Αυτό το άρθρο προέρχεται από το περιοδικό Hakai, μια ηλεκτρονική έκδοση για την επιστήμη και την κοινωνία στα παράκτια οικοσυστήματα. Διαβάστε περισσότερες ιστορίες όπως αυτό στο hakaimagazine.com.
Όταν ήμουν στο πανεπιστήμιο, ένας ιδιοκτήτης παμπ μου πρόσφερε μια δουλειά ως bouncer. Ο ίδιος ισχυρίστηκε ότι οι λαοί είναι λιγότερο πιθανό να μπουν σε μια φιλονικία με ένα φιλικό θηλυκό από ένα μεγάλο τριχωτό μπλοκ. Πάντα ένα κορόιδο για ένα πείραμα κοινωνικής επιστήμης, πήρα τη δουλειά μου. Ένα μαύρο μάτι και ένας βραχιασμένος ώμος αργότερα, εγκατέλειψα. Αυτό που ο προϊστάμενός μου και εγώ δεν είχαμε πλήρως εκτιμήσει είναι ότι μέχρι τη στιγμή που ένα άτομο πρέπει να απομακρυνθεί από ένα μπαρ, η ικανότητά του να διακρίνει ποιος κάνει την αφαίρεση έχει εξαφανιστεί. Όταν η επιθυμία για μάχη ξεσπάσει, οποιοσδήποτε στόχος θα κάνει.
Μοιράστηκα αυτήν την ιστορία με τον Φρέντ Σάρπ, ερευνητή φάλαινας με το φαλαινοθηρικό Ίδρυμα της Αλάσκας, και περιέγραψε την αξιοσημείωτη ικανότητα φάλαινες με κροτίδες που πρέπει να κάνουν ακριβώς αυτό που οι μεθυσμένοι δεν μπορούσαν - να ακονίσουν την επιθετικότητά τους. "Οι ταύροι αγαπούν να πολεμήσουν. Είναι σαν το βράδυ του Σαββάτου στο Οκτάγωνο », λέει. "Θα βρεθείτε σε μια βάρκα ρολογιών φαλαινών και όλα αυτά τα αρσενικά θα ξαπλώνουν ο ένας στον άλλο. Είναι αιματηρή και τόσο γεμάτη, και το γεγονός ότι δεν ανακατευθύνουν όλη αυτή τη διέγερση προς τους επιβάτες του σκάφους είναι αξιοσημείωτο. Με πολλά αρπακτικά ζώα, αν τα πήγαινα στη μέση, θα ήταν στο στόχασό σου σε μια στιγμή. Humpbacks είναι αυτοί οι καταπληκτικοί βουδιστές πολεμιστές. "
Το να αποδίδουμε τις ιδιότητες που μοιάζουν με το Βουδισμό σε κελύφη φαίνεται ιδιαίτερα κατάλληλη υπό το πρίσμα των πρόσφατων αποκαλύψεων σχετικά με το πώς οι μεγάλες φάλαινες φάλαινες χρησιμοποιούν για πάντα τις υπερδύναμες τους. Humpbacks, αποδεικνύεται, παρεμβαίνουν σκόπιμα στην επίθεση φαλαινών δολοφόνων για να βοηθήσουν τους άλλους που διατρέχουν κίνδυνο. Δεν προστατεύουν μόνο τα δικά τους μωρά ή τους στενούς συγγενείς τους. Παρεμβαίνουν εξ ονόματος άλλων ειδών - ένας γκρίζος φαλαινός μοσχάρι με τη μητέρα του, μια σφραγίδα ρυμουλκούμενη σε μια πάγο, ακόμη και ένα ωκεάνιο ψαροκόκαλο. Humpbacks ενεργούν για τη βελτίωση της ευημερίας των άλλων? τον κλασικό ορισμό του αλτρουισμού.
