https://frosthead.com

Οι ρίζες της αύξησης του Samoans στο Μεγάλο Ποδόσφαιρο

Πολύ πριν η Βόρεια Θάλασσα του Oahu έγινε ένα παγκόσμιο καυτό σημείο για το ποδόσφαιρο, ήταν ένα pu`uhonua, ένα καταφύγιο υπό την προστασία των ιερέων. Οι φυγάδες και οι χωρικοί που διαφεύγουν από τη σφαγή του νησιωτικού πολέμου ή τιμωρίας για παραβίαση του παραδοσιακού κώδικα δεοντολογίας βρήκαν το ιερό εκεί, εφόσον τήρησαν τους κανόνες των ιερέων. Αλλά η άφιξη του καπετάνιου Τζέιτ Κουκ στο Χάααϊι το 1778 κατέστρεψε την επιδημιολογική απομόνωση των νησιών και προκάλεσε εκτεταμένο θάνατο, συμπεριλαμβανομένου του Cook. Και αυτοί οι ιεροί παράδεισοι κατέρρευσαν μετά την Καμεχάμεια που κατέκαψα το νησί τη δεκαετία του 1790 και τους εξάλειψα.

Τον 20ο αιώνα, οι Σαμούντες, οι ντόπιοι Χαβάηδες και οι Τονγκάνισαν στην περιοχή για να αναζητήσουν ένα διαφορετικό είδος καταφυγίου. Σύντομα βρήκαν την κατεύθυνση από μια νέα ιερή κάστα - μια κοσμοπολίτικη ομάδα προπονητών ποδοσφαίρου που δημιούργησαν μια μικροκουλτούρα ποδοσφαίρου στο και στο Kahuku High School.

Κατά τη διάρκεια των δεκαετιών, ο Kahuku έχει αναπτύξει εκατοντάδες συλλόγους και επαγγελματίες παίκτες, συμπεριλαμβανομένων των νικητών πολλών δαχτυλιδιών Super Bowl. Μόλις από το 1999, ο Kahuku έπαιξε σε 12 από τα 19 κρατικά πρωταθλήματα του Hawai'i, κερδίζοντας οκτώ φορές.

Στην πορεία το ποδόσφαιρο έγινε το αστικό τσιμέντο της Βόρειας ακτής.

Αυτή είναι μια αθλητική ιστορία που ξεκίνησε με μια φυτεία ζάχαρης και έναν ναό του Μορμόνα. Καθώς το εργοστάσιο ζάχαρης Kahuku φουσκώνει τους λέβητες το 1890 και η εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών (LDS) έχτισε ένα ναό στο κοντινό La'ie το 1919, η περιοχή προσέλκυσε μια σειρά προλεταριακών οδοιπόρων, συμπεριλαμβανομένων των Samoans, Tongans και Μορμόνοι από τη Μεγάλη Λεκάνη της Γιούτα. Προωθούμενοι από διαφορετικές ατζέντες, οι υπεύθυνοι φυτεύσεων και οι πρεσβύτεροι του Μορμόνα είδαν τον αθλητισμό ως έναν τρόπο να διαμορφώσουν αυτούς που προσλήφθηκαν για να εργαστούν και να προσκυνήσουν. Αυτοί οι νεοφερμένοι στη Βόρεια ακτή και οι απόγονοι τους αγκάλιασαν το άθλημα και έχτισαν ένα δικό τους ήθος.

Σήμερα οι Σαμούντες αποτελούν τη δυσανάλογα υπερπροσωποποιημένη εθνική ομάδα στο NFL. Αυτή η τάση χρονολογείται από τους Samoans που άρχισαν να παίζουν ποδόσφαιρο στη Βόρεια ακτή πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, δεκαετίες πριν οι αδελφοί τους στην αμερικανική Σαμόα υιοθέτησαν το παιχνίδι. Πολλοί ήταν οι Μορμόνοι που ήρθαν όταν η LDS αποφάσισε να εδραιώσει την πρόσοψή της La'ie με το νέο ναό. Τριάντα πέντε μίλια βόρεια της Χονολουλού, το κάποτε αυθεντικό ψαροχώρι La'ie βρίσκεται μεταξύ Hau'ula και Kahuku.

