπρο λογοτεχνικό ίδρυμα ως φωνή που μπορούσε να συναγωνιστεί και με τους συγγραφείς της εποχής του - και με τα γενέθλια.
σχετικό περιεχόμενο
- Τι ισχυρό ποίημα του Langston Hughes "Εγώ πάρα" μας λέει για το παρελθόν και το παρόν της Αμερικής
Hughes ", η θέση του ως γέφυρα μεταξύ πολιτισμών σηματοδότησε πέρυσι την επιλογή του ποιήματός του" Εγώ, πάρα "για το περίγραμμα του πρόσφατα ανοιγμένου Εθνικού Μουσείου Αφροαμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού:" Είμαι και εγώ Αμερική, "Που αξίζει μια θέση στο τραπέζι. Ένας τόπος που δεν θα παραχωρούσε ή θα παραδοθεί, αλλά δικαίως αναγνώρισε έναν λαό που έκανε το αμερικανικό όνειρο δικό του, μέσα από την αντοχή και την αντοχή του, αλλά κυρίως από το έργο τους, συμπεριλαμβανομένου του έργου του ποιητή.
Το ποίημα είναι ένα επιχείρημα για τη δημιουργική δύναμη του πολιτισμού στην διατύπωση των δικαιωμάτων της ιθαγένειας. Ενώ τελειώνει σε επιβεβαίωση, ξεκινάει με μια φωνή: "Εγώ κι εγώ τραγουδώ την Αμερική." Η άμεση αναφορά είναι, βέβαια, ο Walt Whitman και η ποιητική του για μια ευρύτατη αμερικανική δημοκρατία.
Ο Hughes, όπως και ο Whitman, είναι τώρα αποδεκτός στον αμερικανικό κανόνα όχι χωρίς συζήτηση ή αντιπαράθεση. Ο Hughes, όπως και ο Whitman, ήταν ποιητής της λαϊκής γλώσσας.
Γράφοντας στις αρχές του 20ου αιώνα, ο Hughes απέφυγε έναν πνευματικοποιημένο μοντερνισμό ή έναν απομακρυσμένο φορμαλισμό για στίχο που ήταν γεμάτος στη ζωή των συνηθισμένων ανδρών και γυναικών. Ακόμη περισσότερο από τον Whitman, του οποίου η υποκίνηση του κοινού ανθρώπου ήταν πάντα λίγο απομακρυσμένη - ο Walt δεν γράφει πραγματικά όπως μιλούσαν οι Bowery B'hoys. Ο Hughes αρθρώνει άμεσα τις συναισθηματικές ζωές των Αφροαμερικανών μετά τη χειραφέτηση.
Langston Hughes, Underwood & Underwood, 1925 (NPG, που αποκτήθηκε μέσω της γενναιοδωρίας της Elizabeth Ann Hylton) Τα μπλουζ ήταν αποφασιστικής σημασίας εδώ, όχι μόνο για να δώσουμε στον Hughes ένα θέμα αλλά μια φωνή. Ο Hughes κινήθηκε εύκολα μεταξύ των δύο όψεων. Το πρώτο του βιβλίο ονομάστηκε The Weary Blues και στο ποίημα τίτλου παρατηρεί τη σκηνή: "Άκουσα ένα παιχνίδι Negro, / Κάτω από τη λεωφόρο Lenox την άλλη νύχτα / Με την χλωμό βαρετή χλιδή ενός παλιού φωτός αερίου".
Ο Hughes έγραψε με επιμονή τα μπλουζ στα ποιήματά του. Με το βραβείο του Βραβείου Νόμπελ για λογοτεχνία του Bob Dylan το περασμένο έτος, οι κριτικοί έχουν συζητήσει σχετικά με το αν τα τραγούδια μπορούν να θεωρηθούν ως ποίηση.
Στην πραγματικότητα, ο Hughes ήταν ο πρώτος που έδειξε ότι οι στίχοι μπορούν να γίνουν ποίηση.
Πάρτε για παράδειγμα, το "Love Again Blues", το οποίο ο Hughes βασίζεται στην επανάληψη μιας γραμμής, με μικρές παραλλαγές που δείχνουν την απόδοση, ότι υπάρχει ένα ακροατήριο που ο τραγουδιστής προσπαθεί να πείσει:
Η ζωή μου δεν είναι τίποτα
Όμως, πολύ Gawd-ξέρει τι.
Λέω ότι η ζωή μου δεν είναι τίποτα
Όμως, πολύ Gawd-ξέρει τι.
Και ο ποιητής / τραγουδιστής περνάει από την ιστορία της εύρεσης μιας γυναίκας και έπειτα ανακαλύπτει την ("Αποδείξατε ότι είναι ένας διάβολος / ότι η δυναμική μου οδήγησε άγρια!") Στο συμπέρασμα ότι η αγάπη "σας παίρνει και σας σπάει" / Αλλά πρέπει να αγαπάς πάλι. "
Στην δική του κοινότητα, η μαύρη μεσαία τάξη δεν τον δέχτηκε. Τα θέματα και τα λόγια του Hughes θεωρήθηκαν «χαμηλά» και ένας κριτικός της αφροαμερικάνικης κοινότητας, που ισοδυναμούσε με αποδοχή με αξιοπιστία, έκρινε ότι η γραφή του Hughes ήταν «αποχέτευση».
