Όχι από το 1896, όταν απεικονίστηκε η Μάρθα Ουάσινγκτον παράλληλα με τον Γιώργο Ουάσιγκτον με το ασημένιο πιστοποιητικό $ 1, έχει μια γυναίκα που εμφανίστηκε σε μεγάλο αμερικανικό νόμισμα.
Ο Harriet Tubman, που γεννήθηκε στη δουλεία με το όνομα Araminta Harriet Ross στην ανατολική ακτή του Maryland κάποια στιγμή μεταξύ 1815 και 1825, θα αλλάξει αυτό. Την περασμένη εβδομάδα, ο υπουργός Οικονομικών Jacob J. Lew ανακοίνωσε ότι το πρόσφατα επανασχεδιασμένο σημείωμα των 20 δολαρίων θα περιλαμβάνει τον αμερικανικό ήρωα, ο οποίος με θάρρος αγωνίστηκε για δικαιοσύνη καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. Σε μια ποιητική ειρωνεία, η απόφαση θα ωθήσει τον έβδομο πρόεδρο του δουλεμπορίου, Andrew Jackson, στο πίσω μέρος του λογαριασμού.
Το 1849, μετά από χρόνια σκληρής εργασίας και κατάχρησης, ο Tubman έφυγε από το Μέριλαντ στη Φιλαδέλφεια για να γίνει ελεύθερος άντρας. Αντί να την γυρίσει πίσω σε αυτά που άφησε πίσω της, έγινε αγωγός για το δίκτυο αντίστασης Underground Railroad. Στα επόμενα 11 χρόνια, κέρδισε το ψευδώνυμο "Μωυσής", διακινδυνεύοντας τη ζωή της για να κάνει 19 ταξίδια στο Νότο και οδηγώντας περίπου 70 δούλους στην ελευθερία.
Η ζωή του Tubman μπορεί να χαρακτηριστεί από την πάλη του για την καλύτερη κοινότητα της, λέει η Nancy Bercaw, επιμελήτρια του Εθνικού Μουσείου Αφροαμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού. Ο Tubman συνέχισε να αγωνίζεται για την ελευθερία κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, υπηρετώντας ως νοσοκόμα, ανιχνευτής και - ίσως το πιο αξιοσημείωτο - ως κατάσκοπος (έγινε η πρώτη γυναίκα στην ιστορία των ΗΠΑ για να οδηγήσει μια στρατιωτική εκστρατεία). Μετά τον πόλεμο που έληξε το 1865, η Tubman έδωσε τη φωνή της στο νησιωτικό κίνημα της Νέας Υόρκης, παρά το γεγονός ότι ως αφρικανικός-αμερικανίδα γυναίκα αναγκάστηκε να κοιμηθεί στους σιδηροδρομικούς σταθμούς κάθε φορά που εκστρατεύεται σε πόλεις που δεν είχαν ολοκληρωμένα ξενοδοχεία. Οδηγώντας πάντα από την προσπάθειά της να δημιουργήσει μια καλύτερη Αμερική, στα μεταγενέστερα της χρόνια γύρισε το σπίτι της σε γηροκομείο για άρρωστους και ηλικιωμένους πρώην σκλάβους.
Ο Bercaw μίλησε με τον Smithsonian.com για την πλούσια ζωή και την κληρονομιά του Tubman σήμερα.
Τι βλέπετε ως τον πρωταρχικό αντίκτυπο της παρουσίας του Harriet Tubman στο λογαριασμό των $ 20;
Από την άποψη του εθνικού μας νομίσματος, αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο επικοινωνούμε στον εαυτό μας και στον κόσμο που είμαστε. Αυτό έχει τεράστια σημασία. αλλάζει την αίσθηση της εθνικής μας ανίχνευσης με πολλούς διαφορετικούς τρόπους. Ως Αφρο-Αμερικανίδα γυναίκα, ως φεμινιστής απελευθερωτής και ως ακτιβιστής, ο Harriet Tubman φέρνει στο μυαλό του μεγαλύτερα παγκόσμια ζητήματα. Οι Αφρο-Αμερικανοί είναι εδώ από τότε που ιδρύθηκε η χώρα. Κατασκεύασαν τη χώρα οικονομικά, πολιτικά και πολιτιστικά.
Πώς ελπίζετε ότι αυτό θα επηρεάσει το πώς θυμάται σήμερα;
Είχε αυτόν τον ισχυρό ηθικό πυρήνα και πνευματικό σκοπό και ελπίζω ότι οι άνθρωποι θα σκάψουν βαθύτερα στη ζωή της και θα συνειδητοποιήσουν τι είναι μια πολύπλοκη γυναίκα που ήταν. Υποστήριξε τα ανθρώπινα δικαιώματα πολύ ευρέως και ήταν πρόθυμος να βάλει το σώμα της στη γραμμή για να το επιτύχει αυτό.
