Για να σηματοδοτήσουμε το άνοιγμα του Εθνικού Μουσείου Αφροαμερικανικής Ιστορίας και Πολιτισμού αυτού του μήνα, διεξήγαμε συνέντευξη από ανθρώπους που επισκέφτηκαν το National Mall για το τι θα ήθελαν να ζητήσουν από τους ειδικούς του μουσείου.
Ποιες ήταν οι καλύτερες οικονομικές ευκαιρίες για τους Αφροαμερικανούς επιχειρηματίες κατά την εποχή του διαχωρισμού;
Kamille Bostick, Σαρλότ, Βόρεια Καρολίνα
Οι Αφροαμερικανοί ανέπτυξαν επιχειρηματικές περιοχές όπου διατηρούσαν ξενοδοχεία, τράπεζες και εστιατόρια επειδή δεν τους επιτρέπεται να χρησιμοποιούν τέτοιους θεσμούς σε λευκές γειτονιές, λέει ο John Franklin, διευθυντής των συνεργασιών και των διεθνών προγραμμάτων του μουσείου . Η μαύρη επιχειρηματική περιοχή στην Τούλσα της Οκλαχόμα, που τροφοδοτήθηκε από την πετρελαϊκή έκρηξη της δεκαετίας του 1900, έγινε τόσο ευημερούσα που ονομάστηκε "Μαύρη Wall Street." Αλλά καταστράφηκε σε μια ταραχή το 1921 που σκότωσε περίπου 300 ανθρώπους.
Μήπως κάποιο κράτος επιτρέπει στους Αφροαμερικανούς να ψηφίσουν πριν από την επικύρωση, το 1870, της 15ης τροποποίησης, η οποία εγγυήθηκε το franchise για τους Αφρο-Αμερικανούς άνδρες;
Sarandon Elliott, Richmond, Βιρτζίνια
Στα πρώτα χρόνια μετά τον Επαναστατικό Πόλεμο, λέει ο Bill Pretzer, ανώτερος επιμελητής του ιστορικού του μουσείου, περίπου τα μισά από τα αρχικά 13 κράτη δεν εμπόδισαν νομικά τους Αφροαμερικανούς να ψηφίζουν αν ήταν ελεύθεροι και πλήρωναν φόρους. Ωστόσο, ο τοπικός συνήθεια και ο άμεσος εκφοβισμός συχνά εμπόδιζε τους να το κάνουν. Αλλά από τα μέσα του 19ου αιώνα, μόνο πέντε κράτη (Maine, New Hampshire, Vermont, Μασαχουσέτη και Ρόουντ Άιλαντ) από περισσότερα από 30 επέκτειναν το franchise στους μαύρους άνδρες. Η Αϊόβα και η Μινεσότα το έκαναν το 1868.
Πόσο νωρίς ή αργά - οι αφρικανικές θρησκευτικές πεποιθήσεις έγιναν αμερικανικές ή δυτικοποιημένες;
Rachel Fyffe, Πόρτσμουθ, Οχάιο
Αν και υπάρχουν ενδείξεις ότι οι μαύροι παρακολούθησαν την Αγγλικανική Εκκλησία ήδη από το 1701, κατά την πρώτη Μεγάλη Αφύπνιση, τη σαγηνευτική θρησκευτική αναγέννηση της δεκαετίας του 1730, μεγάλο αριθμό Αφροαμερικανών άρχισε να αγκαλιάζει την αναβίωση του Αμερικανικού Προτεσταντισμού, λέει ο Rex Ellis, αναπληρωτής διευθυντής επιμελητηρίων . Ο πιο εξατομικευμένος, λιγότερο ιεραρχικός χαρακτήρας των παραδοσιακών αφρικανικών πεποιθήσεων ευθυγραμμίζεται με την ευαγγελική φύση της Μεγάλης Αφύπνισης. Στα τέλη της δεκαετίας του 1770, ο George Lisle, ένας χειραφετημένος δούλος, έγινε χριστιανός στην εκκλησία του κυρίου του και αργότερα ξεκίνησε την πρώτη Αφροαμερικανική βαπτιστική εκκλησία στη Γεωργία. Θεωρείται επίσης ο πρώτος ιεραπόστολος του Βαπτιστή για να ταξιδέψει στο εξωτερικό.
Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, οι Αφροαμερικανοί στρατιώτες που αγωνίζονται για την Ένωση πληρώθηκαν αρχικά λιγότερο από τους λευκούς ομολόγους τους. Μήπως λάμβαναν και λιγότερα σιτηρέσια;
Matt και Christina Beaver, Kodiak, Αλάσκα
Η κατανομή των σιτηρεσίων στους Αφροαμερικανούς στρατιώτες διέφερε ανάλογα με την περιοχή και την εντολή, λέει ο Krewasky A. Salter, επιμελητής για τη στρατιωτική γκαλερί και ορισμένοι έλαβαν λιγότερα σιτηρέσια σε συγκεκριμένα στρατιωτικά τμήματα. Αλλά τον Ιούνιο του 1864, το Κογκρέσο ισοσκελίσε την αμοιβή των στρατευμάτων (αυξάνοντας την καθαρή αμοιβή των μαύρων στρατιωτών από 7 δολάρια το μήνα σε 13 δολάρια), ενώ οι παροχές και οι προμήθειες και η ιατρική περίθαλψη αναμένεται να εξισωθούν ταυτόχρονα.
Είναι η σειρά σου να ζητάς από το Smithsonian.
Εγγραφείτε στο περιοδικό Smithsonian τώρα για μόλις $ 12
Αυτό το άρθρο είναι μια επιλογή από το τεύχος Ιουλίου / Αυγούστου του περιοδικού Smithsonian
Αγορά
