Αν και ο τομέας της ομοιοπαθητικής δεν είναι πλέον αποδεκτός από την ιατρική κοινότητα σήμερα, ο ιδρυτής της ήταν ένας γιατρός που προσπαθούσε να δημιουργήσει ιατρικές πρακτικές που ήταν ευγενέστερες στο σώμα από ότι, ας πούμε, bloodletting.
σχετικό περιεχόμενο
- Πώς ο Νικόλαος Κουλpeπερ έφερε Ιατρική στον Άνθρωπο
- Αυτός ο Ανατόμος του 17ου αιώνα έκανε την τέχνη από τα σώματα
- Η ιδέα των χειρούργων που πλένουν τα χέρια τους είναι μόλις 151 χρονών
- Η πρώτη περιγραφή των αλλεργιών δημοσιεύθηκε την ίδια ημέρα το 1844
Ο Hahnemann, γεννημένος την ημέρα αυτή το 1755, ήταν ελβετικός γιατρός και μεταφραστής. "Ήταν ένας από τους πολλούς γιατρούς του 1700 που ξεκίνησε να διερευνά συστηματικά τη χρήση και τα αποτελέσματα των ιατρικών φαρμάκων", σύμφωνα με το Μουσείο Επιστημών στο Λονδίνο.
Στο πλαίσιο της ιατρικής πρακτικής εκείνη την εποχή, γράφει ο μελετητής Michael Emmans Dean στο περιοδικό History of Science, ο Hahnemann προσπαθούσε να δημιουργήσει ένα νέο σύστημα φαρμάκων που "πίστευε ότι ήταν πιο ανθρώπινο και αποτελεσματικό από οποιοδήποτε άλλο γνωστό πριν από εκείνη τη στιγμή" αυτός γράφει. Ήταν μια εποχή που το όπιο, η αφαίρεση αίματος και το αλκοόλ ήταν όλες οι συνήθεις θεραπείες για ασθένειες και ο τομέας της ιατρικής άρχισε μόνο να καλύπτει τις επιστημονικά πλαισιωμένες ιδέες του Διαφωτισμού.
Οι ιδέες του Hahnemann προέκυψαν από τη μετάφραση ενός έργου που αφορούσε τη χρήση κινίνης στη θεραπεία της ελονοσίας, σύμφωνα με την Encyclopedia Britannica . Ο Hahnemann παρατήρησε για πρώτη φορά ότι η επίδραση της κινίνης στην πρόκληση πυρετού σε ένα υγιές άτομο αν είχε ληφθεί ήταν το ίδιο αποτέλεσμα που είχε η ελονοσία σε ένα μολυσμένο άτομο. "Από αυτό, ο Hahnemann ανέπτυξε την κεντρική ιδέα της ομοιοπαθητικής ιατρικής: την αρχή της« θεραπείας όπως »ή του« νόμου των ομοίων »- μια ιδέα που ήταν επίσης κεντρική στη λαϊκή ιατρική», γράφει το μουσείο.
Δημοσίευσε ένα δοκίμιο, το οποίο ακολούθησε το 1810 το θεμελιώδες κείμενο της ομοιοπαθητικής, το Organon of the Rational Art of Healing, και γεννήθηκε η ομοιοπαθητική. Η εγκυκλοπαίδεια σημειώνει ότι ο Hahnemann "απέδειξε" ότι οι μέθοδοι του δούλεψαν με τη χορήγηση των φαρμάκων σε υγιή άτομα και την παρακολούθηση αποτελεσμάτων που θα αντιστοιχούσαν σε ασθένειες.
Μέχρι το 1821, η τοπική εχθρότητα στις πρακτικές του είχε ως αποτέλεσμα να εγκαταλείψει τη γερμανική πόλη της Λειψίας, όπου ασκούσε, και τελικά κατέληξε στο Παρίσι "όπου άσκησε την ιατρική με μεγάλη δημοτικότητα μέχρι το θάνατό του", σύμφωνα με την εγκυκλοπαίδεια.
Οι ιατροί που τον περιβάλλουν στο Λίπεζιγκ έσπευσαν να αγνοήσουν τις ιδέες του, γράφει ο Dean. "Ήταν απεικονίζεται ως ένα κουτσός που δεν μπορεί να κερδίσει τα προς το ζην από την ορθόδοξη ιατρική, ανέντιμο ή τρελό και, σε μια απόλυση που επεκτείνεται σε όλους όσους ακολούθησαν τις πρόνοιές του, ως" πάρα πολύ αδύναμος διανοητικά να ασκεί ιατρική ή ακόμα και να φροντίζει τον εαυτό του " Γράφει ο Dean.
Κατά ειρωνικό τρόπο, η αιμοληψία και άλλες τέτοιες θεραπείες έπεσαν τελικά εκτός ευνοιοκρατίας, αλλά η ομοιοπαθητική είναι ένα ακμάζον πεδίο σήμερα, παρόλο που η ιατρική κοινότητα το απορρίπτει σε μεγάλο βαθμό. "Οι πιο αυστηρές κλινικές δοκιμές και οι συστηματικές αναλύσεις της έρευνας σχετικά με την ομοιοπαθητική κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι υπάρχουν λίγα αποδεικτικά στοιχεία για την υποστήριξη της ομοιοπαθητικής ως αποτελεσματική θεραπεία για οποιαδήποτε συγκεκριμένη πάθηση", σύμφωνα με το Εθνικό Κέντρο για τη Συμπληρωματική και Ολοκληρωμένη Υγεία του NIH.
