Στο νέο του βιβλίο Going Solo: Η έκτακτη άνοδος και η έκπληξη του Living of Alone, ο Eric Klinenberg υποστηρίζει ότι πολλοί άνθρωποι που ζουν από μόνοι τους έχουν πλουσιότερες κοινωνικές ζωές από τους άλλους ενήλικες. Μίλησε με τον Joseph Stromberg.
Από αυτή την ιστορία
[×] ΚΛΕΙΣΤΕ
Σύμφωνα με τον συγγραφέα Eric Klinenberg, υπάρχουν πάνω από 32 εκατομμύρια άνθρωποι που ζουν μόνοι - περίπου το 28% όλων των νοικοκυριών. (Jocelyn Lee / Ινστιτούτο) 
Φωτογραφίες
Πώς συμμετείχατε αρχικά στην έρευνα αυτού του θέματος;
Το πρώτο μου βιβλίο αφορούσε ένα κύμα καύσωνα στο Σικάγο όπου περισσότεροι από 700 άνθρωποι πέθαναν το 1995 και όταν έκανα έρευνα για το βιβλίο έμαθα ότι ένας λόγος που πέθαναν τόσο πολλοί άνθρωποι και επίσης πέθαναν μόνοι κατά τη διάρκεια αυτής της καταστροφής, πολλοί άνθρωποι ζούσαν μόνοι τους στο Σικάγο καθημερινά. Και δεν το είχα γνωρίσει πριν. Και κατά τη διάρκεια της έρευνας για το βιβλίο αυτό, έπρεπε να αφιερώσω λίγο χρόνο για να μάθω για την άνοδο της ζωής μόνος και συγκεκριμένα για τη γήρανση μόνο. Και ενδιέφερα το φαινόμενο και ανησυχούν για το κοινωνικό πρόβλημα του να είσαι μόνος και επίσης απομονωμένος.
Όταν λοιπόν τελείωσα, άρχισα να σκέφτομαι ένα επόμενο έργο που θα συνέχιζε το θέμα και πήρα χρηματοδότηση από το Ίδρυμα Robert Wood Johnson για να πραγματοποιήσω μια μεγαλύτερη μελέτη παρακολούθησης της ζωής και της κοινωνικής απομόνωσης στην αμερικανική ζωή. Όταν έφτασα βαθύτερα στην έρευνα, συνειδητοποίησα ότι, στην πραγματικότητα, μόνο ένας μικρός αριθμός ανθρώπων που ζουν μόνοι είναι στην πραγματικότητα απομονωμένοι ή μόνοι τους και ότι πραγματικά έβλεπα μόνο ένα πολύ στενό κομμάτι της ιστορίας. Αποφάσισα λοιπόν να την επεκτείνω και να επαναπροσδιορίσω το ζήτημα, ώστε να μην είναι μόνο ένα κοινωνικό πρόβλημα, αλλά και μια κοινωνική αλλαγή.
Ήρθα να το δω ως ένα κοινωνικό πείραμα, διότι αυτό που έμαθα, είναι εκπληκτικά, ότι μέχρι τη δεκαετία του 1950 δεν υπήρχε κοινωνία στην ιστορία του είδους μας που να υποστήριζε μεγάλο αριθμό ανθρώπων που ζούσαν μόνοι τους. Από τότε, η ζωή μόνος έχει γίνει απίστευτα κοινή, σε ολόκληρο τον ανεπτυγμένο κόσμο. Όπου υπάρχει ευημερία και ένα κράτος πρόνοιας, οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τους πόρους τους για να αποκτήσουν δικούς τους τόπους.
Πόσο διαδεδομένη ζει μόνη στην Αμερική σήμερα;
Το 1950, περίπου 4 εκατομμύρια Αμερικανοί ζούσαν μόνοι τους, λίγο λιγότερο από το 10% όλων των νοικοκυριών ήταν νοικοκυριά ενός προσώπου. Και τότε ήταν πιο συνηθισμένο στα ευρύτερα δυτικά κράτη, όπως η Αλάσκα, η Μοντάνα και η Νεβάδα, επειδή εκεί μπήκαν μεμονωμένοι μετανάστες.