Οι λογαριασμοί πρώτων προσώπων για ζώα που σώζουν άλλα ζώα είναι σπάνια. Ο Robert Pitman, θαλάσσιος οικολόγος με την αμερικανική Εθνική Ωκεανική και Ατμοσφαιρική Διοίκηση, περιγράφει μια βασική συνάντηση που είδε στην Ανταρκτική το 2009. Μία ομάδα φαλαινών δολοφόνων πλένεται μια σφραγίδα Weddell που επιτέθηκαν από έναν πάγο. Η σφραγίδα κολύμπησε μανιωδώς προς ένα ζευγάρι κροτίδων που είχαν εισαχθεί στη δράση. Ένας από τους τεράστιους κροταλίστες έτρεξε πάνω στην πλάτη του και η σφραγίδα των 180 κιλών σάρωκε στο στήθος του ανάμεσα στα μαζικά πτερύγια των φαλαινών. Όταν οι φάλαινες των δολοφόνων κινήθηκαν πιο κοντά, ο ερειπωμένος τοξωτά το στήθος του, σηκώνοντας τη σφραγίδα από το νερό. Και όταν η σφραγίδα άρχισε να γλιστράει, ο κροτίδων, σύμφωνα με τον Pitman, "έδωσε τη σφραγίδα μια απαλή ώθηση με το flipper της, πίσω στη μέση του στήθους της. Στιγμές αργότερα, η σφραγίδα κατέστρεψε και κολύμπησε στην ασφάλεια ενός κοντινού πάγου. "
"Το περιστατικό αυτό με έπεισε επιτόπου", λέει ο Pitman. "Αυτές οι κολοκύθες έκαναν κάτι που δεν μπορούσαμε να εξηγήσουμε με όσα γνωρίζαμε εκείνη την εποχή για τις κεφαλές και τις φάλαινες δολοφόνων".
Ο Pitman άρχισε να ζητά από τους ανθρώπους να του στείλουν παρόμοιους λογαριασμούς. Σύντομα έβλεπε τις παρατηρήσεις 115 συναντήσεων μεταξύ των κελυφών και των φαλαινών δολοφόνων, που καταγράφηκαν για 62 χρόνια. "Υπάρχουν κάποιες εκπληκτικές ταινίες αυτές τις μέρες που χτυπάνε τις φάλαινες δολοφόνων", λέει.
Σε ένα άρθρο του 2016 στην επιστήμη των θαλάσσιων θηλαστικών, ο Pitman και οι συνάδελφοί του περιγράφουν αυτή τη συμπεριφορά και επιβεβαιώνουν ότι τέτοιες πράξεις κακοποίησης είναι ευρέως διαδεδομένες. Έχουν εμφανιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα και έχουν δει σε τοποθεσίες σε όλο τον κόσμο. "Τώρα που οι άνθρωποι ξέρουν τι πρέπει να αναζητήσουν, ειδικά οι άνθρωποι έξω από τα πλοία φαλαινοθηρίας, το βλέπουν αρκετά τακτικά", λέει ο Pitman. "Τώρα λοιπόν, ακόμη και για τους ανθρώπους που δεν πίστευαν, οι οποίοι αρχικά περιλάμβαναν κάποιους από τους συναδέλφους στο χαρτί, νομίζω ότι όλοι καταλαβαίνουν τώρα ότι αυτό συμβαίνει".
Αλλά γνωρίζοντας ότι συμβαίνει κάτι και κατανοώντας γιατί είναι δύο διαφορετικά πράγματα. Ο Πίττμαν και οι συνάδελφοί του αφηγούνται ανοιχτά το νόημα αυτών των συναντήσεων. "Γιατί, " γράφουν, "οι φάλαινες θα πρέπει να παρεμβαίνουν σκοπίμως σε επίθεση φαλαινών δολοφόνων, περνώντας χρόνο και ενέργεια σε δυνητικά ζημιογόνο δραστηριότητα, ειδικά όταν οι φάλαινες δολοφόνων επιτίθενται σε άλλες κωλοφόρους που μπορεί να μην συσχετίζονται ή ακόμα πιο αμηχανία, η πλειοψηφία των περιπτώσεων που αναφέρθηκαν, όταν επιτέθηκαν σε άλλα είδη θήρας; "
Οι φάλαινες δολοφόνων θηλαστικών προσβάλλουν νεαρούς κηφισιάδες, οπότε είναι πιθανό οι κωλοπόροι να τους γεμίσουν σαν μια γενικευμένη συμπεριφορά αντιπρωτών, ακριβώς όπως τα κοράκια θα γεμίσουν ένα σκαρφαλωμένο φαλακρό αετό. Στο 95 τοις εκατό των περιπτώσεων που μελετήθηκαν, οι αλληλεπιδράσεις ήταν μεταξύ των χελωνών και των φαλαινών δολοφόνων θηλαστικών. Αυτές περιλαμβάνουν φάλαινες δολοφονιών, γνωστές και ως φονικές φάλαινες του Bigg, οι οποίες κυμαίνονται κατά μήκος της δυτικής ακτής της Βόρειας Αμερικής, κυνηγετικών φώκιας, θαλάσσια λιοντάρια, φώκια, δελφίνια και μοσχάρια μεγαλύτερων ειδών φαλαινών.
