Όταν οι δημοσιογράφοι εμφανίζονται μαζικά στο Ρίο ντε Τζανέιρο για να καλύψουν τους καλοκαιρινούς Ολυμπιακούς Αγώνες τον επόμενο μήνα, πολλοί θα παραμείνουν στο Barra Media Villages, μια ομάδα που περιγράφει αυτομάτως "πάνω από 1.500 ευρύχωρα και μοντέρνα διαμερίσματα" με κουζίνες, , μαζί με μια τεράστια πισίνα. Αλλά, γράψτε Daniel Gross και Jonathan Watts για το The Guardian, αυτή η πολυτέλεια έρχεται σε τιμή: Μέρος του χωριού κατασκευάστηκε πάνω από έναν μαζικό τάφο για δούλους.
σχετικό περιεχόμενο
- Γιατί το Ολυμπιακό Χωριό του 1980 είναι τώρα μια φυλακή
- Τι είναι σαν να φως το Ολυμπιακό καζάνι
Ο Gross και ο Watts αναφέρουν ότι μέρος ενός βραζιλιάνικου quilombo, μιας κοινότητας ανθρώπων των οποίων οι πρόγονοι ήταν σκλάβοι που έπεσαν θύματα, αποσύρθηκε για να κάνει το χωριό. Οι κάτοικοι λένε ότι οι υπεύθυνοι ανάπτυξης απομάκρυναν «ιερά» αρχαιολογικά κατάλοιπα αφρικανικών σκλάβων, οικοδομώντας πάνω τους. Σε αμφισβήτηση υπάρχει ένα εργοστάσιο ζάχαρης αποικιοκρατίας, το οποίο ισχυρίζονται οι κάτοικοι του Camorim Quilombo, ότι δεν καταστράφηκαν χωρίς αρχαιολογική έρευνα και δεδομένου ότι βρέθηκε ένας τεράστιος μαζικός τάφος σκλάβων πριν από 16 χρόνια, ισχυρίζονται ότι το χωριό είναι κτισμένο πάνω από τους τάφους του προγόνους.
Ο Quilombos κατέχει ειδικό καθεστώς στη Βραζιλία, η οποία είχε μακρά και ιδιαίτερα βάναυση εμπορία σκλάβων. Η χώρα διέθετε μέχρι και 10 φορές τον αριθμό των σκλάβων των Ηνωμένων Πολιτειών, βασιζόταν στη δουλεία για να χτίσει τις πόλεις και την υποδομή της και ήταν το τελευταίο έθνος της Αμερικής για να καταργήσει τη δουλεία το 1888. Αλλά το τέλος της δουλείας δεν σημαίνει το τέλος της επιρροής της στη Βραζιλία - ή το τέλος της καταναγκαστικής εργασίας σε ορισμένες αγροτικές περιοχές, η οποία συνεχίστηκε μέχρι τον 20ό αιώνα. Σήμερα, οι άνθρωποι του χρώματος αποτελούν το 50, 7% του πληθυσμού της χώρας και οι Αφρο-Βραζιλιάνοι αποτελούν κρίσιμο κομμάτι του πολιτισμού της Βραζιλίας παρά τις συνεχιζόμενες φυλετικές ανισότητες.
Οι άνθρωποι που ζουν σε κοινότητες quilombos οι οποίες λέγεται ότι έχουν ιδρυθεί από σκλάβους που διαφεύγουν έχουν συνταγματικό δικαίωμα στη γη, γράφει ο Roque Planas για το The Huffington Post . Οι Gross και Watts προσθέτουν ότι σήμερα, αν και υπάρχουν πάνω από 3.500 quilombos στη Βραζιλία, πολλοί αντιμετωπίζουν απειλές από προγραμματιστές που θέλουν να χρησιμοποιήσουν τη γη για σκοπούς άλλους από εκείνους που ορίζονται από τους νόμιμους κατοίκους τους. Στην περίπτωση αυτή, οι κάτοικοι είχαν καταθέσει τα δικαιώματά τους για την εν λόγω γη, αλλά αγοράστηκαν από έναν εργολάβο πριν να οριστικοποιηθεί η αξίωσή τους. Η εκβιομηχάνιση και η βίαιη απομάκρυνση των κατοίκων των φτωχών περιοχών που οριοθετούνται ως ολυμπιακές τοποθεσίες έχει ξεπεράσει κατά τη διάρκεια της επίτευξης των φετινών καλοκαιρινών αγώνων.
Ο Camorim Quilombo έχει μακρά ιστορία αντοχής στην ανάπτυξη, γράφει η Stephanie Reist για το Rio Watch . Από τα απομεινάρια των καταφυγίων που χρησιμοποιούνται από τους δούλους που διαφεύγουν σε περιβαλλοντικούς πόρους, όπως ένα κρατικό πάρκο, ο Camorim φιλοξενεί ανθρώπους που αρνούνται να εγκαταλείψουν το παρελθόν τους. Αντί να μνημονεύσει αυτή την ιστορία, τώρα η Βραζιλία φαίνεται ικανοποιημένη να επισημάνει ένα πλούσιο μέλλον, καλύπτοντας τη φτώχεια και την ιστορία για να παρουσιάσει ένα απολυμαντικό πρόσωπο στον κόσμο.