Παρά την αναγέννηση του Harlem και την αποδοχή ανθρώπων όπως ο Hughes και άλλοι καλλιτέχνες, αυτή ήταν ακόμα η Αμερική του διαχωρισμού, Jim Crow και γνωρίζοντας τη θέση σας.
Οτιδήποτε τροφοδοτούσε λευκά στερεότυπα του Αφροαμερικανού έπρεπε να εξεταστεί και να αξιολογηθεί. Hughes θα έχασε αυτή την ανησυχία στο ποίημά του "Ατλάντικ Σίτυ" γράφοντας για το πώς σε μια λέσχη, όπως "επτά γάτες πηγαίνουν ξέφρενη" θεατές φωνάζουν "Such Negroes / ντροπή τον αγώνα!"
Από την άλλη πλευρά, στον λογοτεχνικό κόσμο, υπήρξε επίσης ανησυχία ότι ο Hughes ήταν πάρα πολύς κόσμος, όχι φορμαλιστικός ή τεχνικά αρκετά προηγμένος για να είναι κάτι περισσότερο από μια ενδιαφέρουσα μικρή φωνή, ένας μαύρος λαϊκιστής παρόμοιος με τον Carl Sandberg ή τον Vachel Lindsay .
Ο Hughes θαύμαζε πολύ τους Sandberg και Lindsay. Η Lindsay τον βοήθησε να τον δημοσιεύσει ως νέος ποιητής. Όμως, για τους πύργους της λογοτεχνικής αποδοχής, υπήρχε πάντα μια ανησυχία ότι ήταν λίγο περισσότερο από έναν «ποιητή του Νέγρου».
Hughes είχε μια απίστευτα ποικίλη ζωή πριν γίνει το λογοτεχνικό λιοντάρι του Χάρλεμ. Μεγάλωσε στο Midwest, πέρασε χρόνο με τον αποξενωμένο πατέρα του στο Μεξικό και σπούδασε στο Columbia και το Πανεπιστήμιο Lincoln. Κατέχει πολλές δουλειές, πιο γνωστό ως busboy - μια απασχόληση που δίνει τον τίτλο στο γνωστό Ουάσιγκτον, DC λογοτεχνικό καφέ, Busboys και ποιητές. Το μείγμα χαμηλής και υψηλής με αυτό το όνομα ταιριάζει απόλυτα στον Hughes, επειδή ήταν πάντα ικανός, παρά τους κριτικούς του, να γράψει σε διαφορετικά μητρώα. Ως εκ τούτου, η ικανότητά του να μετατρέψει τα μπλουζ και την τζαζ σε ποίηση, βοηθώντας στη δημιουργία της συγχώνευσης της υψηλής και λαϊκής κουλτούρας που θεωρούμε δεδομένη.
Η δέσμευσή του να δείξει τις ζωές του "ανθρώπου" του, από την κυρία του σπιτιού μέχρι τον μπλουζάνο στον πορτάρ Pullman, ήταν ο οπλισμός της δημιουργικής του ζωής. Ο Hughes θα μπορούσε να είναι θορυβώδης και βαθιά όταν ήθελε να είναι. Στους μεγάλους του «Ούρατος μιλάει των ποταμών» εντοπίζει τους Αφροαμερικανούς πίσω από το Mississppi σε ποτάμια «αρχαία όπως ο κόσμος και παλαιότερα από τη ροή ανθρώπων / αίματος στις ανθρώπινες φλέβες».
Εντοπίζει τους Αφροαμερικανούς σε αυτά τα ποτάμια, με τη ροή: «Η ψυχή μου έχει αναπτυχθεί βαθιά όπως τα ποτάμια». Είναι αδύνατο να μην δούμε ότι η ροή του νερού επίσης ως ροή λέξεων, οι λέξεις που εκφράζουν τη ζωή ενός ανθρώπους, ακόμη και αν περιγράφει τα περάσματά τους. Ο Hughes είναι κυριολεκτικά "ο νέος" του τίτλου του, αλλά είναι το αγγείο της ιστορίας, τόσο όπως ήταν και όπως θα γραφτεί.
Καθώς οι Αμερικανοί συζητούν, σε αυτή την πολιτική εποχή, και πάλι τι σημαίνει να είσαι Αμερικανός, η ιστορία του πολιτισμού μας παρέχει δύο διδακτικά μαθήματα. Πρώτον, η ιστορία, όπως ένας ποταμός, δεν σταματά ποτέ: δεν μπορείτε να πάτε πίσω, μόνο προς τα εμπρός. Και δεύτερον, όπως ο Whitman, ο Hughes και αμέτρητοι άλλοι έχουν αποδείξει ότι οι λειτουργίες του μυαλού και του στυλό δεν μπορούν να περιοριστούν ή να στριφογυριστούν, ο ποταμός των λέξεων θα σκάσει πάντα την τράπεζα και θα ορίσει ένα νέο ποτάμι, αλλάζοντας το σκηνικό, δημιουργώντας νέες όψεις . Την πεντηκοστή επέτειο από το θάνατό του, ακούμε τη φωνή του Langston Hughes, ενός μεγάλου αμερικανικού, που εξακολουθεί να αντέχει με δύναμη στον λαό.