Θα μπορούσε επίσης να είναι ότι συγκεκριμένοι ποδοκέφαλοι, άτομα που μπορεί να έχουν επιζήσει μια επίθεση δολοφόνων φαλαινών όταν ήταν νέοι ή έχασαν ένα μοσχάρι σε δολοφονία φαλαινών φαλαινών, ανταποκρίθηκαν σε αυτά τα τραύματα, πηγαίνοντας στην επίθεση. Ο Sharpe συμφωνεί ότι η σοβαρότητα μιας παρελθούσας αλληλεπίδρασης μπορεί να επηρεάσει ένα άτομο.
Ένα πλήρες 23- έως 36-τόνο humpback παρουσιάζει μια τεράστια δύναμη ενάντια σε μια φάλαινα δολοφόνος. Κάθε τεράστιο flipper μπορεί να μετρήσει το ήμισυ του μήκους ενός τηλεφωνικού πόλου. Οι αιχμηρές ράβδους του ξυραφιού περιπλέκουν την κοφτερή αιχμή των εν λόγω προσαρτημάτων και οι φάλαινες τους επιδεικνύουν με μεγάλη επιδεξιότητα. Humpbacks είναι το μόνο είδος των φάλαινες baleen να φέρουν τα δικά τους επιθετικά και αμυντικά όπλα. Αν και οι φάλαινες δολοφόνων έχουν δόντια, και είναι μικρότερα και πιο ευκίνητα, ένα χτύπημα από την μαζική ουρά ή φουντωτή πορνεία μπορεί να είναι θανατηφόρα.
Οι φάλαινες δολοφόνων αναγνωρίζουν τον κίνδυνο. Όταν έρχονται αντιμέτωποι με ένα άγριο θηριώδες πλήθος ενήλικων κροταλιστών, οι φάλαινες δολοφόνων τελικά θα φύγουν. Humpbacks συνήθως εργάζονται σε ζεύγη για να αποτρέψουν τις φάλαινες δολοφόνων, αλλά έχουν παρατηρηθεί μοναχικές κεφαλές, λαμβάνοντας 10 ή περισσότερα άτομα. Αυτές οι μάχες μπορούν να κερδηθούν σκληρά. Οι κηλίδες μερικές φορές περνούν ώρες που φορούν φάλαινες δολοφόνων, δεν σταματούν ποτέ να ξεκουραστούν και να τρέφονται.
Με ενδιαφέρουσα άποψη, οι χελώνες δεν σκόνταψαν απλά τις επιθέσεις φονικών φαλαινών. Τρέχουν προς αυτούς ως πυροσβέστες σε καίγοντας κτίρια. Και όπως αυτοί οι γενναίοι εργάτες διάσωσης, οι χτυπητές δεν γνωρίζουν ποιος κινδυνεύει μέχρι να φτάσουν εκεί. Αυτός είναι επειδή ο ήχος που τους προειδοποιεί σε μια επίθεση δεν είναι η φριχτή φωνή του θύματος. Είναι οι ενθουσιασμένες κλήσεις των δραστών.