Σήμερα, υπάρχουν πάνω από 32 εκατομμύρια άνθρωποι που ζουν μόνοι - σύμφωνα με τις τελευταίες εκτιμήσεις απογραφής, 32, 7 εκατομμύρια - και αυτό είναι περίπου 28% όλων των αμερικανικών νοικοκυριών. Αυτή είναι μια τεράστια αλλαγή. Αντί να είναι πιο συνηθισμένο στη Δύση, είναι πλέον συνηθισμένο στις μεγάλες πόλεις και είναι κοινό στις μεγάλες πόλεις σε όλη τη χώρα. Στο Σηάτλ, στο Σαν Φρανσίσκο, στο Ντένβερ, στη Φιλαδέλφεια, στην Ουάσινγκτον, στο Σικάγο και στο Ουάσινγκτον, υπάρχουν μεταξύ 35 και 45% των νοικοκυριών μόνο ένα άτομο. Στο Μανχάταν, όπου ζουν, περίπου 1 στα 2 νοικοκυριά είναι ένα νοικοκυριό ενός ατόμου.
Είναι καταπληκτικό. Και θα ήταν πραγματικά κυριολεκτικά απίστευτο αν δεν ήταν το γεγονός ότι τα ποσοστά αυτά είναι ακόμη χαμηλότερα από τα ποσοστά διαβίωσης μόνο που βλέπουμε σε συγκρίσιμες ευρωπαϊκές πόλεις.
Το θέμα αυτό δεν αποτελεί συνήθως μέρος του εθνικού διαλόγου και, κατά κάποιο τρόπο, παραβλέπεται. Τι νομίζετε ότι αντιπροσωπεύει αυτό;
Αυτό είναι ένα πραγματικό παζλ για μένα. Εν μέρει, είναι επειδή όχι όλοι όσοι ζουν μόνοι ταυτοποιούν αυτόν τον τρόπο. Δεν υπάρχει ως κοινωνική ταυτότητα. Επομένως, παρακολουθούμε τον αριθμό των singles ή των ανύπαντρων ενηλίκων και γνωρίζουμε, για παράδειγμα, ότι σήμερα υπάρχουν περισσότεροι Αμερικανοί ενήλικες που είναι απλοί από τους παντρεμένους και αυτό δεν ισχύει εδώ και αιώνες, αλλά είναι αλήθεια τώρα. Γι 'αυτό και μιλάμε γι' αυτό. Αλλά δεν το έχουμε πάρει το επόμενο βήμα περαιτέρω, που είναι να αναγνωρίσουμε ότι τόσοι πολλοί από τους άγαμους ζουν από μόνοι τους.
Αυτό που προκαλεί έκπληξη είναι ότι όταν έκανα συνεντεύξεις για αυτό το βιβλίο - η ερευνητική ομάδα μου και έκανα περισσότερες από 300 συνεντεύξεις - μάθαμε ότι βασικά όλοι συνδέονται με κάποιο τρόπο με ένα μέλος της οικογένειας ή φίλο που ζει μόνος του. Και τώρα είναι τόσο συνηθισμένο που δεν αναφέρεται. Αλλά, συνήθως, νομίζω ότι οι Αμερικανοί είναι αρκετά ανήσυχοι για την απομόνωση. Πιστεύουμε στην αυτοπεποίθηση, αλλά και για την κοινότητα. Έτσι όταν υπάρχει κάποιος στη ζωή μας που ζει μόνος, έχουμε την τάση να ανησυχούμε ότι υπάρχει κάτι λάθος, ότι δεν έχουν αυτό που θέλουν ή χρειάζονται.
