Είναι στις αρχές του 20ού αιώνα και ένας αφρικανικός-αμερικανός μουσικός στέκεται σε μια γωνιά του δρόμου, με τα ευκίνητα δάχτυλά του να φωνάζουν μελωδίες από ένα βιολί, κιθάρα ή μπαντζο. Το περιβάλλον του θα μπορούσε να είναι οποιαδήποτε πόλη, χωριό ή πόλη - επισκέφθηκε παντού από τη Βαλτιμόρη στο Μπατόν Ρουζ. Έφερε μαζί του ήχο της κάθε περιοχής σαν αναμνηστικό. Από το στόμα του ρέει ένα πολύγλωσσος μελωδία. Vaudeville μελωδίες. Ραδιόφωνο χτυπήματα. Χώρα. Μπορεί να τραγουδήσει τα μπλουζ, αλλά δεν είναι απαραίτητα ένας μπλουζάνης. μπορεί να αλλάξει από το ragtime σε έναν κύλινδρο χωρίς να χάσει ένα κτύπημα. Είναι ένας πλανόδιος καλλιτέχνης με την ευελιξία ενός jukebox, έναν άνθρωπο που έχει παίξει για τόσα διαφορετικά ακροατήρια που τώρα μπορεί να παίξει με αυτοπεποίθηση για όλους τους. Είναι τραγουδίστρια.
σχετικό περιεχόμενο
- Επανεξέταση των διαχρονικών διαδρομών του ισπανικού εμφυλίου πολέμου
- Στις 90, η Ella Jenkins, η πρώτη κυρία της παιδικής μουσικής έχει ένα νέο άλμπουμ
Ο τραγουδιστής - ένας κινηματογραφιστής που κυριεύει πολλά είδη - γιορτάζεται στην πρόσφατη έκδοση του Smithsonian Folkways, Classic African American Songsters. Με καλλιτέχνες όπως ο Big Bill Broonzy, η Lead Belly και ο Μισισιπή John Hurt, το άλμπουμ παρουσιάζει το πλούσιο υβρίδιο των επιρροών στην παράδοση αφροαμερικανικού κοσμικού τραγουδιού.
Σύμφωνα με τον Barry Lee Pearson, μελετητή αφρικανικής-αμερικανικής μουσικής στο Πανεπιστήμιο του Maryland, οι τραγουδιστές άρχισαν να εργάζονται στην αρχή της δεκαετίας του 1870, όταν οι νεοεμφανιζόμενοι δούλοι ήταν σε θέση να ταξιδεύουν και να παίζουν μουσική για να ζήσουν. Ο ήχος τους, λέει, προηγήθηκε της μπλουζ μουσικής και έθεσε τα θεμέλια για την αύξηση της δημοτικότητας του είδους. Ο Smithsonianmag.com μίλησε με τον Pearson, ο οποίος συνέταξε το άλμπουμ, για την ιστορία του τραγουδιστή και τη συμβολή του στην αμερικανική μουσική.
Από πού προέρχεται ο όρος "τραγουδιστής" και γιατί χρησιμοποιείται για να περιγράψει έναν μουσικό που ταξιδεύει;
Το είδος του τραγουδοποιού είναι μια τεχνητή δημιουργία. Είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται εδώ και χιλιάδες χρόνια, δηλαδή ένα πρόσωπο που τραγουδάει. Γενικά, αποδίδεται στο έργο του [ανθρωπολόγου] Χάουαρντ Οντούμ, ο οποίος έκανε τις εργασίες πεδίου στο Μισσισσιό στις αρχές της δεκαετίας του 1900. Το 1911, δημοσίευσε μερικά σημαντικά άρθρα στην Εφημερίδα της Αμερικανικής Λαογραφίας και συμπεριέλαβε σε μία από αυτές μια κατανομή διαφορετικών ατόμων [που τραγούδησαν λαϊκά τραγούδια]. Ένας από αυτούς, ο οποίος ήταν κολλημένος σε ακαδημαϊκή και δημοφιλή χρήση, ήταν ο τραγουδιστής.
Ο όρος που αναφέρεται. . . περιπλανώμενοι μουσικοί ή μουσικοί γωνιών του δρόμου που έπαιξαν μια ποικιλία από μελωδίες για να κάνουν λίγα χρήματα από τους περαστικούς. Αλλά αυτοί οι τύποι δεν μπορούσαν να κολλήσουν σε ένα μέρος πάρα πολύ καιρό. Μερικοί ταξίδευαν ως hobos με κιθάρες. Ταξίδευαν μέσα στα βουνά και έπεσαν στα στρατόπεδα άνθρακα ή σιδηροδρόμων για να προσπαθήσουν να πάρουν μερικά δολάρια. Άλλοι ταξίδευαν σε μία πόλη - ένα μπλοκ, μία ημέρα. την επόμενη μέρα, μια άλλη γειτονιά.
Τι είδους μουσική έκανε ο τραγουδιστής;
Ο τραγουδιστής είχε ρεπερτόριο που περιελάμβανε τραγούδια μπλουζ, αλλά περιελάμβανε και το φάσμα των τραγουδιών που οι Αφροαμερικανοί θα τραγουδούσαν εκείνη τη στιγμή. [Εκτελούσαν] οτιδήποτε από τους ρόλους μέχρι τις αναλύσεις - τα τραγούδια που συνδέονται με την παράδοση του τετραγωνικού χορού - με τις επιτυχίες του βυζαντινού θεάτρου από τα τέλη του αιώνα.
