Η μυστικιστική και γοητεία της μερικώς μυθικής κληρονομιάς της Madame de Pompadour έχει προσελκύσει την προσοχή γενεών ιστορικών και του κοινού. Αλλά η πλήρης κληρονομιά της περιλαμβάνει κάτι περισσότερο από την απλώς την όμορφη και λατρευτή κυρία του βασιλιά Λουδοβίκου XV. Εδώ είναι τρεις σημαντικές πτυχές του Διαφωτισμού της Γαλλίας που βοήθησε το Pompadour να διαμορφωθεί.
σχετικό περιεχόμενο
- «120 μέρες από το Sodom», το Depraved Opus του Μαρκήσιος de Sade, κήρυξε ένα Γαλλικό Εθνικό Θησαυρό
- Πώς η Marie Tussaud δημιούργησε μια αυτοκρατορία κεριών
- Voltaire: Φιλόσοφος του Διαφωτισμού και Scammer Λοταρίας
Πολιτική
Η Jeanne Antoinette Poisson θυμόμαστε καλύτερα ως Madame de Pompadour, επίσημη επίτροπος του Louis XV. Η θέση της ήταν πολύ πολιτική και σεξουαλικοποιημένη - μια δυαδικότητα που πολλές γυναίκες στην εξουσία έχουν πλοηγηθεί τα τελευταία χρόνια - αλλά δεν θυμούνται πάντοτε ως τέτοιες.
Το δικαστήριο του Λουδοβίκου XV ήταν μια γενιά μακρυά από τη Γαλλική Επανάσταση και η βασιλεία του Λουδοβίκου XV μπορεί να θυμηθεί ως «καταστροφική» για τη Γαλλία, τοποθετώντας πολλούς από τους σπόρους αυτής της επανάστασης, γράφει ο ιστορικός Tess Lewis. Σε αυτό το τεταμένο πολιτικό κλίμα, η αγαπημένη κυρία του βασιλιά επέστησε πολλή επιπλέον κριτική.
«Ένιωσε μεγάλο μέρος της ευθύνης» για την αποτυχία της Γαλλίας στον Επταετή Πόλεμο και για τα τρέχοντα δικαστικά χρέη, γράφει ο Lewis, καθώς άρχισε να λειτουργεί ως «ντε φάκτο πρωθυπουργό». Ως ο στενότερος εμπιστευτικός και σύμβουλος του βασιλιά, ο οποίος είχε πρόσβαση στο κοινό με τον Louis XV και μερικές φορές έκανε δημόσιες δηλώσεις εξ ονόματός του.
Ο Pompadour έχει απεικονιστεί ως οδυνηρός σκλάβος που χρησιμοποίησε το σεξ για να αποκτήσει ακατάλληλη επιρροή στον βασιλιά και να αρπάξει την εξουσία για τον εαυτό του, γράφει ο Lewis - αλλά στο βαθμό που αυτό είναι αλήθεια, δεν ήταν μόνος. Στο κληροδοτημένο δικαστήριο των Βερσαλλιών, όλοι έτρεχαν, άμεσα ή έμμεσα, για εξουσία και επιρροή σε μια κεντρική φιγούρα: ο βασιλιάς.
"Ο Marquise, ασφαλώς, είχε τα ελαττώματά της, αλλά αυτά τα ελαττώματα απλά δεν ήταν αρκετά μεγάλα για να δικαιολογήσουν την αμείλικτη κακομεταχείριση της φήμης της στη διάρκεια της ζωής της και μετά το θάνατό της", γράφει ο Lewis.
Τέχνη
Χάρη στην ιστορική υποτροφία του 2000, ο Pompadour άρχισε να θυμάται για τις καλλιτεχνικές του συνεισφορές τόσο ως προστάτης όσο και ως δημιουργός. "Ο Pompadour δεν ήταν μόνο ένας πολύ γνωστός καλλιτέχνης των τεχνών αλλά και ο ιδιοκτήτης ενός δημιουργικού μυαλού", γράφει η Marissa Fessenden για το Smithsonian.com. Έκανε χαρακτικά, κομμένα πολύτιμους λίθους, έπαιξε μουσική, διασκεδαστικά γλέντια και επιμελήθηκε και ανέθεσε καλλιτέχνες να παραδώσουν έργα που προβλήθηκαν στην ιδιωτική συλλογή της και στο γήπεδο.
Το ενδιαφέρον της για την τέχνη απλώνεται στην παραγωγή - θυμάται επίσης ότι υποστήριξε ένα εργοστάσιο βασιλικού πορσελάνης που έκανε όμορφα πιάτα και άλλα πράγματα στο Sèvres, κοντά στις Βερσαλλίες, και για την υποστήριξη της βιομηχανίας ταπητουργίας.
Η γνώση
Οι γυναίκες που μπορούσαν να ερμηνεύσουν και να καλλιεργήσουν την καλλιτεχνική και επιστημονική καινοτομία διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στον γαλλικό διαφωτισμό. Αυτό ισχύει για τον Pompadour - γνώριζε και πανηγύριζε φιγούρες του Διαφωτισμού όπως ο Voltaire. Όπως γράφει η Νάνσι Μίτφορντ για την Εγκυκλοπαίδεια Britannica, ήταν «προστάτης των περισσότερων συγγραφέων και εκδότης της Εγκυκλοπαίδειας ».
Αυτό το κείμενο, η πρώτη γαλλική εγκυκλοπαίδεια, "ήταν μια βιτρίνα για τους εκπροσώπους των νέων σχολών σκέψης σε όλους τους κλάδους της πνευματικής δραστηριότητας", γράφει η Εγκυκλοπαίδεια Britannica σε ξεχωριστή καταχώρηση. «Με τον σκεπτικισμό του, την έμφαση που δίδεται στον επιστημονικό ντετερμινισμό και την κριτική του για τις καταχρήσεις που διαπράττουν τα σύγχρονα νομικά, δικαστικά και κληρικά ιδρύματα, η Εγκυκλοπαίδεια είχε εκτεταμένη επιρροή ως έκφραση προοδευτικής σκέψης και χρησίμευσε ως πνευματικός πρόλογος στα γαλλικά Επανάσταση."