Υποστηρίζετε ότι η ευρέως διαδεδομένη υπόθεση ότι η μόνη ζωή είναι αρνητική τάση είναι λανθασμένη. Ποια είναι τα οφέλη που έχετε παρατηρήσει για τους ανθρώπους που ζουν μόνοι τους;
Λοιπόν, ένα πράγμα είναι ότι πρέπει να κάνουμε μια διάκριση μεταξύ της μόνης ζωής και της μόνης, της απομόνωσης ή της αίσθησης της μοναξιάς. Αυτά είναι όλα διαφορετικά πράγματα. Στην πραγματικότητα, οι άνθρωποι που ζουν μόνοι τείνουν να περάσουν περισσότερο χρόνο κοινωνικοποίησης με τους φίλους και τους γείτονές τους από τους ανθρώπους που είναι παντρεμένοι. Έτσι ένα πράγμα που έμαθα είναι ότι η ζωή μόνο δεν είναι μια απολύτως μοναχική εμπειρία. Είναι γενικά αρκετά κοινωνικό.
Το επόμενο πράγμα, θα έλεγα, είναι ότι ζούμε σήμερα σε μια κουλτούρα υπερσύνδεσης ή υπερσύνδεσης. Αν κάποτε ανησυχούσαμε για την απομόνωση, σήμερα, όλο και περισσότεροι επικριτές ανησυχούν ότι είμαστε υπερβολικά συγκλονισμένοι. Έτσι σε μια στιγμή όπως αυτή, η ζωή μόνος είναι ένας τρόπος να αποκτήσετε ένα είδος αποκαταστατικής μοναξιάς, μια μοναξιά που μπορεί να είναι παραγωγική, επειδή το σπίτι σας μπορεί να είναι μια όαση από τη συνεχή φλυαρία και τη συντριπτική διέγερση της ψηφιακής αστικής ύπαρξης. Δεν χρειάζεται να είναι - μπορείτε να πάτε στο σπίτι και να είστε εξίσου συνδεδεμένοι όπως είστε παντού. Αυτή είναι μια από τις ιστορίες του βιβλίου μου - η επανάσταση των επικοινωνιών βοήθησε να γίνει δυνατή η ζωή μόνη της, επειδή το κάνει μια δυνητικά κοινωνική εμπειρία. Βεβαίως, οι άνθρωποι που είχαμε πάρει συνέντευξη είπαν ότι η κατοχή ενός δικού τους χώρου τους επέτρεψε να αποσυμπιέσουν και δεν μπορούν όλοι να το κάνουν αυτό.
Ποιοι παράγοντες οδηγούν αυτή την τάση;
Το πρώτο πράγμα που πρέπει να πούμε εδώ είναι ότι η ζωή μόνη της είναι δαπανηρή και απλώς δεν μπορείτε να το πετύχετε αν δεν μπορείτε να πληρώσετε το ενοίκιο ή να δώσετε τη δική σας θέση. Αλλά γνωρίζουμε ότι υπάρχουν πολλά πράγματα που μπορούμε να αντέξουμε, αλλά επιλέγουμε να μην κάνουμε, οπότε δεν αρκεί να πούμε ότι είναι απλώς ένα οικονομικό θέμα.
Θα έλεγα ότι οι τέσσερις βασικοί μοχλοί που εντόπισα ήταν, πρώτον, η άνοδος των γυναικών. Η μαζική ένταξη των γυναικών στο εργατικό δυναμικό κατά το τελευταίο μισό αιώνα σήμαινε ότι όλο και περισσότερες γυναίκες μπορούν να καθυστερήσουν το γάμο, να υποστηρίξουν τον εαυτό τους, να αφήσουν έναν γάμο που δεν τους δουλεύει και να αγοράσουν το σπίτι τους, πράγμα που αποτελεί μια μεγάλη τάση στην πραγματική αγορά ακινήτων. Ο γάμος δεν είναι απλώς οικονομικά απαραίτητος για τις γυναίκες πια, και αυτό δεν ήταν αλήθεια 50 ή 60 χρόνια πριν.
