Σύμφωνα με έναν τοπικό μύθο, η ισπανική πόλη Σεγκόβια μπορεί να ευχαριστήσει τον διάβολο για το υδραγωγείο του.
Καθώς η ιστορία πηγαίνει, ένα κορίτσι που επιφορτίστηκε με τη μεταφορά βαρύ κάδου νερού σε απότομους δρόμους πρότεινε το διάβολο να δημιουργήσει ένα μέσο για να μεταφέρει το νερό γι 'αυτήν. Εάν ο διάβολος μπορούσε να ολοκληρώσει τη δουλειά μέχρι το τέλος της νύχτας, συμφώνησε να πληρώσει για την πράξη με την ψυχή της.
Ο διάβολος απομακρύνθηκε, στοιβάζοντας το τούβλο μετά από τούβλο. Εν τω μεταξύ, το κορίτσι, που βιώνει μια ξαφνική αλλαγή της καρδιάς, άρχισε να προσεύχεται θερμά για τη σωτηρία της ψυχής της. Δούλεψε. Σύμφωνα με το μύθο, ο διάβολος ήταν μόλις ένας λίθος μακριά από την ολοκλήρωση του υδραγωγείου όταν τελείωσε η νύχτα, απελευθερώνοντας την κοπέλα από τη σύμβασή της και εγκαταλείποντας την πόλη της Segovia με ένα φανταχτερό νέο υδραγωγείο.
Για να αποτίσω φόρο τιμής στην ιστορία της καταγωγής του υδραγωγείου (η οποία απέδειξε αρκετά την τουριστική άντληση), το τοπικό συμβούλιο ανέθεσε πέρυσι ένα γλυπτό του διαβόλου. Προβλέπεται να ανεγερθεί από τον βόρειο τοίχο της αρχαίας ισπανικής πόλης, απεικονίζει τον διαβόλο χαμογελώντας για ένα selfie, ένα νεύμα για την ιστορία της Segovia και τους τουρίστες που ο «διάβολος» εκείνος «έπληξε» εκεί.
Αλλά σε αυτή την περίπτωση, ο διάβολος βρίσκεται στις λεπτομέρειες. Όπως αναφέρει ο Σαμ Τζόουνς για τον Κηδεμόνα, ορισμένοι ντόπιοι έχουν καταγγείλει το άγαλμα με το σκεπτικό ότι τα ευχάριστα χαρακτηριστικά του αψηφούν την «απωστική και καταθλιπτική» εμφάνιση που συνήθως παρέχεται στον διάβολο. Μια διαδικτυακή αναφορά που συγκέντρωσε περίπου 5.600 υπογραφές μέχρι σήμερα υποστηρίζει ότι το έργο είναι «προσβλητικό στους Καθολικούς», επειδή [η απεικόνιση του διαβόλου] αποτελεί την δόξα του κακού. »(Συγκριτικά, μια αντεπίθεση που ξεκίνησε από υποστηρικτές του το άγαλμα έχει προσελκύσει περίπου 2.850 υπογραφές.)
Οι κριτικοί φοβούνται ότι το άγαλμα «θα μπορούσε να αποδειχθεί ότι είναι μαγνήτης για τους ανθρώπους που είναι διατεθειμένοι να προσευχηθούν για διάβολο» (Ευγενική προσφορά του José Antonio Abella / Πόλη της Σεγκόβια) Σύμφωνα με ένα ξεχωριστό άρθρο Guardian από τον Jones, ένας δικαστής σταμάτησε το έργο της κληρονομιάς αφού οι διαδηλωτές εξέφρασαν αυτές τις ανησυχίες. Ωστόσο, αφού εξέτασε την καταγγελία, έδωσε την εγκατάσταση στο πράσινο φως, διατάσσοντας τους αναφέροντες να παραδώσουν πάνω από 569 δολάρια (€ 500) σε νομικές αμοιβές και επιτρέποντας στο γλυπτό να κάνει ντεμπούτο ήδη από αυτήν την εβδομάδα.
Ο José Antonio Abella, ο καλλιτέχνης πίσω από το έργο, λέει στον Nicolás Pan-Montojo του El País ότι εμπνεύστηκε για να δημιουργήσει το γλυπτό μετά από ένα ταξίδι στο Lübeck της Γερμανίας, το οποίο μπορεί να υπερηφανεύεται για μια παρόμοια προτομή του διαβόλου που καλωσορίζει τους επισκέπτες σε μια εκκλησία που ήταν φημισμένα εξαπάτησε να οικοδομήσει σαν το υδραγωγείο Segovian.
"Όταν είδα την μικρή φιγούρα που είχαν εκεί ως αφιέρωμα, σκέφτηκα:" Τι μεγάλη ιδέα να εξάγουμε στην Σεγκόβια ", εξηγεί η Αμπέλα.
Ο καλλιτέχνης δεν συνειδητοποίησε ότι το σχέδιο θα ήταν τόσο αμφιλεγόμενο. Όπως λέει στο BBC News, ο Abella θεωρεί ότι η ισπανική πόλη, όπου έζησε τις τελευταίες τρεις δεκαετίες, είναι ένα υιοθετημένο σπίτι και δημιούργησε το άγαλμα για να εκφράσει την αγάπη του γι 'αυτό.
"Δεν έχει γίνει για να βλάψει τα συναισθήματα κανενός, το αντίθετο: έχει σχεδιαστεί έτσι ώστε οι άνθρωποι χαμογελούν στο πλευρό του", προσθέτει σε συνέντευξή του στην οδό Francesca του CNN Travel .
Αλλά αυτό το μήνυμα χάθηκε στη μετάφραση μεταξύ των μελών του Καθολικού Σαν Μιγκέλ και του Συνδέσμου San Frutos, που δρομολογήθηκαν από τους ντόπιους Marta Jerez και Maria Esther Lázaro, οι οποίοι ζήτησαν τη δικαστική εντολή. Μιλώντας στο Palko Karasz του The New York Times, ο Λάζαρο λέει: "Βρήκαμε αυτό απωθητικό, νομίζουμε ότι είναι άσεμνο και δεν νομίζουμε ότι αυτό το άγαλμα είναι κατάλληλο για να εκπροσωπήσει την πόλη." Επιπλέον, όπως αναφέρει ο Guardian 's Jones, ο σύλλογος φοβάται ότι το άγαλμα «θα μπορούσε να αποδειχθεί ότι είναι μαγνήτης για τους ανθρώπους που είναι διατεθειμένοι να προσευχηθούν για διάβολο».
Ο αρχιτέκτονας κληρονομιάς της πόλης Claudia de Santos, ωστόσο, υποστηρίζει πλήρως το άγαλμα, λέγοντας στον El País ότι θα προσελκύσει περισσότερους ανθρώπους στην περιτειχισμένη περιοχή, μειώνοντας έτσι την κυκλοφορία στην γεμάτη παλιά συνοικία. Αναμένει ότι το καταστατικό θα αναλάβει τη θέση της ήδη από αυτήν την εβδομάδα, χωρίς φυσικά να υπονομεύει τον ίδιο τον διάβολο.
