Ο Malcolm X ήταν μουσική σε κίνηση. Ήταν τζαζ σε κίνηση, και, βεβαίως, η τζαζ είναι αυτοσχεδιασμός, ταλάντευση και μπλουζ. Ο Malcolm είχε και τα τρία αυτά πράγματα. Θα μπορούσε να είναι λυρικός και αστείο και, την επόμενη στιγμή, θα είχε μετατοπιστεί και θα είναι σοβαρός και θα σας σπρώξει ενάντια στον τοίχο. Ο τρόπος που μίλησε είχε μια ταλάντευση σε αυτό, είχε ένα ρυθμό σε αυτό. Ήταν μια κλήση και μια απάντηση με το κοινό που παίρνετε με τζαζ μουσικούς. Και ήταν τα μπλουζ. Το Blues συνδέεται με την καταστροφή. Από την αρχή, από τη σκλαβιά στον Jim Crow, αυτή η αίσθηση της καταστροφής, της επείγουσας ανάγκης, της ανάγκης να βγούμε έξω, να φωνάξουμε, να φωνάξουμε, επέτρεψε κάπως στη φωτιά μέσα στα οστά να πιέζεται με δύναμη και όραση. Ποτέ δεν έχασε αυτό.
Το κουμπί που φέρει μια εικόνα του Malcolm X-που δημιουργήθηκε μετά το θάνατό του ως πράξη μνήμης-είναι στο Εθνικό Μουσείο Smithsonian της Αμερικανικής Ιστορίας, ένας λαγουδάρος της απώλειάς του.
Επιτρέψτε μου να μιλήσω για αυτή την απώλεια. Λίγο πριν πυροβοληθεί στη Νέα Υόρκη στις 21 Φεβρουαρίου 1965, ο Malcolm δημιούργησε το δικό του τζαμί. Ήταν ηγέτης του Σουνιτικού Μουσουλμάνου. Όταν σκεφτόμαστε τι σημαίνει να είσαι επαναστάτης μουσουλμάνος αυτήν την ημέρα, όταν οι άνθρωποι αναζητούν τρόπους με τους οποίους το Ισλάμ μπορεί να είναι συμβατό με τη δημοκρατία, η δολοφονία του μας έκλεισε αυτό. Θα μπορούσε να ήταν ένα πρότυπο αυτού που σημαίνει να είσαι επαναστάτης μουσουλμάνος, με τον τρόπο που ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ έγινε επαναστατικός Χριστιανός.
Είναι μια συναρπαστική εξέλιξη που θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί και οι δύο προοπτικές θα μπορούσαν να έχουν αρχίσει να αλληλεπικαλύπτονται. Στην πραγματικότητα, ο Malcolm ήταν μουσουλμάνος, αλλά επικαλέστηκε τους Εβραίους προφήτες, τον Isaiah, τον Amos. Επέτρεψε τον Ιησού, υπογραμμίζοντας την προοπτική να κοιτάξει τον κόσμο από κάτω, επαναλαμβάνοντας το 25ο κεφάλαιο του Ματθαίου: Τι κάνεις για τους λιγότερους από αυτούς - τον φυλακισμένο, τον φτωχό, τον ξένο, τη χήρα, τον ορφανό, τον μητέρα, αδύναμος, ο ευάλωτος - έχει διαχρονική αξία.
Μαύρη Προφητική Φωτιά
Σε μια προσιτή, συνομιλητική μορφή, ο Cornel West, με τη διακεκριμένη μελετητή Christa Buschendorf, προσφέρει μια νέα προοπτική σε έξι επαναστατικούς ηγέτες της Αφρικής: Frederick Douglass, WEB Du Bois, Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ, Έλλα Μπέικερ, Μάλκολμ Χ και Ίντα Β. Wells.
ΑγοράΔεν μπορείτε να μιλήσετε για ένα χωρίς το άλλο - Malcolm X χωρίς τον Martin Luther King. Για μένα, ο Malcolm είχε μια επαναστατική φωτιά που ο Martin δεν είχε αρχικά. Ο Μάρτιν είχε μια ηθική πυρκαγιά από την αρχή που ο Malcolm δεν πήρε παρά αργότερα. Η αγάπη του Malcolm για τους μαύρους ήταν τόσο έντονη και τόσο έντονη που από νωρίς τον οδήγησε να καλέσει λευκούς λαϊκούς διάβολους και να τα εγκαταλείψει και νομίζω ότι έκανε λάθος γι 'αυτό. Ο Μάρτιν δεν το έκανε ποτέ αυτό. Αλλά ο Martin δεν είχε την επαναστατική πυρκαγιά που είχε ο Malcolm μέχρι το τέλος της ζωής του.
Ο Malcolm θα έλεγε ξανά και ξανά: "Τι νομίζετε ότι θα κάνατε μετά από 400 χρόνια δουλείας και τον Jim Crow και το lynching; Πιστεύετε ότι θα απαντήσατε μη βίαια; Ποια είναι η ιστορία σου; Ας δούμε πώς απαντήσατε όταν ήσασταν καταπιεσμένοι. Ο Γιώργος Ουάσιγκτον - επαναστατικός μαχητής ανταρτών! "Έτσι, ο Malcolm ρητά είπε:" Να είστε ειλικρινής, y'all! "
Ο Μαλκόμ Χ είναι το μεγάλο παράδειγμα της παρρησίας στη μαύρη προφητική παράδοση. Ο όρος πηγαίνει στη γραμμή 24Α της Απολογίας του Πλάτωνα, όπου ο Σωκράτης λέει ότι η αιτία της μη δημοφιλίας μου ήταν η παρρησία μου, η ατρόμητη ομιλία μου, η ειλικρινής μου ομιλία, η απλή ομιλία μου, η ακούσια ομιλία μου. Η γενιά του hip hop μιλάει για τη «διατήρηση της πραγματικότητας». Ο Malcolm ήταν τόσο πραγματικός όσο παίρνει. Ο Τζέιμς Μπράουν μίλησε για το "να το κάνει funky". Ο Malcolm ήταν πάντα, "Φέρτε στο funk, φέρτε την αλήθεια, φέρτε την πραγματικότητα".
