Περίπου πριν από μια δεκαετία, ο Ρόμπερτ Πούτναμ, πολιτικός επιστήμονας στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, έγραψε ένα βιβλίο που ονομάζεται Bowling Alone . Σε αυτό, εξήγησε πώς οι Αμερικανοί ήταν πιο αποσυνδεδεμένοι από τους άλλους από ό, τι ήταν στη δεκαετία του 1950. Ήταν λιγότερο πιθανό να συμμετάσχουν σε οργανώσεις πολιτών και να φιλοξενήσουν φίλους στα σπίτια τους περίπου το ήμισυ όσο συχνά πριν από μερικές δεκαετίες.
σχετικό περιεχόμενο
- Vinton Cerf για το πού θα μας πάει το Διαδίκτυο
- Αρχική Γλυκό Αρχική Σελίδα
- Πώς η φωτογραφία (και το Facebook) αλλάζουν τα πάντα
Έτσι τι είναι η ζημιά σε λιγότερες νύχτες πόκερ γειτονιάς; Λοιπόν, ο Putnam φοβόταν ότι λιγότερες συγκεντρώσεις, επίσημες ή ανεπίσημες, σήμαιναν λιγότερες ευκαιρίες για τους ανθρώπους να μιλάνε για κοινοτικά ζητήματα. Περισσότερο από την αστική εξάπλωση ή το γεγονός ότι περισσότερες γυναίκες εργάζονταν έξω από το σπίτι, αποδίδει τον ολοένα και πιο απομονωμένο τρόπο ζωής των Αμερικανών στην τηλεόραση. Η ανησυχία του Putnam, που διατυπώθηκε από τον Richard Flacks σε ανασκόπηση βιβλίων του Λος Άντζελες, ήταν με το "βαθμό στον οποίο έχουμε γίνει παθητικοί καταναλωτές της εικονικής ζωής και όχι δραστήριοι δεσμοφύλακες με άλλους".
Στη συνέχεια, το 2006, κοινωνιολόγοι από το Πανεπιστήμιο της Αριζόνα και το Πανεπιστήμιο Duke έστειλαν ένα άλλο μήνυμα κινδύνου - μια μελέτη με τίτλο «Κοινωνική Απομόνωση στην Αμερική». Συγκρίνοντας τις απαντήσεις του 1985 και του 2004 στη Γενική Κοινωνική Έρευνα, χρησιμοποιήθηκε για να αξιολογήσει τις στάσεις στην Ενωμένη Κράτη, διαπίστωσαν ότι το μέσο στήριξης του αμερικάνικου κράτους - ή οι άνθρωποι με τους οποίους συζήτησαν σημαντικά θέματα - είχε συρρικνωθεί κατά το ένα τρίτο και συνίστατο κυρίως στην οικογένεια. Αυτή τη φορά φέρεται ότι φταίει το Διαδίκτυο και τα κινητά τηλέφωνα.
Ο Keith Hampton, κοινωνιολόγος του Πανεπιστημίου της Πενσυλβάνια, αρχίζει να τρυπώνει τρύπες σε αυτή τη θεωρία ότι η τεχνολογία έχει εξασθενήσει τις σχέσεις μας. Σε συνεργασία με το Internet & American Life Project του ερευνητικού κέντρου Pew, γύρισε το βλέμμα του, πιο πρόσφατα, στους χρήστες δικτυακών τόπων κοινωνικής δικτύωσης όπως το Facebook, το Twitter και το LinkedIn.
"Υπήρξαν πολλές εικασίες σχετικά με τον αντίκτυπο της χρήσης του ιστότοπου κοινωνικής δικτύωσης στις κοινωνικές ζωές των ανθρώπων και μεγάλο μέρος του έχει επικεντρωθεί στην πιθανότητα ότι αυτές οι τοποθεσίες βλάπτουν τις σχέσεις των χρηστών και τους απομακρύνονται από τη συμμετοχή τους στον κόσμο" Δήλωσε ο Hampton σε πρόσφατο δελτίο τύπου. Παρακολούθησε 2.255 Αμερικανούς ενηλίκους το περασμένο φθινόπωρο και δημοσίευσε τα αποτελέσματά του σε μια μελέτη τον περασμένο μήνα. "Βρήκαμε το ακριβώς αντίθετο - ότι οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν ιστοτόπους όπως το Facebook έχουν πράγματι πιο στενές σχέσεις και είναι πιο πιθανό να συμμετέχουν σε πολιτικές και πολιτικές δραστηριότητες".
