Την Πέμπτη 21 Δεκεμβρίου, τα έθνη στο Βόρειο Ημισφαίριο θα σηματοδοτήσουν το χειμερινό ηλιοστάσιο - τη συντομότερη μέρα και τη μεγαλύτερη νύχτα του έτους. Για χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι σημάδεψαν αυτό το γεγονός με τελετουργίες και εορτασμούς για να σηματοδοτήσουν την αναγέννηση του ήλιου και τη νίκη του πάνω στο σκοτάδι.
Στις εκατοντάδες και ίσως χιλιάδες αποστολές που εκτείνεται από τη βόρεια Καλιφόρνια στο Περού, ο ήλιος χειμωνιάτικου ηλιοστάτου ενεργοποιεί ένα εξαιρετικά σπάνιο και συναρπαστικό γεγονός - κάτι που ανακάλυψα τυχαία και τεκμηριώθηκε για πρώτη φορά σε μια εκκλησία της Καλιφόρνια πριν από περίπου 20 χρόνια.
Την αυγή στις 21 Δεκεμβρίου, ένας ήλιος έρχεται σε καθεμιά από αυτές τις εκκλησίες και λουρίζει ένα σημαντικό θρησκευτικό αντικείμενο, βωμό, σταυρό ή άγαλμα του αγίου με λαμπρό φως. Την πιο σκοτεινή μέρα του χρόνου, αυτές οι φώτιες που μεταφέρονται στη μητρική μετατρέπουν την αναγέννηση του φωτός, της ζωής και της ελπίδας στην έλευση του Μεσσία. Σε μεγάλο βαθμό άγνωστο εδώ και αιώνες, αυτή η πρόσφατη ανακάλυψη έχει προκαλέσει διεθνές ενδιαφέρον τόσο στους θρησκευτικούς όσο και στους επιστημονικούς κύκλους. Σε αποστολές που είναι τεκμηριωμένες περιοχές φωτισμού, συγκεντρώνουν και αμερικάνικοι απόγονοι συγκεντρώνονται τώρα για να τιμήσουν τον ήλιο στην εκκλησία κατά τις ιερές ημέρες της καθολικής λειτουργίας με τραγούδια, ψαλμωδίες και τύμπανα.
Από τότε έχω περάσει από τεράστιες εκτάσεις των νοτιοδυτικών ΗΠΑ, του Μεξικού και της Κεντρικής Αμερικής για να καταγράψω αστρονομικά και λειτουργικά σημαντικά ηλιακά φώτα σε εκκλησίες αποστολών. Αυτά τα γεγονότα μας προσφέρουν πληροφορίες για την αρχαιολογία, την κοσμολογία και την ισπανική αποικιακή ιστορία. Καθώς πλησιάζουν οι δικές μας αργίες του Δεκέμβρη, επιδεικνύουν τη δύναμη των ενστίκτων μας να μας καθοδηγούν μέσα από το σκοτάδι προς το φως.
Χειμερινό ηλιοστάσιο φωτισμού της κύριας θολωτής σκηνής του ισπανικού Βασιλικού Προεδρείου Chapel, Σάντα Μπάρμπαρα, Καλιφόρνια. Ο συγγραφέας τεκμηρίωσε για πρώτη φορά αυτόν τον ηλιακό φωτισμό του βωμού το 2004. (Rubén G. Mendoza, CC BY-ND) Διάδοση της καθολικής πίστης
Οι 21 αποστολές στην Καλιφόρνια δημιουργήθηκαν μεταξύ 1769 και 1823 από Ισπανούς Φραγκισκανιώτες, με έδρα την Πόλη του Μεξικού, για να μετατρέψουν τους Ιθαγενείς Αμερικανούς σε Καθολικισμό. Κάθε αποστολή ήταν ένας αυτοδύναμος οικισμός με πολλά κτίρια, συμπεριλαμβανομένων καθιστικών, αποθηκών, κουζινών, εργαστηρίων και εκκλησίας. Οι αυτόχθονες μετασχηματιστές παρείχαν την εργασία για να χτίσουν κάθε συγκρότημα αποστολών, υπό την επίβλεψη των ισπανών μοναχών. Στη συνέχεια, οι μοναχοί πραγματοποίησαν μάζες στις εκκλησίες για αυτόχθονες κοινότητες, μερικές φορές στις μητρικές τους γλώσσες.
Οι Ισπανοί, όπως ο Fray Gerónimo Boscana, κατέγραψαν επίσης τις αυτόχθονες κοσμολογίες και τις πεποιθήσεις. Ο απολογισμός της Boscana για το χρόνο του ως μάγουλος περιγράφει την πίστη των Ινδιάνων της Καλιφόρνιας σε μια υπέρτατη θεότητα που ήταν γνωστή στους λαούς της αποστολής San Juan Capistrano ως Chinigchinich ή Quaoar.
