https://frosthead.com

Αρχαία Ελλάδα Ελατήρια στη Ζωή

Όταν οι οικοδόμοι του αρχικού Μουσείου Ακρόπολης χώρισαν αρχικά στην Αθήνα το 1865, αρχαιολόγοι που κοσμούσαν τα ερείπια ανακάλυψαν ένα ακέφαλο μαρμάρινο άγαλμα που είχε ταφεί από τους Περσικούς Πολέμους στις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. Είκοσι τρία χρόνια αργότερα, εντοπίστηκε το κεφάλι και ο κόσμος είδε έναν από τους σπουδαίους θησαυρούς της αρχαιότητας, το αγόρι Κρήτη . Σήμερα το γλυπτό είναι θέαμα σε θεαματικές σύγχρονες ανασκαφές: το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης, το οποίο άνοιξε στις διεθνείς φανάρια στις 20 Ιουνίου 2009, αντικαθιστώντας τον προκάτοχό του με μνημειακό χώρο δέκα φορές μεγαλύτερο από το μέγεθος.

Στο νέο μουσείο φιλοξενούνται πολλά έργα από το χώρο της Ακρόπολης, συμπεριλαμβανομένων περίπου των μισών μαρμάρων του Παρθενώνα. (Τα περισσότερα από τα υπόλοιπα, γνωστά ως Μάρμαρα του Ελγινίου, παραμένουν στο Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο · τα έργα αποτελούν το επίκεντρο της μακρόχρονης διένεξης μεταξύ Ελλάδας και Ηνωμένου Βασιλείου σχετικά με τον επαναπατρισμό.) Παρόλα αυτά, τα 3-πόδια-10-ιντσών -Το μικρό αγόρι Κρήτη, αν και το μεγαλείο του Παρθενώνα, κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στην ιστορία της τέχνης, επισημαίνοντας μια σημαντική μετάβαση στην προσέγγιση της ανθρώπινης απεικόνισης - από τις άκαμπτα τοποθετημένες, γεωμετρικά ισορροπημένες μορφές της Αρχαϊκής περιόδου μέχρι τις πιο υγρές, φυσικές (αλλά ακόμα εξιδανικευμένες) παραστάσεις της Κλασικής εποχής. Ο Κρίτιος αγόρι φαίνεται να είναι έτοιμος ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο, παρακάμπτοντας την εύκολη ταξινόμηση. "Για μερικούς μελετητές, είναι το τέλος της αρχαϊκής γλυπτικής. για άλλους, είναι η αρχή της κλασικής γλυπτικής », λέει ο Ιωάννης Μυλωνόπουλος, ειδικός στην αρχαία ελληνική τέχνη και αρχιτεκτονική στο Πανεπιστήμιο της Κολούμπια.

Ένα από τα αντικείμενα του αρχικού αγόρι Κρήτη θα είναι μεταξύ των αντικειμένων που παρουσιάζονται σε μια έκθεση, "Το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης", στη συλλογή της Κολούμπια Miriam και Ira D. Wallach από τις 20 Οκτωβρίου έως τις 12 Δεκεμβρίου. Ο Μυλωνόπουλος, ο επιμελητής της έκθεσης, ο οποίος γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Αθήνα, είναι πέρα ​​από την ευχαρίστηση ότι το γραφείο του πανεπιστημίου απέχει λίγα μόνο βήματα από ένα αριστούργημα που γνώρισε για πρώτη φορά ως 8χρονος, όταν οι γονείς του θεώρησαν ότι ήρθε η ώρα να τον οδηγήσουν στην Ακρόπολη. Τώρα διδάσκει ένα μάθημα αφιερωμένο στην περιοχή, καθώς και μια απαιτούμενη βασική διδακτέα ύλη που ονομάζεται Art Humanities, η οποία αρχίζει με μια λεπτομερή, αναλυτική μελέτη του Παρθενώνα. Και τα δύο μαθήματα τον φέρνουν χαρά. "Είμαι παθιασμένος με την αρχαϊκή γλυπτική" λέει ο Μυλωνόπουλος, "οπότε κάθε φορά που μιλάω για το αγόρι του Κρητιώ παίρνω ψηλά, έτσι να πω".