Εκατοντάδες μεταμορφωμένοι Σαμονοί ήρθαν να χτίσουν τον ναό, καθιστώντας τη La'ie μια στενή προσέγγιση ενός χωριού Σαμοίας. Προσαρμόστηκαν με τους δικούς τους όρους σε μια εκκλησία ιδιοκτησία, πόλη φυτεία, διατηρώντας μια κουλτούρα fa `a Σαμόα - με τον τρόπο της Σαμόα. Ο ναός, ο πρώτος αφιερωμένος έξω από τις ηπειρωτικές Ηνωμένες Πολιτείες, έγινε τόπος συγκέντρωσης για τους μετασχηματιστές του νότιου Ειρηνικού της πίστης. Κάποιος δεν μπορεί να υπερεκτιμήσει τη σημασία του - ένας ναός είναι ο μόνος τόπος όπου μπορούν να διεξαχθούν οι διαταγές που απαιτούνται για τη σωτηρία και να αναζητηθούν λύσεις για τα μέλη της οικογένειας που πέθαναν πριν ολοκληρώσουν τα μυστήρια.

Η κοινότητα Samoan της Βορείου Θαλάσσης διευρύνθηκε αφού το αμερικανικό ναυτικό έκλεισε τη βάση της στην αμερικανική Σαμόα το 1951, στέλνοντας ένα άλλο κύμα μεταναστών σε καταφύγιο στο La'ie. Οι νέοι από την πόλη La`ie συναντήθηκαν στο Kahuku High με τους ομολόγους τους από το Hau`ula, Kahuku και τις πιο βόρειες ακτές όπου ο αγωγός Banzai προσελκύει μερικούς από τους πιο ατρόμητους surfers στον κόσμο.

Το ποδόσφαιρο έγινε γρήγορα εδραιωμένο στο Kahuku High. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1940, οι προπονητές Mits Fujishige, ένας Ιαπωνέζος Αμερικανός, και ο Art Stranske, ένας καναδικός εκστατικός, οδήγησαν το σχολείο στους πρώτους τίτλους του. Και, το 1945, ο Alopati "Al" Loloati, γεννημένος στη Σαμόα και γεννημένος στο La'ie, έκανε το ντεμπούτο του με την Ουάσινγκτον Redskins, με το μικρό fanfare, την πρώτη Samoan στο NFL.

Το πολυνησιακό κύμα που θα μπορούσε να αναδιαμορφώσει το συλλογικό και το pro ball ήταν ακόμα δεκαετίες μακριά. Αλλά πίσω στη Βόρεια Θάλασσα, οι ομάδες του Kahuku γινόταν όλο και πιο επιτυχημένες. Το 1956, ο Kahuku κέρδισε έναν κρατικό τίτλο υπό τον προπονητή Harold Silva, πορτογάλο Αμερικανό, ο οποίος έβαλε το πρόγραμμα με έναν σκληρό και βασισμένο στον αρχηγό αθλητικό κώδικα και έδειξε στην κοινότητα ότι τα αγόρια θα μπορούσαν να συναγωνιστούν με οποιονδήποτε στο Hawai'i.

Με τους γιους και τους εγγόνους των παλαιότερων Σαμοϊκών μεταναστών στον πυρήνα του, ο Kahuku έγινε ο πρώτος κυρίως Σαμοϊκός όμιλος οπουδήποτε στον κόσμο. Δεδομένου ότι η βιομηχανία ζάχαρης μειώθηκε κατά μήκος της βόρειας ακτής, το ποδόσφαιρο έδωσε γενιές αγοριών έναν τρόπο να βρουν τη θέση τους στον κόσμο.