Ως ήρωας πολιτισμού, οι ινδιάνικοι μετασχηματιστές αναγνώρισαν τον Chinigchinich με τον Ιησού κατά την περίοδο της αποστολής. Η εμφάνισή του μεταξύ λαών που μιλάνε το Τακίκ συμπίπτει με το θάνατο του Wiyot, του πρώην τυράννου των πρώτων λαών, του οποίου η δολοφονία εισήγαγε τον θάνατο στον κόσμο. Και ήταν ο δημιουργός της νύχτας που φώναξε τις πρώτες φυλές και γλώσσες, και με αυτόν τον τρόπο γέννησε τον κόσμο του φωτός και της ζωής.
Το κυνήγι και η συγκέντρωση λαών και αγροτών σε ολόκληρη την Αμερική κατέγραψαν τη διαμετακόμιση του ήλιου της ηλιοστάσια τόσο στην τέχνη του ροκ όσο και στον θρύλο. Οι Ινδοί της Καλιφόρνια μετρούν τις φάσεις του φεγγαριού και την ανατολή τόσο των ήλιων της ισημερίας όσο και του ηλιόλουστου για να προβλέψουν τα εποχιακά διαθέσιμα άγρια φυτά και ζώα. Για τους λαούς της γεωργίας, η καταμέτρηση ημερών μεταξύ του ηλιοστάτη και της ισημερίας ήταν πολύ σημαντική για τον προγραμματισμό της φύτευσης και της συγκομιδής των καλλιεργειών. Με αυτό τον τρόπο, το φως του ήλιου ταυτίστηκε με την ανάπτυξη των φυτών, τον δημιουργό και ως εκ τούτου τον δωρητή της ζωής.
Το μονοπάτι αλόγων και μουλάρι γνωστό ως El Camino Real από το 1821 και τις τοποθεσίες των 21 φραγκισκανικών αποστολών στην Alta Καλιφόρνια. (Shruti Mukhtyar / Wikipedia, CC BY-SA) Ανακαλύπτοντας φωτισμούς
Για πρώτη φορά έγινα φωτισμός στην εκκλησία της αποστολής San Juan Bautista, η οποία διασχίζει το μεγάλο σφάλμα του Σαν Αντρέα και ιδρύθηκε το 1797. Η αποστολή βρίσκεται επίσης σε μισή ώρα με το αυτοκίνητο από τις μηχανές υψηλής τεχνολογίας του San Jose και της Silicon Valley . Φυσικά, η επίσκεψη στην Παλαιά Αποστολή σε ταξίδι τέταρτης τάξης πριν από πολλά χρόνια προκάλεσε το ενδιαφέρον μου για την αρχαιολογία και την ιστορία και την κληρονομιά των αμερικανών ινδικών προγόνων μου.
Στις 12 Δεκεμβρίου 1997, ο ενοριακός ιερέας του San Juan Bautista με πληροφόρησε ότι είχε παρατηρήσει έναν θεαματικό ηλιακό φωτισμό ενός τμήματος του κύριου βωμού στην εκκλησία της αποστολής. Μια ομάδα προσκυνητών που παρακολούθησαν την Ημέρα της Γιορτής της Παναγίας της Γουαδελούπη είχε ζητήσει να γίνει δεκτός στην εκκλησία νωρίς το πρωί. Όταν ο ποιμένας εισήλθε στο ιερό, είδε έναν έντονο άξονα φωτός που διασχίζει το μήκος της εκκλησίας και φωτίζει το ανατολικό μισό του βωμού. Ήμουν ενθουσιασμένος, αλλά εκείνη τη στιγμή μελετούσα την αρχιτεκτονική ιστορία της αποστολής και υποθέτω ότι αυτό το επεισόδιο δεν σχετίζεται με το έργο μου. Μετά από όλα, σκέφτηκα ότι τα παράθυρα προβάλλουν το φως στα σκοτεινά ιερά της εκκλησίας καθ 'όλη τη διάρκεια του έτους.
Ένα χρόνο αργότερα, επέστρεψα στην San Juan Bautista την ίδια μέρα, πάλι νωρίς το πρωί. Ένας έντονα λαμπερός άξονας φωτός μπήκε στην εκκλησία μέσα από ένα παράθυρο στο κέντρο της πρόσοψης και έφτασε στο βωμό, φωτίζοντας ένα πανό που απεικόνιζε την Παναγία της Γουαδελούπης την ημέρα της γιορτής σε ένα ασυνήθιστο ορθογώνιο φως. Καθώς βρισκόμουν στον άξονα φωτός και κοίταξα πίσω στον ήλιο που πλαισιωνόταν στο επίκεντρο του παραθύρου, δεν μπορούσα παρά να αισθάνομαι ότι πολλοί περιγράφουν όταν, κατά τη διάρκεια μιας εμπειρίας κοντά στο θάνατο, βλέπουν το φως του μεγάλου πέρα.