Το επόμενο πράγμα είναι η επανάσταση των επικοινωνιών. Σήμερα, η ζωή μόνο δεν είναι μοναχική εμπειρία. Μπορείτε να είστε στο σπίτι, στον καναπέ σας, να μιλάτε στο τηλέφωνο ή να κάνετε άμεσα μηνύματα ή να κάνετε ηλεκτρονικά μηνύματα ή πολλά πολλά πράγματα που κάνουμε στο σπίτι για να παραμείνετε συνδεδεμένοι. Και αυτό σίγουρα δεν ήταν τόσο εύκολο να γίνει πριν από τη δεκαετία του 1950.
Το τρίτο είναι η αστικοποίηση, επειδή οι πόλεις υποστηρίζουν ένα είδος υποκουλτούρας μεμονωμένων ανθρώπων που ζουν μόνοι τους, αλλά θέλουν να είναι έξω από κοινού με το άλλο. Στην πραγματικότητα υπάρχουν γειτονιές σε πόλεις σε όλη αυτή τη χώρα, όπου οι μεμονωμένοι άνθρωποι πηγαίνουν να ζήσουν μόνοι τους, από κοινού, αν αυτό έχει νόημα. Μπορούν να ζουν μαζί μόνοι. Αυτό βοηθά να καταστεί ενιαία μια πολύ πιο συλλογική εμπειρία.
Τέλος, η επανάσταση μακροζωίας σημαίνει ότι σήμερα οι άνθρωποι ζουν περισσότερο από ποτέ. Αλλά ήταν μια ανομοιογενής επανάσταση, με τις γυναίκες να ζουν περισσότερο από τους άνδρες, τις περισσότερες φορές, και συχνά ένας σύζυγος ξεπερνάει τον άλλον κατά 5, 10, 20 ετών ή περισσότερο, πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει ένα μεγάλο μέρος της ζωής - τις τελευταίες δεκαετίες ζωή-όταν έχει γίνει αρκετά κοινό για τους ανθρώπους να ηλικία μόνο.
Ακούγοντάς σας, μου θυμίζει ανθρώπους που ξέρω, στη δική μου οικογένεια, που έχουν κάνει παρόμοιες επιλογές με αυτό που περιγράφετε, ειδικά οι ηλικιωμένοι.
Αυτό είναι το πράγμα-ένα από τα πράγματα που ήταν τόσο αξιοσημείωτο για μένα για τη συγγραφή αυτού του βιβλίου είναι πόσοι άνθρωποι μπορούν προσωπικά να συνδεθούν με αυτό και αισθάνονται ότι αυτή είναι μια εμπειρία που ζουν και ότι η οικογένειά τους ζει, χωρίς να το ονομάζουμε. Και αυτό είναι το είδος της κοινωνιολογίας που κάνει πολύ καλά, το οποίο είναι να μας βοηθήσει να εντοπίσουμε και να κατανοήσουμε μια κατάσταση που βιώνουμε ως προσωπικό ή ιδιωτικό θέμα, όταν το γεγονός είναι δημόσιο και ευρέως διαδεδομένο. Πιστεύω λοιπόν ότι ένα από τα πράγματα που θέλω να κάνω σε αυτό το βιβλίο είναι να βοηθήσω να ονομάσω και να αναγνωρίσω και να κατανοήσω αυτή την κοινωνική αλλαγή που μας άγγιξε όλους.
Δεδομένου ότι η τάση συχνά θεωρείται ως ιδιωτική υπόθεση, υποστηρίζετε ότι η επίδρασή της στην πολιτική ζωή και την πολιτική παραβλέπεται. Ποιες είναι οι συνέπειές της στη δημόσια σφαίρα;
Στο βιβλίο υποστηρίζω ότι η αιχμή της ζωής μόνος έχει παίξει ένα μεγάλο και παραβλεπόμενο ρόλο στην αναζωογόνηση των πόλεων, επειδή οι singletons είναι τόσο πιθανό να βγουν έξω στον κόσμο, να βρεθούν σε καφετέριες και εστιατόρια, να εθελονθούν σε οργανώσεις πολιτών, να παρακολουθήσουν διαλέξεις και συναυλίες, να περάσουν χρόνο σε πάρκα και άλλους δημόσιους χώρους. Έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην αναζωογόνηση κεντρικών πόλεων. Οι άνθρωποι που μελετούν τις πόλεις τείνουν να πιστεύουν ότι ο τρόπος αναζωογόνησης των πόλεων είναι να δημιουργηθεί μια καλύτερη προσφορά δημόσιων χώρων και ανέσεων.