Λίγα χρόνια μετά τη συνταξιοδότηση της Silva, ο γηγενός γιος Famika Anae επέστρεψε και έγινε ο πρώτος προπονητής της Samoan σε οποιοδήποτε επίπεδο του παιχνιδιού. Η Φάμικα ήταν γιος ενός Μορμόνος από τη Δυτική Σαμόα που είχε απαντήσει στην κλήση να χτίσει το ναό. Τόσο η Φάμικα όσο και ο αδελφός του - που ο πρωτοπόρος του ΝΑΤ Σαμόνα, Αλ Αλόταϊ, ήταν τα προϊόντα του σκληρού συνδυασμού θρησκείας, της κουλτούρας της Σαμόα και της ποδοσφαιρικής πειθαρχίας.

Ο πατέρας της Famika ήταν αρχικά σκεπτικός για την αξία του παιχνιδιού. "Μπορείτε να φάτε το ποδόσφαιρο;" ρώτησε. Η Φάμικα τελικά θα είχε μια απάντηση όταν το παιχνίδι τον πήγε στο Πανεπιστήμιο Brigham Young, όπου έπαιξε σε αθλητική υποτροφία. Η Famika επέστρεψε στο Kahuku το 1966, πιστεύοντας ότι το άριστο στο παιχνίδι ήταν ένας τρόπος για τους τοπικούς αγόρι να πάνε στο κολέγιο.

Η Famika, η οποία οδήγησε την Kahuku μέχρι το 1972, κέρδισε δύο τίτλους και έφερε τους παίκτες της Samoan στο προσκήνιο. Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού, πραγματοποίησε κλινικές στην αμερικανική Σαμόα με τον Lolotai. Η Φάμικα εξέφρασε την ικανοποίησή της για το πώς μεγαλώνει στη Σαμόα και παίρνει αγόρια για ποδόσφαιρο. "Ένα αγόρι της Σαμομάν ξεκινά σκληρή σωματική εργασία ακόμα και πριν φτάσει στη σχολική ηλικία", εξήγησε ο Φάμικα. "Πρέπει να αναρριχηθεί σε ένα δέντρο καρύδας 100 πόδια ψηλό, ξυπόλυτο και να φέρει ένα μαχαίρι, να σχίσει τις καρύδες χαλαρά και ακόμη και να κόψει τα φύλλα ... Μέχρι να είναι ένα αγόρι έτοιμο για ποδόσφαιρο στο γυμνάσιο, οι μύες του είναι συχνά όπως ορίζονται βάρκα. "

Για την κατάρτιση και τη συγκόλληση, ο Φάμικα πήρε τους παίκτες του Kahuku σε ένα κοντινό νησί, Lanai, το οποίο η εταιρεία Dole έτρεξε ως φυτεία. Πήραν ανανά για έξι εβδομάδες κάθε καλοκαίρι και επέστρεψαν με χρήματα στις τσέπες τους, σε φόρμα για να παίξουν. Ήξερε πόσο αυτά τα χρήματα σήμαιναν στα αγόρια των οποίων οι οικογένειες ζούσαν τόσο ταπεινά.

Υποστηρίζοντας την fa`a Samoa στη βόρεια ακτή απαιτούσε. "Είναι πολύ δύσκολο για ένα παιδί από τη Σαμόα που δεν κάνει καλά ή τι πιστεύει ο πατέρας του καλά", παραδέχθηκε ο Φάμικα. "Είναι αισθάνθηκε ότι έχει απογοητεύσει την οικογένεια." Η πρόσληψη γλώσσας και ο ξυλοδαρμός ήταν συχνά η τιμωρία του. "Μια απώλεια", δήλωσε ο Famika, "αντανακλά τους γονείς, τους αρχηγούς και τον αγώνα." Ως προπονητής τους, διοχέτευσε το φόβο των αγοριών του από την αποτυχία σε ένα αμείλικτο επιθετικό στυλ. «Οι Samoans είναι πολύ φυσικοί άνθρωποι», υπογράμμισε. "Απλά δεν μπορούν να σταθούν να χάνουν - είτε στον αθλητισμό είτε στη ζωή."