Μόνο στη συνέχεια συνέδεα αυτήν την εμπειρία με τον ασυνήθιστο προσανατολισμό της εκκλησίας, σε ένα ρουλεμάν 122 βαθμών ανατολικά του βορρά - τρεις μοίρες αντισταθμισμένο από το διαφορετικό τετραγωνικό αποτύπωμα της τετραγωνικής αποστολής. Η τεκμηρίωση των επόμενων ετών κατέστησε σαφές ότι η τοποθέτηση του κτιρίου δεν ήταν τυχαία. Οι Ινδοί του Mutsun της αποστολής κάποτε είχαν τη διάθεση να φοβηθούν και να φοβηθούν τον ήλιο του χειμερινού ηλιοστάτη. Αυτή τη στιγμή, αυτοί και άλλες ομάδες κρατούσαν τραγικές τελετές που προορίζονταν να κάνουν δυνατή την ανάσταση του πεθαμένου χειμώνα ήλιου.
Σχέδιο αποστολής Σαν Χουάν Μπαουτέστα που δείχνει τον προσανατολισμό της εκκλησίας εκτός πλατείας. (Κέντρο πόρων αποστολών της Καλιφόρνιας) Αρκετά χρόνια αργότερα, ενώ εργαζόμουν σε μια αρχαιολογική έρευνα στην αποστολή San Carlos Borromeo στο Carmel, συνειδητοποίησα ότι η εκκλησία σε αυτό το χώρο ήταν επίσης λοξή από το τετράγωνο τετράγωνο γύρω της - στην περίπτωση αυτή, περίπου 12 βαθμούς. Τελικά επιβεβαίωσα ότι η εκκλησία ήταν ευθυγραμμισμένη για να φωτίζεται κατά τη διάρκεια του ηλιοστασίου κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, που συμβαίνει στις 21 Ιουνίου.
Στη συνέχεια ξεκίνησα μια κρατική έρευνα των τοποθεσιών αποστολής της Καλιφόρνιας. Τα πρώτα βήματα ήταν η ανασκόπηση των κατόψεων των τελευταίων εκκλησιαστικών δομών, η ανάλυση ιστορικών χαρτών και η διεξαγωγή ερευνών πεδίου και των 21 αποστολών για τον προσδιορισμό των τροχιών φωτός σε κάθε χώρο. Στη συνέχεια καθιερώσαμε το αζιμούθιο για να προσδιορίσουμε αν κάθε εκκλησιαστικό κτίριο ήταν προσανατολισμένο προς αστρονομικά σημαντικά γεγονότα, χρησιμοποιώντας στοιχεία ηλιοβασιλέματος και ηλιοβασιλέματος.
Η γωνία αζιμουθίου είναι το έδρανο πυξίδας, σε σχέση με το πραγματικό (γεωγραφικό) βορρά, ενός σημείου στον ορίζοντα ακριβώς κάτω από ένα παρατηρούμενο αντικείμενο όπως ένα αστέρι ή ένας πλανήτης. (Pearson Scott Foresman / Wikipedia) Αυτή η διαδικασία αποκάλυψε ότι 14 από τις 21 αποστολές της Καλιφόρνιας είχαν εγκατασταθεί για να παράγουν φωτισμούς σε λειμώνες ή ισημερίες. Δείξαμε επίσης ότι οι αποστολές του San Miguel Arcángel και του San José ήταν προσανατολισμένες να φωτίζουν τις Καθολικές μέρες του Αγίου Φραγκίσκου της Ασίζης (4 Οκτωβρίου) και του Αγίου Ιωσήφ (19 Μαρτίου) αντίστοιχα.
Σύντομα, διαπίστωσα ότι 18 από τις 22 εκκλησίες αποστολών του Νέου Μεξικού προσανατολίστηκαν προς την πολύ σημαντική εαρινή ή φθινοπωρινή ισημερία, την οποία χρησιμοποίησαν οι Ινδοί του Pueblo για να σηματοδοτήσουν την εποχή της γεωργίας. Η έρευνά μου τώρα εκτείνεται στο αμερικανικό ημισφαίριο και τα πρόσφατα ευρήματα των συνεργατών έχουν επεκτείνει τον αριθμό επιβεβαιωμένων περιοχών που βρίσκονται νότια της Λίμα του Περού. Μέχρι σήμερα, έχω εντοπίσει περίπου 60 φωτιστικές περιοχές σε όλες τις δυτικές Ηνωμένες Πολιτείες, το Μεξικό και τη Νότια Αμερική.