Η εντυπωσιακή αρχιτεκτονική του Νέου Μουσείου της Ακρόπολης είναι το επίκεντρο της έκθεσης της Κολούμπια, η οποία παρακολουθεί την εξέλιξη του έργου από τα αρχικά σκίτσα σε πιο εξελιγμένα σχέδια και μοντέλα, με αποκορυφωμένες ψηφιακές εικόνες του υλοποιημένου μουσείου. "Θα μπείτε στην αίθουσα εκθέσεων και θα αντιμετωπίσετε - νομίζω ότι είναι μια μεγάλη ιδέα - με ένα έργο σε εξέλιξη", λέει ο Μυλωνόπουλος.

Σχεδιασμένο από τους αρχιτέκτονες του Bernard Tschumi με έδρα τη Νέα Υόρκη και το Παρίσι (σε ​​συνεργασία με τον Έλληνα αρχιτέκτονα Μιχάλη Φωτιάδη), το μουσείο βρίσκεται στους πρόποδες της Ακρόπολης δημιουργώντας ένα είδος οπτικού διαλόγου μεταξύ αρχαίας και σύγχρονης Ελλάδας. Το κτίριο σέβεται το πλέγμα των δρόμων της Αθήνας και αντανακλά το τριμερές κλασσικό πρόγραμμα του βασικού-μεσαίου τμήματος-συμπέρασμα, αλλά γεμίζει με δράμα και έκπληξη. Στο χαμηλότερο επίπεδο, το οποίο κυλάει πάνω από εκατοντάδες κολόνες, τα γυάλινα δάπεδα επιτρέπουν στους επισκέπτες να δουν την εκτεταμένη αρχαιολογική ανασκαφή κάτω από το μουσείο. το μεσαίο τμήμα διπλού ύψους στεγάζει ένα δάσος από αντικείμενα που ανακαλύφθηκαν στην Ακρόπολη. και ο γυάλινος περικαλυμμένος τελευταίος όροφος, περιστρεφόμενος ως Rubik-όπως να ευθυγραμμιστεί με τον ίδιο τον Παρθενώνα, χαρακτηρίζει το πλήρες μήκος της μνημειακής μαρμάρινης ζωφόρου αυτού του μνημείου. Τα χαμένα πλαίσια παραμένουν κενά. εκείνοι που παραμένουν στο Βρετανικό Μουσείο αναπαράγονται σε γύψο, αλλά καλύπτονται από ένα πέπλο, σε ένδειξη διαμαρτυρίας. "Είναι αδύνατο να σταθεί κανείς στις αίθουσες του τελευταίου ορόφου, με πλήρη εικόνα του καταστρεφόμενου, λευκασμένου πλαισίου του Παρθενώνα, χωρίς την επιθυμία για επιστροφή των μαρμάρων", σχολίασε ο κριτικός της αρχιτεκτονικής της Νέας Υόρκης Νικολάι Ούρουζσοφ σε μια απόλυτη ανασκόπηση του φιλόδοξου σχεδίου του Tschumi, το οποίο ονόμασε «γοητευτικό» και «εύγλωττο», μεταξύ άλλων υπερθετικών.