Τώρα ο Μάρτιν θα έρθει πίσω και θα πει: «Τους τρομάζεις, αδελφέ. ¶ ¶Έχουμε τους αναστατώσει. Φοβούνται τόσο πολύ, θα είναι πιο δύσκολο για μας από ποτέ. »Και ο Malcolm θα έλεγε, « Δεν μιλάω για στρατηγική. Μιλώ για την αλήθεια σε αυτό το σημείο. "Έτσι μπορείτε να φανταστείτε την αντιπαράθεση.
Αν υπήρχε μια φανταστική συνάντηση μεταξύ του Μαλκόμ και του Μάρτιν, θα έλεγε τα εξής: Ο Μάλκολμ θα έλεγε: «Ο αδελφός Μάρτιν, ο Μάρκος Γκάρβε και άλλοι μας είπαν ότι η μεγάλη πλειοψηφία των μαύρων δεν θα αντιμετωπιστεί ποτέ με αξιοπρέπεια. Θα ζήσουν πάντα καταστροφές και καταστροφές που συνδέονται με το σωφρονιστικό σύστημα, με τις κουκούλες και τα έργα. Μπορεί να υπάρχουν χώροι για τις μεσαίες τάξεις, αλλά ποτέ δεν θα υπάρξουν για τις μάζες ». Και ο Martin θα έλεγε:« Όχι, δεν μπορώ να το πιστέψω αυτό. Πρέπει να εξαγοράσουμε την ψυχή της Αμερικής ». Ο Malcolm θα έλεγε:« Δεν υπάρχει ψυχή, ο Martin. »Ο Martin θα απαντήσει:« Αυτό δεν μπορεί να είναι αλήθεια, ο Malcolm. »Και ο Malcolm θα έρθει πίσω και θα πει:« η πιθανότητα ολοκλήρωσης σας σε πλήρη κλίμακα είναι μια χιονόμπαλα στην κόλαση. Είναι μια κολοσσιαία ολοκλήρωση, μια αφομοίωση. Κάποιοι μπορεί να πάνε μέχρι τον Λευκό Οίκο, αλλά ακόμα και τότε θα υπάρχουν κροτίδες, το σύμπλεγμα των φυλακών-βιομηχανιών, η ανεργία να χειροτερεύει και να χειροτερεύει.
Και τότε ο Μάρτιν και ο Μαλκόμ θα κοίταζαν ο ένας τον άλλον, τα δάκρυα θα πέθαιναν κάτω από τα πρόσωπά τους και θα έλεγαν «Ας τραγουδήσουμε ένα τραγούδι». Θα τραγουδούσαν λίγο τον Γιώργο Κλίντον, ίσως λίγο Stevie Wonder. Ορισμένες Aretha Franklin, μερικοί Billie Holiday, κάποιοι Curtis Mayfield. Θα έλεγα: «Θα συνεχίσουμε να πιέζουμε». Είναι θέμα της ακεραιότητας, του αληθινού, του σωστού και του τι αξίζει εκείνων που αγωνίστηκαν και πέθαναν για μας. Αυτό είναι που φέρνει μαζί τον Μάρτιν και τον Μαλκόμ.
Και ο τρόπος με τον οποίο θυμούνται είναι σημαντικός. Το θέμα της μνήμης σε μια εμπορική κοινωνία είναι πάντα δύσκολο. Ο Malcolm έχει γίνει εμπορευματοποιημένος. Σε μια χώρα εμμονή με τον πατριωτισμό, ορίζουν μια σφραγίδα γι 'αυτόν. Αυτό είναι το τελευταίο πράγμα που ήθελε. "Θέλω έναν ελεύθερο λαό. Δεν θέλω σφραγίδα. "
Όταν ο Malcolm κοίταξε τη μαύρη ζωή στην Αμερική, είδε τις χαμένες δυνατότητες. είδε μη υλοποιημένους στόχους. Αυτό το είδος προφητικού μάρτυρα δεν μπορεί ποτέ να συνθλιβεί. Δεν υπήρχε κανένας σαν αυτόν σε σχέση με το να έχει το θάρρος να διακινδυνεύσει τη ζωή και το άκρο να μιλήσει για τόσο οδυνηρές αλήθειες για την Αμερική. Είναι αδύνατο να σκεφτούμε τη μαύρη προφητική παράδοση χωρίς τον Μαλκόμ Χ, ανεξάρτητα από το τι σκεφτόταν στη σημερινή εποχή, σκέφτεται τώρα ή θα σκέφτεται στο μέλλον.
Είναι ένα όμορφο πράγμα που πρέπει να είναι στη φωτιά για τη δικαιοσύνη.
Προσαρμοσμένο από το Black Prophetic Fire από τον Cornel West σε διάλογο με την Christa Buschendorf. (Beacon Press, 2014). Ανατυπώθηκε με την άδεια του Beacon Press.