Τα τελευταία χρόνια, ο ακαδημαϊκός όρος "διατομεακότητα" έχει εισέλθει στην κύρια συζήτηση. Ακόμη και αν θεωρήσουμε αυτή τη σύγχρονη έννοια των πολλαπλών καταπιεσμάτων, είναι σαφές ότι ο Tubman διαδραμάτισε σημαντικό πρωτοποριακό ρόλο σε αυτή την έννοια περισσότερο από έναν αιώνα πριν.
Αυτό μιλάει ο Tubman - ότι πολλοί άνθρωποι μιλάνε για "Είναι για τα δικαιώματα των γυναικών" και "Είναι για τα δικαιώματα της Αφρικής-Αμερικής". Αγωνίζεται για τις διασταυρώσεις. Είναι μαύρη γυναίκα, δεν μπορείς να το χωρίσεις. Νομίζω ότι είναι σημαντικό να έχουμε ένα φυσικό σύμβολο και ότι οι άνθρωποι θα εξετάσουν αυτό το ζήτημα και θα δημιουργήσουν ένα καλύτερο λεξιλόγιο για να μιλήσουν γι 'αυτό. Οι Tubman και Sojourner Truth μιλούν για την διατομεακή αρχή νωρίς. Αυτή η ιστορία είναι πολύ παλιά.
Πώς θα τιμηθεί ο Tubman στο Εθνικό Μουσείο Αφροαμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού όταν ανοίγει το φθινόπωρο;
Θα παρουσιαστεί έντονα στην εναρκτήρια έκθεση μας "Η δουλεία και η ελευθερία". Η Harriet Tubman διαδραματίζει ζωτικό και ενεργό ρόλο σε αυτήν - χρησιμοποιήσαμε τα λόγια της σε ένα μεγάλο τελετουργικό τείχος. Ένα από τα πιο καυτά αποσπάσματα είναι όταν διεκδίκησε αρχικά την ελευθερία της να έρχεται στον Βορρά.
"Είχα περάσει τη γραμμή από την οποία είχα όνειρα τόσο καιρό. Ήμουν ελεύθερος. αλλά δεν υπήρχε κανένας που να με καλωσόρισε στη γη της ελευθερίας. Ήμουν ξένος σε μια παράξενη γη ... "
Θα την χαρακτηρίσουμε και με διαφορετικούς τρόπους, όπως το σάλι της, που της δόθηκε από τη Βασίλισσα Βικτόρια για να αναγνωρίσει τη ζωή της και να αγωνιστεί για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Λατρεύω το σάλι? την φέρνει στο ανθρώπινο μέγεθος. Μπορείτε να την αναφέρετε ως άνθρωπο. Έχουμε επίσης ένα αντίγραφο της υμνά της.
Δερμάτινη δαντέλα και σάλι με λινό που δόθηκε στον Harriet Tubman από τη Βασίλισσα Βικτώρια. (Συλλογή του Εθνικού Μουσείου της Αφροαμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού της Αμερικής, Δώρο του Charles L. Blockson) Οι σελίδες της ηθικής είναι φυσικά ανοιχτές στο τραγούδι "Swing Low Sweet Arles." Μπορείτε να μου πείτε για τη σημασία του τραγουδιού; Διάβασα ότι ένα πλήθος τραγούδησε στίχους το 2010 για να γιορτάσει τη δωρεά των τεχνουργημάτων του Tubman στο μουσείο.
Όταν σκέφτεστε αυτό το τραγούδι, εννοώ ότι πρόκειται για απελευθέρωση και ότι η έννοια της «με φέρνει στο σπίτι». Όταν σκέφτεστε για το τι έκανε κατά τη διάρκεια της ζωής της, όταν βρήκε την ελευθερία, ήταν «ξένος σε μια παράξενη γη». προσπαθούσε πραγματικά να δημιουργήσει ένα μέρος, να δημιουργήσει ένα σπίτι. Στον υπόγειο σιδηρόδρομο, έφερε πίσω την οικογένεια και τους γείτονες για να δημιουργήσει κοινότητα και σπίτι. Αυτό που αργότερα δημιούργησε ένα σπίτι για τους ηλικιωμένους είναι σημαντικό - ήθελε να δημιουργήσει ένα μέρος της κοινότητας.
Προσωπική Υμνη της Harriet Tubman (Συλλογή του Smithsonian Εθνικού Μουσείου της αφρικανικής αμερικανικής ιστορίας και του πολιτισμού, δώρο του Charles L. Blockson) Μπορείτε να μου πείτε για τον Charles Blockson, τον άνθρωπο που δώρισε τα αντικείμενα Tubman στο μουσείο;
Ο Charles Blockson είναι ένας από τους πρώτους συλλέκτες της αφρικανικής-αμερικανικής ιστορίας και των σπάνιων βιβλίων. Εργάστηκε επί χρόνια στο Πανεπιστήμιο του Temple, όταν οι συνηθισμένες βιβλιοθήκες δεν συγκέντρωναν απαραιτήτως βιβλία για τους Αφρο-Αμερικανούς. Συγκεντρώθηκε αυτή η εκπληκτική συλλογή στο Ναό. Επειδή οι άνθρωποι ήξεραν ότι ενδιαφέρεται να διατηρήσει, να ανακάμψει και να εξασφαλίσει ότι οι μαθητές είχαν ένα μέρος για να σπουδάσουν αυτή την ιστορία, έστειλαν ιστορικά αντικείμενα σ 'αυτόν. Πήρε αυτά τα αντικείμενα από έναν από τους απογόνους του Harriet Tubman [μεγάλη ανιψιά του Tubman, Eva S. Northrup].