Οι προσωρινές φάλαινες δολοφόνοι τείνουν να είναι σιωπηλοί όταν είναι κυνήγι, αλλά όταν τελικά επιτίθενται, παίρνουν πραγματικά θορυβώδες. Ο Pitman πιστεύει ότι οι κηλίδες έχουν μια απλή εντολή: «Όταν ακούτε τις φάλαινες δολοφόνων που επιτίθενται, πηγαίνετε να το σπάσετε».
Όμως, οι κεφαλές έχουν επίσης αξιοσημείωτες δυνατότητες για λεπτότητα. Ο Sharpe τους αποκαλεί "υπερκουλτούρα όντα", επισημαίνοντας πόσο προσαρμόσιμα και καλά μαθαίνουν ο ένας από τον άλλο. "Η ικανότητά τους να πάρουν την κοινωνική απόχρωση με κάποιους τρόπους υπερβαίνει κατά πολύ το δικό μας", λέει. Όταν ρωτώ αν οι κωλοπόροι γνωρίζουν τα βάσανα των άλλων - ένα από τα καθοριστικά χαρακτηριστικά της συμπόνιας - μοιράζεται μια ιστορία ενός χερσόβουλο που πέθανε στο Χάααϊϊ περίπου πριν από μια δεκαετία. "Η φάλαινα ήταν το κεφάλι κάτω στο νερό δεν αναπνέει πλέον. Προσέλκυσε πολύ ασυνήθιστο ενδιαφέρον από άλλους χερσόγρους. Ξέρεις πώς οι ελέφαντες αρέσουν τα οστά και τα κρανία των νεκρών; Η απάντησή τους είχε αυτή την αίσθηση. "
Ο Sharpe θρηνεί πόσο δύσκολο είναι να δοκιμάσουμε τι συμβαίνει στο μυαλό των φαλαινών. "Υπάρχει μέρος του ανθρώπινου εγκεφάλου που συνδέεται με την κοινωνική συμπεριφορά", εξηγεί. "Αλλά είμαστε τόσο περιορισμένοι επειδή δεν μπορούμε να βάλουμε EEGs ή PET σαρώσεις σε ελεύθερες μεγάλες φάλαινες."
Έτσι είναι οι ηγέτες συμπονετικοί; Επιστήμονες, Sharpe μου λέει, αποφεύγουμε να χρησιμοποιήσουμε τους ίδιους περιγραφείς που χρησιμοποιούμε για τον άνθρωπο. "Αυτό που είναι συναρπαστικό για τους humpbacks είναι ότι κατευθύνουν τη συμπεριφορά τους προς όφελος άλλων ειδών", λέει. «Αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ της ανθρώπινης συμπόνιας και της συμπόνιας των ζώων». Όταν θέτω την ίδια ερώτηση στον Pitman συμφωνεί. "Κανένας συντάκτης δεν πρόκειται να με επιτρέψει να χρησιμοποιήσω τη λέξη συμπόνια. Όταν ένας άνθρωπος προστατεύει ένα απειλούμενο άτομο ενός άλλου είδους, το ονομάζουμε συμπόνια. Εάν μια φάλαινα με κρούστας το κάνει, το ονομάζουμε ένστικτο. Αλλά μερικές φορές η διάκριση δεν είναι τόσο ξεκάθαρη. "
Τώρα αναγνωρίζουμε πολιτισμικές διαφορές μέσα σε φάλαινα, πρωτεύοντα, ελέφαντα και άλλα είδη με τρόπους που ήταν αδιανόητοι πριν από δεκαετίες. Οι μελέτες των συναισθημάτων των ζώων πολλαπλασιάζονται και μαζί τους προκύπτουν προκλητικές ερωτήσεις σχετικά με τον καλύτερο τρόπο ερμηνείας που μοιάζει με συμπόνια και αλτρουισμό σε άλλα είδη. Ακριβώς πώς αυτές οι πράξεις διαφέρουν από τις δικές μας συμπεριφορές μπορεί να είναι δύσκολο να εντοπιστούν. Το 2014, οι μετακινούμενοι σε ένα γεμάτο σιδηροδρομικό σταθμό στη βόρεια Ινδία, για παράδειγμα, παρακολούθησαν ένα αρσενικό μακάκο rhesus να προσπαθήσει να αναζωογονήσει ένα ασυνείδητο μακάκο που είχε ηλεκτροπληξία ενώ περπατούσε σε καλώδια υψηλής τάσης. Ένα βίντεο του περιστατικού δείχνει ότι ο διασώστης χτυπά, μασάζ, κουνώντας και επανειλημμένα βυθίζοντας το θύμα στο νερό. Η προσπάθεια διάσωσης διαρκεί 20 λεπτά έως ότου αναβιώνει με θαυμασμό ο πίθηκος.
