Χθες, μετά το πέρας της συνόδου κορυφής του Βατικανού, ο Πάπας Φράνσις μοιράστηκε με ένα πλήθος στη Ρώμη ένα επιχείρημα που βασίζεται στην καθολική διδασκαλία για μια αυξημένη ανάγκη για προστασία του περιβάλλοντος, μπροστά στην αχαλίνωτη υποβάθμιση και την κλιματική αλλαγή.
Το δώρο της γνώσης μας βοηθά να αποφύγουμε να πέσουμε θύματα υπερβολικών ή λανθασμένων αντιλήψεων. Το πρώτο έγκειται στον κίνδυνο να θεωρήσουμε τους εαυτούς μας κυρίους της Δημιουργίας. Η δημιουργία δεν είναι ιδιοκτησία, την οποία μπορούμε να κυριαρχήσουμε κατά βούληση. ή ακόμα και λιγότερο είναι η ιδιοκτησία μερικών μόνο: Η δημιουργία είναι δώρο, είναι ένα θαυμάσιο δώρο που μας έδωσε ο Θεός, έτσι ώστε να το φροντίζουμε και να το χρησιμοποιούμε προς όφελος όλων, πάντα με μεγάλο σεβασμό και ευγνωμοσύνη.
... Είμαστε Θεματοφύλακες της Δημιουργίας. Αλλά όταν εκμεταλλευόμαστε τη Δημιουργία καταστρέφουμε το σημάδι της αγάπης του Θεού για μας, καταστρέφοντας τη Δημιουργία, λέμε στον Θεό: "Δεν μου αρέσει!". Αυτό δεν είναι καλό! "" Τι σας αρέσει; "" Μου αρέσει ο ίδιος! "- Εδώ, αυτή είναι αμαρτία! Βλέπετε? Η επιμέλεια της Δημιουργίας είναι η φύλαξη του δώρου του Θεού σε εμάς και είναι επίσης ένας τρόπος να πούμε ευχαριστώ στον Θεό. Είμαι κύριος της Δημιουργίας, αλλά για να το μεταφέρω προς τα εμπρός, δεν θα καταστρέψω ποτέ το δώρο σας. Και αυτή πρέπει να είναι η στάση μας απέναντι στη Δημιουργία. Δημιουργία διασφάλισης. Διότι αν καταστρέψουμε τη Δημιουργία, η Δημιουργία θα μας καταστρέψει! Μην το ξεχνάτε ποτέ!
Το πλήρες αντίγραφο της ομιλίας του Πάπα μπορεί να δει εδώ. Τα λόγια του Πάπα μπορούν να ερμηνευθούν ως ένα σχόλιο για την αλλαγή του κλίματος ειδικά-σχετικά με το πώς οι ανθρώπινες ενέργειες απειλούν να αλλάξουν ριζικά το παγκόσμιο οικοσύστημα. Αλλά τα λόγια του Πάπα Φραγκίσκου ισχύουν και για τον περιβαλλοντισμό ευρύτερα.
Αν και στον όρο του μέχρι στιγμής ο Πάπας Francis έχει αναπτύξει μια φήμη για το σπάσιμο της παράδοσης, ο σεβασμός του για τη φύση δεν αποτελεί παράδειγμα αυτού, λέει ο Think Progress:
Η κατήχηση του ποντιφού και η σύνοδος του Βατικανού φαίνονται να αποτελούν μέρος μιας ανανεωμένης προσπάθειας της καθολικής εκκλησίας να επιστήσει την προσοχή στα περιβαλλοντικά ζητήματα. Διατηρώντας μια μακρά ιστορία του καθολικού περιβαλλοντισμού (συμπεριλαμβανομένων αρκετών φιλοπεριβαλλοντικών κηρύξεων που παραδόθηκαν από τον Πάπα Βενέδικτο του XVI, τον προκάτοχο του Φράνσις), ο Φράνσις αντιμετώπισε την αλλαγή του κλίματος στην εναρκτήρια μαζική του ποίηση και φημολογείται ότι εργάζεται σε μια επίσημη εγκύκλιο για το περιβάλλον .
Αυτό δεν είναι και η πρώτη φορά που το Βατικανό έχει σημειώσει τις παγκόσμιες κλιματικές αλλαγές. Το 2011, σύμφωνα με τους New York Times, «το Βατικανό δημοσίευσε μια έκθεση ... καλώντας την ανθρωπογενή αλλαγή του κλίματος" σοβαρή και δυνητικά μη αναστρέψιμη "και υποστηρίζοντας επιθετικές ενέργειες για τον περιορισμό των εκπομπών".
