Ο μινωικός πολιτισμός άνθησε στο νησί της Κρήτης από το 2600 π.Χ. έως το 1200 π.Χ., δημιουργώντας το θεμέλιο για τον κλασικό ελληνικό πολιτισμό. Η αρχαία Ελλάδα της αρχαίας Ελλάδας, αν θέλετε, οι άνθρωποι ανέπτυξαν θρησκευτικές έννοιες, τέχνη και αρχιτεκτονική που θα συνέχιζαν να επηρεάζουν το σύνολο του δυτικού πολιτισμού. Αλλά η βασιλεία τους θεωρήθηκε ότι έπεφτε όταν ο Μυκηναϊκός πολιτισμός, ο οποίος αναπτύχθηκε στην Πελοπόννησο (και δημιούργησε τους ήρωες της Ιλιάδας ), λεηλατούσε τους Μινωίτες και απορρόφησε ορισμένες πτυχές του πολιτισμού τους στον δικό τους πολιτισμό.
Αλλά ο τάφος ενός μυκηναϊκού πολεμιστή που αποκαλύφθηκε πέρυσι στην Πύλο στα νοτιοδυτικά της Ελλάδας μπορεί να πει μια διαφορετική ιστορία, αναφέρει ο Νίκολας Γουέιντ στους The New York Times . Τον Μάιο του 2015, οι αρχαιολόγοι Shari Stocker και Jack Davis από το Πανεπιστήμιο του Σινσινάτι αποκάλυψαν τον τάφο του παρθένου πολεμιστή κοντά στο Παλάτι του Νέστορα στην Πύλο. Το σώμα ήταν εκείνο ενός πολεμιστή στα μέσα του 30 που πέθανε γύρω στο 1500 π.Χ., γράφει η Rachel Richardson για το UC Magazine . Γυρίστηκαν μαζί του περίπου 2.000 αντικείμενα, όπως ασημένια κύπελλα, χάντρες από πολύτιμους λίθους, χτένες από ελεφαντόδοντο, σπαθί και τέσσερις περίτεχνα διακοσμημένα χρυσά δαχτυλίδια.
Η ανακάλυψη του ανθρώπου, που ονομάστηκε "Πολεμιστής Griffin", λόγω μιας πλάκας από ελεφαντόδοντο διακοσμημένη με το μυθικό τέρας που βρέθηκε μαζί του, προσφέρει στοιχεία ότι ο μυκηναϊκός πολιτισμός αναγνωρίζει και εκτιμά τον μινωικό πολιτισμό περισσότερο από ό, τι πίστευε προηγουμένως, επιστήμονες σκιαγραφούν σε άρθρο που θα δημοσιευθεί σύντομα στο περιοδικό Hesperia.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα δαχτυλίδια του ανθρώπου. Είναι κατασκευασμένα από πολλαπλά φύλλα χρυσού και απεικονίζουν πολύ λεπτομερείς σκηνές και εικονογραφία απ 'ευθείας από τη μινωική μυθολογία. Οι δακτύλιοι κατά πάσα πιθανότητα προέρχονται από την Κρήτη όπου χρησιμοποιούνταν για να τοποθετήσουν σφραγίδες σε έγγραφα ή αντικείμενα. Ο ταύρος, ένα ιερό σύμβολο για τους Μινωίτες, εμφανίζεται σε δύο από τους δακτυλίους και ο πολεμιστής Griffin θάφτηκε με το κεφάλι του χάλκινου ταύρου.
Μετά από ένα χρόνο εξέτασης των θησαυρών, ο Stocker και ο Davis πιστεύουν ότι οι Μυκηναίοι, ή τουλάχιστον αυτοί που έθαψαν τον πολεμιστή του Griffin, δεν λεηλατούσαν μόνο τους Μινωίτες για τα όμορφα κοσμήματά τους. Αντάλλαξαν ιδέες και υιοθετούσαν άμεσα πτυχές του μινωικού πολιτισμού. Υποστηρίζουν επίσης ότι τα μινωικά αγαθά και τα εικονογραφίες αντιμετωπίζονται σαν σύμβολα της πολιτικής εξουσίας.
"Οι άνθρωποι έχουν προτείνει ότι τα ευρήματα στον τάφο είναι θησαυρός, όπως ο θησαυρός του Blackbeard, ο οποίος μόλις θάφτηκε μαζί με τους νεκρούς ως εντυπωσιακό λαθρεμπόριο", λέει ο Ντέιβις στον Richardson. «Πιστεύουμε ότι ήδη σε αυτή την περίοδο οι άνθρωποι στην ηπειρωτική χώρα καταλάβαιναν ήδη μεγάλο μέρος της θρησκευτικής εικονογραφίας σε αυτά τα δαχτυλίδια και ήδη αγόραζαν θρησκευτικές έννοιες στη νήσο Κρήτη».
Πιστεύει ότι η κοινωνία που έθαψε τον πολεμιστή του Griffin ήταν βαθιά στον μινωικό πολιτισμό. «Όποιος κι αν είναι, είναι οι άνθρωποι που εισάγουν μινωικούς τρόπους στην ηπειρωτική χώρα και σφυρηλατούν τη μυκηναϊκή κουλτούρα. Πιθανότατα ντύνονταν σαν τους Μινωίτες και οικοδομούσαν τα σπίτια τους σύμφωνα με τα στυλ που χρησιμοποιούνται στην Κρήτη, χρησιμοποιώντας μινωικές οικοδομικές τεχνικές ", λέει.
Η Cynthia W. Shelmerdine του Πανεπιστημίου του Τέξας, εμπειρογνώμονας για την Εποχή του Χαλκού στο Αιγαίο, λέει στον Wade ότι συμφωνεί ότι οι μινωικοί δακτύλιοι και άλλα αντικείμενα που βρίσκονται στον τάφο αντιπροσωπεύουν την πολιτική δύναμη στον πολιτισμό του Griffin Warrior. "Αυτά τα πράγματα έχουν σαφώς μια σύνδεση ισχύος ... [και] ταιριάζουν με άλλες αποδείξεις ότι οι ελίτ της ηπειρωτικής χώρας συνδέονται όλο και πιο στενά με τις ελίτ της Κρήτης ανεξάρτητα από το αν τα δαχτυλίδια χρησιμοποιήθηκαν με τον Μινωικό τρόπο για τη σφράγιση αντικειμένων".
Ο Wade λέει ότι ενώ η μυκηναϊκή κουλτούρα προσαρμόζει πολλές πτυχές των Μινωιτών, η άμεση σύνδεσή τους και η μνήμη αυτής της κοινωνίας ξεθωριάζουν με την πάροδο του χρόνου και κυρίως επιβίωσαν σε μερικούς από τους μύθους που συγκέντρωσαν από την Κρήτη.
Οι ερευνητές θα κάνουν ντεμπούτο τους δακτυλίους και άλλα αντικείμενα από την ανασκαφή κατά τη διάρκεια μιας διάλεξης την προσεχή Πέμπτη.