Η μελέτη του Hampton ζωγραφίζει ένα από τα πιο πορτραίτα του σημερινού χρήστη της ιστοσελίδας κοινωνικής δικτύωσης. Τα δεδομένα του δείχνουν ότι το 47% των ενηλίκων, κατά μέσο όρο 38 ετών, χρησιμοποιούν τουλάχιστον έναν ιστότοπο. Κάθε μέρα, το 15% των χρηστών του Facebook ενημερώνουν την κατάστασή τους και το 22% σχολιάζει την ανάρτηση του άλλου. Σε ηλικία 18 έως 22 ετών, το δημογραφικό καθεστώς των 13 τοις εκατό ενημερώνεται πολλές φορές την ημέρα. Σε αυτές τις συχνότητες, ο "χρήστης" φαίνεται κατάλληλος. Η κοινωνική δικτύωση αρχίζει να μοιάζει με εθισμό, αλλά τα αποτελέσματα του Hampton υποδηλώνουν ίσως ότι είναι ένας καλός εθισμός. Μετά από όλα, διαπίστωσε ότι οι χρήστες που χρησιμοποιούν το Facebook πολλές φορές την ημέρα είναι κατά 43% πιο πιθανό από τους άλλους χρήστες του Διαδικτύου να αισθάνονται ότι οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούν να εμπιστευτούν. Έχουν περίπου 9 τοις εκατό πιο στενές σχέσεις και έχουν 43 τοις εκατό περισσότερες πιθανότητες να έχουν πει ότι θα ψηφίσουν.
Οι αστικοί δημόσιοι χώροι, που παρουσιάζονται εδώ, είναι το Rittenhouse Square στη Φιλαδέλφεια, είναι ολοένα και περισσότερο σημεία για τη χρήση κινητών τηλεφώνων, υπολογιστών και άλλων συσκευών που συνδέονται με το ασύρματο Internet. (Oren Livio, Πνευματικά δικαιώματα 2011 Keith N Hampton) 
Όσο περισσότερες συσκευές υπάρχουν, τόσο λιγότερη προσωπική αλληλεπίδραση, όπως φαίνεται εδώ στο Bryant Park στη Νέα Υόρκη. Η πλειοψηφία των δημόσιων χρηστών του διαδικτύου επικοινωνούν ηλεκτρονικά με άτομα που γνωρίζουν, αλλά δεν είναι παρόντα φυσικά. (Oren Livio, Πνευματικά δικαιώματα 2011 Keith N Hampton) 
Ο Keith Hampton, κοινωνιολόγος στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια, αρχίζει να τσακίζει τρύπες στη θεωρία ότι η τεχνολογία έχει εξασθενήσει τις σχέσεις μας. (Ed Quinn) Το περιοδικό Wall Street δημοσίευσε πρόσφατα το Wilsons, μια οικογένεια πέντε με έδρα τη Νέα Υόρκη, που συλλογικά διατηρεί εννέα blogs και tweets αδιάκοπα. (Ο μπαμπάς, Fred Wilson, είναι ένας venture capitalist του οποίου η εταιρεία, Union Square Ventures, επένδυσε σε Tumblr, Foursquare και Etsy.) «Είναι πολύ συνδεδεμένοι με την οικογένεια από τεχνολογική άποψη», λέει η συγγραφέας Katherine Rosman στο WSJ.com . "Αλλά αυτό που το κάνει πολύ ενδιαφέρον είναι ότι είναι επίσης μια πολύ στενή οικογένεια και πολύ παραδοσιακή από πολλές απόψεις. [Έχουν] οικογενειακό δείπνο πέντε νύχτες την εβδομάδα. "Οι Wilsons κατάφεραν να ενσωματώσουν άψογα τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης στην καθημερινή τους ζωή και ο Rosman πιστεύει ότι ενώ αυτό που κάνουν μπορεί να φαίνεται ακραίο τώρα, θα μπορούσε σύντομα να γίνει ο κανόνας. "Με τη φύση του τρόπου με τον οποίο όλοι καταναλώνουμε τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, το να είσαι συνεχώς στο διαδίκτυο δεν σημαίνει να είσαι κολλημένος στο δωμάτιό σου. Νομίζω ότι είναι έξω και για να κάνουν το πράγμα τους, αλλά είναι online ", λέει.
Αυτό έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τον Χάμπτον, ο οποίος έχει μελετήσει πώς χρησιμοποιείται η κινητή τεχνολογία σε δημόσιους χώρους. Για να περιγράψει κανείς πόσο διαδεδομένη είναι η χρήση του Διαδικτύου, σύμφωνα με μια έρευνα του 2008, το 38% των χρηστών το χρησιμοποιεί σε δημόσια βιβλιοθήκη, 18% σε καφετέρια ή καφετέρια και ακόμη 5% σε εκκλησία. Έκανε μοντέλα δύο πρόσφατων έργων μακριά από το έργο του William Whyte, ενός αστικού κόσμου που μελέτησε την ανθρώπινη συμπεριφορά στα δημόσια πάρκα και τις πλατείες της Νέας Υόρκης στη δεκαετία του 1960 και του 1970. Ο Χάμπτον δανείστηκε τις τεχνικές παρατήρησης και συνέντευξης που χρησιμοποίησε ο Whyte στη μελέτη του 1980 «Η κοινωνική ζωή των μικρών αστικών χώρων» και τις εφάρμοσε στη δική του ενημερωμένη έκδοση «Η κοινωνική ζωή των Αστικών Αστικών Χώρων». Ο ίδιος και οι φοιτητές του πέρασαν συνολικά 350 ώρες παρακολουθώντας τον τρόπο συμπεριφοράς των ανθρώπων σε επτά κοινόχρηστους χώρους με ασύρματο Internet στη Νέα Υόρκη, τη Φιλαδέλφεια, το Σαν Φρανσίσκο και το Τορόντο το καλοκαίρι του 2007.