Το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης σχεδιάστηκε από τους αρχιτέκτονες Bernard Tschumi με έδρα το Παρίσι και τον Παρίσι (σε ​​συνεργασία με τον Έλληνα αρχιτέκτονα Μιχάλη Φωτιάδη). (Newscom) Το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης άνοιξε στις 20 Ιουνίου 2009, αντικαθιστώντας τον προκάτοχό του με μνημειακό χώρο δέκα φορές μεγαλύτερο από το μέγεθος. (Newscom) Το Kritios Boy κατέχει μια ιδιαίτερη θέση στην ιστορία της τέχνης, επισημαίνοντας μια σημαντική μετάβαση στην προσέγγιση της ανθρώπινης μορφής - από τις άκαμπτα τοποθετημένες, γεωμετρικά ισορροπημένες μορφές της αρχαϊκής περιόδου μέχρι τις πιο ρευστές, φυσικές αναπαραστάσεις της κλασικής εποχής. (Philip Baran / Alamy)

Έχοντας περάσει από το εκτεταμένο τμήμα Tschumi της έκθεσης Wallach Gallery και ένα άλλο μεγάλο χώρο γεμάτο με αντικείμενα από το μουσείο της Αθήνας, οι επισκέπτες θα έρθουν σε τρεις μικρές αίθουσες αφιερωμένες στον πρωτοποριακό αρχιτέκτονα Columbia William Bell Dinsmoor (1886-1973) την πασίγνωστη Βιβλιοθήκη Αρχιτεκτονικών και Καλών Τεχνών Avery του πανεπιστημίου, την οποία σκηνοθέτησε από το 1920 έως το 1926. Ο Dinsmoor είναι σεβαστός από τους σύγχρονους ιστορικούς τέχνης της Κολούμπια. "Όλα όσα γνωρίζω για τον Παρθενώνα έμαθα από τον Dinsmoor και από τη διδασκαλία των Ανθρωπιστικών Επιστημών, τα οποία ο Dinsmoor συνέβαλε στην ανάπτυξη", λέει ο David Rosand, ο οποίος κατέχει την καρέκλα του πανεπιστημίου Meyer Schapiro στην ιστορία της τέχνης και έχει διδάξει εκεί από το 1964. Ο Dinsmoor ήταν επίσης σύμβουλος για το συγκεκριμένο αντίγραφο του Παρθενώνα στο Nashville, Tennessee (κάποτε αποκαλούμενο «η Αθήνα της Δύσης»), το οποίο άνοιξε το 1931.

"Σπούδασα το αρχείο του Dinsmoor στην Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών στην Αθήνα", λέει ο Μυλωνόπουλος. "Είναι απίστευτο αυτό που γράφει αυτός ο άνθρωπος για την αρχιτεκτονική και την τέχνη, η οποία δυστυχώς παραμένει αδημοσίευτη. Ήταν επίσης ένας εξαιρετικός επιγευστός. Ήταν λαμπρός στην αντιμετώπιση της αρχαίας ελληνικής γλώσσας και των επιγραφών. "

Στον Μυλωνόπουλο, η Ακρόπολη και ο Παρθενώνας είναι βαθιά προσωπικοί. "Είναι μέρος της ζωής σας", λέει. "Είναι σαν να μιλάς για τους γονείς σου. Τους αγαπάς και είναι πάντα εκεί. Και σας λείπεις τη στιγμή που δεν τις βλέπετε πια. "Υπάρχουν περισσότερα διακυβεύματα από το ακαδημαϊκό επίτευγμα ή την εθνική υπερηφάνεια, λέει, " αν πιστεύετε στην ελευθερία και τη δημοκρατία και το άνοιγμα του ανθρώπινου νου και πνεύματος ".

«Η Αθήνα ήταν ο τόπος όπου όλα αυτά ήρθαν μαζί και αν δεχόσαστε την ιδέα ότι ο Παρθενώνας είναι το αποκορύφωμα αυτών των ιδανικών, με όλα τα λάθη τους - η δημοκρατία της Αθηναίος δεν είναι η δημοκρατία μας, αλλά η ιδέα είναι εκεί - τότε συνειδητοποιείτε ότι δεν είναι για το μνημείο ", λέει. «Πρόκειται για τον πολιτισμό, για τις ιδέες και για την κοινωνία πίσω από αυτό το μνημείο».

Αρχαία Ελλάδα Ελατήρια στη Ζωή