Πολλοί "τραγουδιστές" που εμφανίζονται στους Classic African American Songsters είναι επίσης διάσημοι μπλουζ μουσικοί. Υπάρχει διάκριση μεταξύ των δύο;
Στα τέλη της δεκαετίας του 1950 εισήχθη ένας νέος όρος - «ο μπλουζάνος». Μια νέα εστίαση στράφηκε προς το μπλουζ ως την πρωταρχική μορφή της αφρικανικής-αμερικάνικης έκφρασης. Ο τραγουδιστής άρχισε να χάνει ως είδος πρόγονος ή ίσως μάλλον σαν μουσικός σελιδοδείκτης - πριν υπήρχε ο μπλουζ, υπήρχε ο τραγουδιστής.
Θα μπορούσε κανείς να πει ότι ο τραγουδιστής ήταν πάντα ο τραγουδιστής, και για κάποιο λόγο οι άνθρωποι άρχισαν να εστιάζουν περισσότερο στο ρεπερτόριο των μπλουζ τους. Για παράδειγμα, ο Robert Johnson, για το μεγαλύτερο μέρος της μουσικής σταδιοδρομίας του, τραγούδησε μπλουζ. Αλλά όταν έλειπε, τραγούδησε τα πάντα. Ο John Jackson είναι ένα άλλο παράδειγμα. τραγούδησε μπλουζ και ανακαλύφθηκε όταν οι άνθρωποι αναζητούσαν μπλουζ μουσικούς. Ήταν πραγματικά ευτυχής που τον βρήκε, και έπειτα οι άνθρωποι ανακάλυψαν ότι ήξερε όλα αυτά τα άλλα τραγούδια. Το ίδιο πράγμα συνέβη με την Lead Belly.
Γι 'αυτό έγινε περισσότερο μια τάση για τους οπαδούς της μουσικής - ειδικά για τους συλλέκτες δίσκων - να εφεύρουν αυτό το νέο χαρακτήρα, το bluesman, που τραγουδάει όλα τα blues τραγούδια. Αυτό συνέπεσε επίσης με τη βιομηχανία ηχογράφησης που προτιμούσε τους μπλουζ μουσικούς. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι όταν πήγες να καταγράψεις κάποιον, δεν θα μπορούσες να διεκδικήσεις δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας για το αν είχαν ένα τραγούδι που κάποιος είχε γράψει προηγουμένως. Αλλά οι μπλουζ μουσικοί τείνουν να έχουν τα δικά τους υλικά, είτε ήταν η δική τους εκδοχή του μπλουζ τραγουδιού είτε κάτι που είχαν γράψει πραγματικά. Θα μπορούσαν να το ισχυριστούν ως νέο τραγούδι και να αποφύγουν τυχόν προβλήματα πνευματικής ιδιοκτησίας. Δεν σημαίνει όμως ότι οι άνθρωποι σταμάτησαν να τραγουδούν αυτά τα άλλα τραγούδια. Απλώς σήμαινε ότι τα μπλουζ έγιναν η νέα πιο δημοφιλής μορφή κοσμικής χορευτικής / χορευτικής μουσικής μέσα στη μαύρη κοινότητα.
Ο όρος "τραγουδιστής" φαίνεται να έχει πέσει εκτός χρήσης στο σημερινό σύγχρονο μουσικό κλίμα. Το βλέπετε να επιστρέφει;
Είναι παράξενο. Ποτέ δεν πέθανε τελείως. χρησιμοποιήθηκε επίσης για μια στιγμή για να περιγράψει τους παλαιότερους παίκτες μπανιέδων, ιδιαίτερα τους μαύρους παίκτες banjo, επειδή είχαν και αυτό το μικτό ρεπερτόριο τραγουδιών που δεν ήταν μπλε, αλλά ήρθαν μπροστά στα μπλουζ. Έμεινε στη γλώσσα της κοινότητας αυτής.
Ο όρος τραγουδίστρια επανέρχεται στα χέρια των νεότερων μαύρων μουσικών, οι οποίοι συνειδητά [αγκαλιάζουν] αυτό το ευρύ ρεπερτόριο τραγουδιών που δημιούργησαν και εκτέλεσαν - τα προ-μπλουζ υλικά που αναφέραμε νωρίτερα. Έχετε ομάδες όπως τα καροτσάκια σοκολάτας Carolina εκεί έξω? ίσως έχετε ανθρώπους που κάνουν τραγούδια από τα τέλη του αιώνα, και έχετε ανθρώπους που ξανακάνω την εκμάθηση του banjo και του βιολί. Είναι μια αναβίωση των ειδών. Εκτελούν αυτό το κομμάτι της πολιτιστικής τους κληρονομιάς, το οποίο για πολλά χρόνια φαίνεται να έχει παραβλεφθεί από νεότερους μουσικούς. Είναι μέρος μιας ευρύτερης ιστορικής διαδικασίας αποκατάστασης. Είμαι πολύ υπερήφανος που είμαι μέρος αυτής.