Αν και οι χρήστες φορητών υπολογιστών τείνουν να είναι μόνοι και λιγότερο ικανοί να αλληλεπιδρούν με τους ξένους σε δημόσιους χώρους, ο Χάμπτον λέει: «Είναι ενδιαφέρον να αναγνωρίσουμε ότι οι τύποι αλληλεπιδράσεων που κάνουν οι άνθρωποι σε αυτούς τους χώρους δεν απομονώνονται. Δεν είναι μόνοι με την αληθινή έννοια επειδή αλληλεπιδρούν με πολύ διαφορετικούς ανθρώπους μέσω ιστοτόπων κοινωνικής δικτύωσης, ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, τηλεδιάσκεψης, Skype, άμεσων μηνυμάτων και πολλών άλλων τρόπων. Διαπιστώσαμε ότι τα είδη των πράξεων που κάνουν online μοιάζουν συχνά με πολιτική εμπλοκή, ανταλλαγή πληροφοριών και συζητήσεις για σημαντικά θέματα. Αυτοί οι τύποι συζητήσεων είναι οι τύποι των πραγμάτων που θέλουμε να πιστεύουμε ότι οι άνθρωποι έχουν σε δημόσιους χώρους ούτως ή άλλως. Για το άτομο υπάρχει πιθανώς κάτι που κερδίζεται και για τον συλλογικό χώρο υπάρχει πιθανώς κάτι που κερδίζεται επειδή προσελκύει νέους ανθρώπους. "Περίπου το 25% αυτών που είδε χρησιμοποιώντας το Internet στους δημόσιους χώρους δήλωσε ότι δεν είχαν επισκεφθεί το διάστημα πριν μπορέσουν να έχουν πρόσβαση στο Internet εκεί. Σε μια από τις πρώτες διαχρονικές μελέτες του είδους του, ο Hampton μελετά επίσης τις αλλαγές στον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι αλληλεπιδρούν σε δημόσιους χώρους συγκρίνοντας ταινία που έχει συγκεντρώσει από δημόσιους χώρους στη Νέα Υόρκη τα τελευταία χρόνια με τις ταινίες Super 8 χρονικού ορίου που ήταν που έγιναν από τον William Whyte εδώ και δεκαετίες.
"Υπάρχουν πολλές ευκαιρίες τώρα να γίνουν τέτοιες εκδόσεις των μελετών που εκπονούνται από τη δεκαετία του '60 και του '70, όταν αρχίσαμε να ενδιαφέρονται για τις επιτυχίες και τις αποτυχίες των πόλεων που έχουμε κάνει για τον εαυτό μας, "Λέει ο Susan Piedmont-Palladino, επιμελητής του Εθνικού Κτιριακού Μουσείου στην Ουάσινγκτον. Ο Hampton μίλησε νωρίτερα αυτό το μήνα στο φόρουμ" Intelligent Cities "του μουσείου, το οποίο επικεντρώθηκε στο πώς τα δεδομένα, συμπεριλαμβανομένων των δικών του, μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να βοηθήσουν τις πόλεις να προσαρμοστούν στην αστικοποίηση . Περισσότεροι από το ήμισυ του παγκόσμιου πληθυσμού ζει σήμερα σε πόλεις και το ποσοστό αυτό αναμένεται να αυξηθεί στο 70% μέχρι το 2050.
"Ο σχεδιασμός μας έχει διαφορετικούς ρυθμούς αλλαγής. Οι πόλεις αλλάζουν πραγματικά, πολύ αργά. Τα κτίρια αλλάζουν λίγο πιο γρήγορα, αλλά τα περισσότερα από αυτά πρέπει να ξεπεράσουν έναν άνθρωπο. Εσωτερικά, έπιπλα, μόδα - όσο πιο κοντά φτάνετε στο σώμα, τόσο πιο γρήγορα αλλάζουν τα πράγματα. Και η τεχνολογία αυτή τη στιγμή αλλάζει ταχύτερα από όλα ", λέει ο Πιεντμόντ-Παλλάντινο. «Δεν θέλουμε να αλλάξει η πόλη με το ρυθμό που αλλάζει η τεχνολογία μας, αλλά μια πόλη που μπορεί να λάβει αυτά τα πράγματα πρόκειται να είναι μια υγιής πόλη στο μέλλον».
