Φωτογραφία: MyDifferentDrum
Όπως και οι άνθρωποι, τα δελφίνια και οι φάλαινες είναι έξυπνα, κοινωνικά, έχουν πολύπλοκες κουλτούρες και πλούσια εσωτερική ζωή. Πρέπει επομένως να θεωρούνται μη ανθρώπινα πρόσωπα, με πλήρη νομικά δικαιώματα;
Αυτό είναι το επιχείρημα που υποστηρίζουν οι υπερασπιστές των δικαιωμάτων των ζώων, όπως ορίζονται από τον Wired:
"Το πρόβλημα μέχρι στιγμής είναι ότι όλα τα μη ανθρώπινα ζώα θεωρούνται ως νόμιμα πράγματα ", δήλωσε ο Στίβεν Γουάιζ, ένας λογοτέχνης και δικηγόρος των ζωικών νόμων. "Εάν είστε νομικό πρόσωπο, έχετε την ικανότητα να έχετε δικαιώματα. Αυτό είναι το θεμελιώδες πρόβλημα που σκοπεύουμε να επιτεθούμε ».
Αυτό το συναίσθημα ενσωματώνεται από το Σχέδιο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, ένα οργανισμό Wise που ιδρύθηκε το 2007 για να επιδιώξει νόμιμα δικαιώματα για άλλα είδη εκτός από τον άνθρωπο. Ο σοφός αναφέρεται στη δίκη του 1772 του James Somerset, ο οποίος έγινε ο πρώτος μαύρος άνθρωπος που αναγνωρίστηκε νόμιμα ως άτομο από τη βρετανική κυβέρνηση.
Κατά την έναρξη της δίκης, το Somerset θεωρήθηκε νομικά ένα πράγμα, ούτε καν επιτρέπεται να μιλήσει εξ ονόματός του. Στο τέλος του, ήταν άτομο. Η υπόθεση που χρησιμοποίησαν οι δικηγόροι του Somerset ήταν έμπνευση για τους Wise και μέχρι το τέλος του 2013 το Σχέδιο για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα σχεδιάζει να υποβάλει δύο αγωγές για λογαριασμό μεμονωμένων ζώων που κρατούνται σε αιχμαλωσία στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Το εάν η πρώτη περίπτωση του σχεδίου για τα μη ανθρωπογενή δικαιώματα θα περιλαμβάνει κητοειδή δεν έχει ακόμη καθοριστεί. Εάν η προσωπικότητα ορίζεται από τον χαρακτήρα παρά από τα χρωμοσώματα, πολλά πλάσματα θα είναι επιλέξιμα: Οι μεγάλοι πίθηκοι είναι έξυπνοι, ενσυναιστικοί και συναισθηματικοί, όπως και οι ελέφαντες. Αλλά ίσως η πιο φωνητική υποστήριξη υπάρχει για τα κητοειδή.
Τα κητώδη παραπέμπουν περισσότερο στο σημείο του Wise. Ο μεγάλος εγκέφαλός τους είναι εξίσου περίπλοκος με τον δικό μας. Τα πειράματα έχουν αποδείξει ότι αναλαμβάνουν αφηρημένη συλλογιστική και συμβολική κατανόηση. Έχουν πλούσια κοινωνική ζωή με ξεχωριστές διαλέκτους, πολιτισμούς και τελετουργίες.
Οι ερευνητές συγκρίνουν τις διαφορές μεταξύ των πληθυσμών κητωδών σε διαφορές μεταξύ των παραδοσιακών ανθρώπινων φυλών. Είναι ακόμη δυνατό να φανταστούμε ότι τα κητοειδή, μερικοί από τους οποίους ζουν όσο και οι άνθρωποι και ξοδεύουν ολόκληρη τη ζωή τους με μία μόνο οικογένεια, έχουν κοινωνικές ευαισθησίες τόσο έντονες όσο οι δικές μας.
Τα ζώα, φυσικά, γενικά εξακολουθούν να θεωρούνται αντικείμενα από το νόμο. (Μια αξιοσημείωτη εξαίρεση είναι η Ισπανία, όπου οι πίθηκες έχουν λάβει κάποια μορφή δικαιωμάτων και στις ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο, ο πειραματισμός σε αυτά περιορίζεται από νόμο ή σύμβαση.) Υπάρχουν επίσης περιορισμοί για την κακομεταχείριση των ζώων, αλλά ο Wise υποστηρίζει ότι αυτό δεν είναι αρκετά για τα δελφίνια και τις φάλαινες.
Στα 30 χρόνια από τότε που άρχισε να εργάζεται η Wise στα δικαιώματα των ζώων, επισημαίνει ότι η κοινωνία έχει μετατοπιστεί σε μια πιο φιλική προς το περιβάλλον και πράσινη προοπτική. Κατά την άποψή του, η προσθήκη μη ανθρώπινων νομικών δικαιωμάτων στον αυξανόμενο τομέα της περιβαλλοντικής δεοντολογίας δεν θα ήταν τόσο ριζοσπαστικό άλμα.
Περισσότερα από το Smithsonian.com:
Δαχτυλίδια φούσκα δελφινιών
Φάλαινες στο τραπέζι