Σε μια προσπάθεια να αποκρυπτογραφήσω ποιες ιδιότητες συμπόνιας μπορεί να είναι μοναδικά ανθρώπινες, μπορώ να παρακολουθήσω βίντεο στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ στο Κέντρο για την Πυροσβεστική και Αλτρουισμός Έρευνας και Εκπαίδευσης ιστοσελίδα. Είμαι αιχμαλωτισμένος από ένα βίντεο που δείχνει μια σειρά από πειράματα στα οποία ένα μικρό παιδί βουτάει οικειοθελώς σε ένα δωμάτιο για να βοηθήσει έναν φαινομενικά αδέξια ερευνητή που χρειάζεται βοήθεια. Η ίδια βασική χρήσιμη συμπεριφορά συμβαίνει αργότερα στο βίντεο όταν το πείραμα επαναλαμβάνεται με χιμπατζήδες.
Τι είναι ισχυρό για αυτές τις μελέτες, σύμφωνα με τον Felix Warneken, επικεφαλής της ομάδας κοινωνικής γνωσιακής ανάπτυξης του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ και του ερευνητή που ηγήθηκε της μελέτης, είναι ότι αμφισβητούν την ισχυρή πεποίθηση ότι πρέπει να διδαχθούμε ότι είμαστε αλτρουιστές μέσω κοινωνικών κανόνων. Τα ευρήματά του δείχνουν διαφορετικά. Οι χιμπατζήδες, καθώς και τα παιδιά που είναι πολύ μικρά για να μάθουν τους κανόνες της ευγένειας, εμπλέκονται αυθόρμητα σε χρήσιμες συμπεριφορές, ακόμη και όταν πρέπει να σταματήσουν να παίζουν ή να ξεπερνούν τα εμπόδια για να το κάνουν. Τα ίδια αποτελέσματα έχουν αναπαραχθεί με παιδιά στον Καναδά, την Ινδία και το Περού, καθώς και με τους χιμπατζήδες στο Ινστιτούτο της Max Planck για την Εξελικτική Ανθρωπολογία στη Γερμανία και σε άλλα ερευνητικά κέντρα σε ολόκληρο τον κόσμο. Οι χιμπατζήδες βοήθησαν όχι μόνο τους ανθρώπους που γνώριζαν, αλλά και τους ξένους ανθρώπους.
Η συμπόνια, αποδεικνύεται, είναι έμφυτη. Τα ανθρώπινα όντα και άλλα ζώα έχουν αυτό που ο Dacher Keltner, καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας, Berkeley, αποκαλεί "συμπονετικό ένστικτο".
Ο Steve Cole, καθηγητής της ιατρικής και της ψυχιατρικής και των βιοεπιστημικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας, Ιατρική Σχολή του Λος Άντζελες, αποκαλύπτει μια ενδιαφέρουσα εικόνα για τη βιολογία της απειλής που θα μπορούσε να ρίξει φως στο γιατί οι χερσόποδες μπαίνουν πρόθυμα σε επικίνδυνες καταστροφές με φάλαινες δολοφόνων. Ο Cole εξηγεί ότι οι επιστήμονες πίστευαν ότι τα κυκλώματα για την ανίχνευση και την ανταπόκριση φυσιολογικά σε απειλητικές καταστάσεις ήταν εκεί για να προστατεύσουν την επιβίωση του ατόμου. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει πλέον. Μελέτες σε νευροβιολογία απειλής υποδηλώνουν ότι αυτά τα κυκλώματα υπάρχουν εκεί για να υπερασπιστούν τα πράγματα που ενδιαφέρουν τα άτομα. "Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο παίρνετε τους γονείς και τους πυροσβέστες που τρέχουν σε καίγοντας κτίρια για να σώσουν παιδιά και στρατιώτες που τρέχουν σε ένα χαλάζι πυροβολισμών για τη χώρα που αγαπούν", λέει ο Cole. «Αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται σε αντίξοες συνθήκες, αλλά ενεργούν σαν να βρίσκονται σε καλό περιβάλλον απλώς και μόνο επειδή συνδέονται με κάποιο είδος μεγάλου σκοπού ή προκαλούν κάτι μεγαλύτερο από την προσωπική τους ευεξία ή ίσως μερικές φορές, ακόμη και την επιβίωση».