Ο Harriet Tubman είναι τόσο δημοφιλής. Τι πιστεύετε ότι τα εν λόγω αντικείμενα αποκαλύπτουν την ιδιωτική ζωή της;
Είναι δύσκολο να αποκαλύψει την ιδιωτική ζωή της. Βασιζόμαστε στη δουλειά των μελετητών και των ιστορικών. Νομίζω ότι τα αντικείμενα μιλούν σε ποιον ως ανθρώπινο ον ήταν και τι επέλεξε να σώσει. Αυτό μιλάει στο άτομο. Έτσι, το σάλι της και τα λευκά δαντελωτά περιλαίμια, νομίζω ότι για τον Harriet Tubman, τα αντικείμενα αυτά μιλάνε για την αξιοπιστία της και πως ισχυριζόταν ότι ένας χώρος είναι ίσος και ως άτομο που αντιμετωπίζεται με σεβασμό και αξιοπρέπεια, πάντα, και να πολεμήσουν εναντίον των Συνομοσπονδιών. Αυτά τα αντικείμενα πραγματικά την συμβόλιζαν.
Ταχυδρομική κάρτα Harriet Tubman, Nelson Davis και κόρη Gertie (Συλλογή του Smithsonian Εθνικό Μουσείο Αφροαμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού, Δώρο του Charles L. Blockson) Τι είναι κάτι που θέλετε να επισημάνετε σχετικά με τον Tubman που απομακρύνεται από την αφήγησή του;
Έχω ενδιαφερθεί πραγματικά για τη μετέπειτα ζωή της. Όταν μετακόμισε στη Νέα Υόρκη, συνέχισε να ασχολείται με ανθρώπους που ήταν δούλοι, οι οικογένειες των οποίων είχαν αποσχιστεί. Για αυτούς τους ανθρώπους που είχαν βιώσει τη βιαιότητα και την υποδούλωση, μπόρεσε να δημιουργήσει κοινότητα στη Νέα Υόρκη.
Αυτή τη στιγμή πραγματοποιείται μια αρχαιολογική μελέτη στο χώρο του σπιτιού της στην ανατολική Νέα Υόρκη και διαπιστώνουν ότι είχε πλήρεις υπηρεσίες τσαγιού και ότι προσπάθησε πραγματικά να δημιουργήσει καλές εμπειρίες για όσους έζησαν μαζί της. Αυτό αντικατοπτρίζει το σπίτι της για τους ηλικιωμένους. Νομίζω ότι αυτά τα μικρά πράγματα κάπως κάθονται σε νέο φως. Γνωρίζουμε για τις ενέργειές της, αλλά αυτά τα πράγματα μας κάνουν να σκεφτόμαστε την ίδια, πώς υποστηρίζει τη θέση της στην κοινωνία. Σε αυτήν, το ζήτημα της αξιοπρέπειας και της αξιοπρέπειας ήταν το ίδιο με την ακτιβισμός της.
Ο κ. Lonnie Bunch, διευθυντής του μουσείου, δήλωσε: "Η δουλεία είναι η τελευταία μεγάλη αλήθεια στον δημόσιο λόγο." Πιστεύετε ότι ο Tubman ως το πρόσωπο του νομοσχεδίου των $ 20 θα προωθήσει το διάλογο;
Νομίζω ότι το γεγονός ότι αυτό συνέβη σημαίνει ότι η δουλεία είναι όλο και λιγότερο ανελέητη. Έχω παρατηρήσει τα τελευταία 20 χρόνια μια σημαντική αλλαγή. Αυτό το νέο μουσείο στο National Mall αποτελεί μέρος αυτού του μεγαλύτερου κινήματος για να μιλήσουμε πιο ειλικρινά για αυτές τις συνομιλίες σχετικά με τη δουλεία. Η κατοχή ενός πρώην υποδουλωμένου Αφροαμερικανικού προσώπου στο νόμισμα του έθνους είναι η αρχή της αναγνώρισης ότι οι Αφροαμερικανοί, τόσο σκλαβωμένοι όσο και ελεύθεροι, έχτισαν κυριολεκτικά τη χώρα μας.
Το Εθνικό Μουσείο Αφροαμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού ανοίγει στις 24 Σεπτεμβρίου 2016 στο National Mall της Ουάσινγκτον, το σάλι, υμνάλ και άλλα προσωπικά αντικείμενα του Tubman θα προβληθούν στην εναρκτήρια έκθεση "Δουλεία και Ελευθερία".