Ο αθλητισμός σήμαινε μάχη και οι παίκτες προετοιμαζόταν για παιχνίδια με την εκτέλεση του σιβα tau, ενός χορού πολέμου. Οι νεώτεροι οπαδοί τους έκαναν την εθνική οδό Kamehameha, τη μόνη διέξοδο από την πόλη, ένα γάντι για αντίπαλες ομάδες, το λεύκωμα λεωφορείων με χαλίκια και κοραλλιογενείς πέτρες από τις σκιές.

Στη δεκαετία του 1990, ο Kahuku έφθασε συχνά στο πρωτάθλημα, αλλά έχασε επανειλημμένα από το σχολείο Saint Louis του Honolulu. Για να στεφθεί ο βασιλιάς του ποδοσφαίρου της Χαβάης, το σχολείο έπρεπε να εκτονώσει τον Saint Louis και τον θρυλικό προπονητή του Cal Lee, ο οποίος κυριάρχησε στο κρατικό ποδόσφαιρο για δύο δεκαετίες.

Το 2000, ο Kahuku προπονήθηκε από τον Sivaki Livai, ο οποίος είχε παίξει στο σχολείο μετά από τη μετανάστευσή του από την Τόνγκα. Χιλιάδες ταξίδεψαν στη Χονολουλού για το πρωτάθλημα του Kahuku με τον Saint Louis. Μετά την ιστορική νίκη του Kahuku, ένα τροχόσπιτο με λεωφορεία, αυτοκίνητα και πρατήρια έσκυψε προς τα βόρεια κατά τα παρελθόντα πλήθη που διαμαρτυρήθηκαν κατά μήκος του μαύρου ορόφου. Τα λεωφορεία σταμάτησαν σε κάθε πόλη, έτσι ώστε οι παίκτες να μπορέσουν να εκτελέσουν ένα sva tau . Φτάνοντας στο σπίτι μετά τα μεσάνυχτα, τους υποδέχτηκαν οι οπαδοί που βρισκόντουσαν σε μια αίσθηση εκπλήρωσης.

Από το 2000, το ποδόσφαιρο Kahuku έχει διατηρήσει ένα σχεδόν ασυναγώνιστο επίπεδο αριστείας. Έχει γίνει η ιστορία που πολλοί λένε για την πόλη τους στον κόσμο, μια ιστορία για ανθρώπους που δουλεύουν σκληρά και παίζουν σκληρότερα, που χάνουν αλλά επιμένουν και στο τέλος προειδοποιούνται για τα επιτεύγματά τους. Η ροή των αγοριών στο κολέγιο ποδοσφαίρου δεν έχει χαλαρώσει και πολλοί χρησιμοποιούν το ποδόσφαιρο για να αποκτήσουν εκπαίδευση και να ξεκινήσουν σταδιοδρομία μέσα και έξω από τον αθλητισμό.

"Δεν νομίζω ότι υπάρχει ένα πρόγραμμα γυμνασίου στις Ηνωμένες Πολιτείες το οποίο έχει ωφεληθεί περισσότερο από τον αθλητισμό από τον Kahuku", υποστηρίζει ο Δρ Allen Anae, γιος του πρώην προπονητή Kahuku Famika Anae. Το ογδόντα τοις εκατό του σημερινού φοιτητικού του σώματος συμμετέχει στα interscholastic αθλήματα. "Τώρα έχουμε τους γονείς να σκέφτονται, αν υποστηρίζω το ποδόσφαιρο των παιδιών μου - και όχι μόνο το ποδόσφαιρο αλλά και τα αθλήματα των γυναικών - μπορούν να αποκτήσουν εκπαίδευση κολλεγίων", παρατήρησε η Anae. Ίσως να μπορείτε να φάτε το ποδόσφαιρο μετά από όλα.

Οι ρίζες της αύξησης του Samoans στο Μεγάλο Ποδόσφαιρο