Ανάμιξη φωτός με πίστη
Είναι εντυπωσιακό να δούμε πώς οι Φραγκισκάνοι ήταν σε θέση να τοποθετήσουν και να σχεδιάσουν δομές που θα παράγουν φωτισμούς, αλλά ένα ακόμα πιο ενδιαφέρον ερώτημα είναι γιατί το έπραξαν. Οι Αμερίντιοι, που λατρεύονταν προηγουμένως τον ήλιο, αναγνώρισαν τον Ιησού με τον ήλιο. Οι μνηστήρες ενίσχυαν αυτή την ιδέα μέσω διδασκαλιών για τον Χριστό ήλιο ή τον «ηλιακό Χριστό» του πρώιμου ρωμαϊκού χριστιανισμού.
Οι μελέτες του ανθρωπολόγου Louise Burkhart επιβεβαιώνουν την παρουσία του "Ηλιακού Χριστού" στις αυτόχθονες αντιλήψεις των φραγκισκανικών διδασκαλιών. Αυτή η συσχέτιση των αυτόχθονων κοσμολογιών με τις διδασκαλίες της πρώιμης Εκκλησίας έδωσε εύκολα τη δυνατότητα στους Φραγκισκανείς να μετατρέψουν τους οπαδούς τους σε ολόκληρη την Αμερική. Επιπλέον, οι βαθμονομήσεις των κινητών ημερών του Πάσχα και της Μεγάλης Εβδομάδας ήταν αγκυροβολημένες στο Εβραϊκό Πάσχα, ή η νέα ημισέληνος που ήταν πλησιέστερη στην εαρινή ισημερία. Η σωστή τήρηση του Πάσχα και του μαρτυρίου του Χριστού εξαρτιόταν συνεπώς από την εβραϊκή καταμέτρηση των ημερών, η οποία αναγνωρίστηκε τόσο με την εαρινή ισημερία όσο και με το ημερολόγιο του ηλιοστάτη.
Σχηματικό των τεσσάρων διαδοχικών ηλιακών φωτισμών των αγίων της κύριας οθόνης του ιερού της αποστολής San Miguel Arcángel, Καλιφόρνια. Σημειώστε ότι ο φωτισμός αρχίζει στα αριστερά με τον φωτισμό του Αγίου Φραγκίσκου την 4η Οκτωβρίου την ημέρα της γιορτής του. Ο συγγραφέας αναγνώρισε και κατέγραψε για πρώτη φορά αυτή την ηλιακή συστοιχία το 2003. (Rubén G. Mendoza, CC BY-ND) Προσανατολίζοντας τις εκκλησίες της αποστολής για την παραγωγή φωτισμών στις ιερότερες ημέρες του Καθολικού ημερολογίου έδωσαν τη μητρική μετατρέπουν την αίσθηση ότι ο Ιησούς ήταν φανερός στο θεϊκό φως. Όταν ο ήλιος ήταν τοποθετημένος για να λάμπει στον βωμό της εκκλησίας, οι νεοφύλακες είδαν τις ακτίνες του να φωτίζουν το περίτεχνα επιχρυσωμένο δοχείο σκηνής, όπου οι Καθολικοί πιστεύουν ότι το ψωμί και το κρασί μετατρέπονται στο σώμα και το αίμα του Χριστού. Στην πραγματικότητα, είδαν την εμφάνιση του Ηλιακού Χριστού.
Το χειμερινό ηλιοστάσιο, που συνέπεσε τόσο με την αρχαία ρωμαϊκή γιορτή του Sol Invictus (ανυπόληπτος ήλιος) όσο και με τη χριστιανική γέννηση του Χριστού, προανήγγειλε τη συντομότερη και πιο σκοτεινή εποχή του χρόνου. Για την ινδική Καλιφόρνια, προκάλεσε φόβους για τον επικείμενο θάνατο του ήλιου. Σε καμία περίπτωση δεν ήταν ο ήλιος στην εκκλησία πιο ισχυρός από εκείνη την ημέρα κάθε χρόνο, όταν η γέννηση του Χριστού σηματοδότησε τη γέννηση της ελπίδας και τον ερχομό του νέου φωτός στον κόσμο.
Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στην Η συζήτηση.
Rubén G. Mendoza, Πρόεδρος / Καθηγητής, Τμήμα Κοινωνικών, Συμπεριφορικών & Παγκόσμιων Σπουδών, Κρατικό Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Monterey Bay