Το βιβλίο επικεντρώνεται κυρίως στις πόλεις. Τι συμβαίνει σε αγροτικές περιοχές;
Οι άνθρωποι ζουν μόνοι τους σε αγροτικές περιοχές. Έχουμε δει επίσης, τα τελευταία χρόνια, μια νέα ώθηση στη ζωή μόνο σε κράτη όπως η Βόρεια Ντακότα, που έχουν πολλούς μετανάστες εργαζόμενους, έτσι με κάποιους τρόπους, είναι ένα είδος επιστροφής σε παλαιότερες τάσεις. Το να ζείτε μόνοι σε μια αγροτική περιοχή μπορεί να είναι πολύ πιο σκληρό από ό, τι σε μια πόλη, και οι κίνδυνοι απομόνωσης είναι μεγαλύτεροι. Δεν υπάρχει η δυνατότητα να περπατάτε στον τόπο όπου μπορείτε να δείτε τους φίλους και την οικογένεια, και εάν χάσετε την πρόσβαση σε ένα αυτοκίνητο, μπορείτε να είστε σε πραγματικό πρόβλημα. Προς το παρόν, παραμένει ένα είδος μειοψηφίας ή σπάνιο φαινόμενο.
Παρόλο που το βιβλίο επικεντρώθηκε στην Αμερική, έκανε αναφορά σε αυτήν την τάση και σε άλλες χώρες. Τι συμβαίνει σε όλο τον κόσμο;
Οι ταχύτερα αυξανόμενες θέσεις είναι η Ινδία, η Κίνα και η Βραζιλία, όσον αφορά τον ρυθμό αύξησης. Και οι τόποι που έχουν, κατά πολύ, οι περισσότεροι άνθρωποι που ζουν μόνοι, είναι οι σκανδιναβικές χώρες. Το βιβλίο καταλήγει στην Ευρώπη, συγκεκριμένα στη Στοκχόλμη, όπου περισσότερο από το 50% των νοικοκυριών είναι νοικοκυριά ενός ατόμου. Αυτό είναι ένα συγκλονιστικό στατιστικό στοιχείο για όλους μας.
Έχετε κάποιες σκέψεις για το πού μπορεί να συμβαίνει αυτή η τάση;
Όταν η οικονομία κακό, οι εμπειρογνώμονες παντού είπαν ότι όλοι θα αρχίσαμε να κινούνται μεταξύ τους και τα ζευγάρια δεν θα διαζευγμένοι, οι νέοι θα μετακινούνταν στα υπόγεια των γονιών τους. Κάποια από αυτά αποδείχτηκαν αληθινά, αλλά στην πραγματικότητα τα επίπεδα ζωής μόνο αυξήθηκαν από το 2008. Έχουν αυξηθεί, όχι κάτω, και κάτι παρόμοιο συνέβη στην Ιαπωνία κατά τη διάρκεια της χαμένης δεκαετίας της δεκαετίας του 1980. Επομένως, δεν προβλέψω ότι η τρέχουσα οικονομική κατάσταση πρόκειται να τερματίσει αυτή την τάση. Μου φαίνεται ότι αυτή είναι μια κοινωνική κατάσταση που είναι εδώ για να μείνει.
Μένεις μόνος?
Μόνο όταν ταξιδεύω. Είμαι παντρεμένος τώρα με δύο μικρά παιδιά. Αλλά στο παρελθόν έζησα μόνος μου για λίγο. Ήταν πολύ θαυμάσιο.