Αναρωτιέμαι ποιες φάλαινες είναι γεμάτες βαθιά για να κολυμπήσετε ενεργά στη μάχη με τις φάλαινες δολοφόνων. Όταν το θέτω αυτό στο Pitman, μου λέει ότι είναι εγωιστές. "Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πιστεύω ότι το γεγονός ότι σπάνια σώζουν έναν μοσχαράκι είναι ένα αρκετά ισχυρό κίνητρο για να μπορέσουν να βοηθήσουν, έστω κι αν αυτό σημαίνει ότι καταλήγουν να σώζουν ψαράδες και θαλάσσια λιοντάρια και δελφίνια και ένα γκρι φάλαινα μοσχάρι κάθε τόσο. "Είναι το καθαρό αποτέλεσμα που δουλεύει γι 'αυτούς", εξηγεί.
Όλος ο αλτρουισμός συνεπάγεται κάποιο όφελος για τον βοηθό, συμφωνεί ο Cole. Λέει ότι είναι βιολογικά δύσκολο να ονομάσουμε οτιδήποτε "αληθινό αλτρουισμό" επειδή "βοηθώντας τους άλλους σχεδόν πάντα μας δίνουν με κάποιο είδος ντοπαμινεργικής ανταμοιβής. Από την άποψη της εμπειρικής βιολογίας, η έννοια του αλτρουισμού μπορεί να είναι μια λανθασμένη, αν όχι εντελώς παράλογη.
Πράγματι, η ευτυχία που αποκομίζουμε όταν ενεργούμε για λογαριασμό του μεγαλύτερου καλού εμφανίζεται στα κύτταρά μας ως ένα καλύτερο προφίλ ανοσοαπόκρισης, σύμφωνα με τον Cole. Ενώ θα μπορούσαμε να αισθανόμαστε εξίσου ευτυχισμένη κατανάλωση παγωτού καθώς κάνουμε εθελοντισμό σε ένα καθαρισμό της παραλίας, σε κυτταρικό επίπεδο η ευτυχία που προέρχεται από την ουσιαστική υπηρεσία σε άλλους συσχετίζεται με θετικά οφέλη για την υγεία. Καλύτερη υγεία μέσω της δράσης για το περιβάλλον - αυτό είναι καλά νέα για την εμπλοκή των ανθρώπων στη θαλάσσια διατήρηση.
Ο Sharpe λέει ότι είναι σημαντικό να παύσεις και να εκτιμήσεις το θαύμα της ίδιας της πράξης. "Είναι εύκολο να χαθείτε με την απόχρωση και να βρείτε υψηλά πρότυπα για το πώς ερμηνεύετε αυτή τη συμπεριφορά", λέει. "Αλλά το γεγονός είναι ότι έχετε φώκιες στις κοιλιές των χελωνών. Ξέρετε, είναι ένα πραγματικά δροσερό φαινόμενο και αυτός είναι ο λόγος αρκετός. "
Σχετικές ιστορίες από το περιοδικό Hakai:
Τι συμβαίνει όταν ένα απειλούμενο με φάλαινα Pod φθάνει την σοφή παλιά γιαγιά του;
Killer Φάλαινες είναι Bullies, και Humpbacks είναι Bouncers
Φάλαιες μέσω ενός νέου φακού
