Ζοζόμπρα: Ο Μπόγγος της Σάντα Φε

Το σκοτάδι έχει πέσει πάνω από την πόλη της Σάντα Φε, και το πλήθος γίνεται ανήσυχο.

"Κάψτε τον! Κάψτε τον! ", Οι καλεσμένοι φωνάζουν στον ζεστό αέρα του Σεπτεμβρίου.

Πριν από το θρόνο - περίπου 23.000 γυναίκες, άνδρες και παιδιά - μια 49-πόδι-ψηλή μαριονέτα κρέμεται από έναν πόλο σε μια άνοδο πάνω από Fort Marcy Park. Σύντομα, ο Zozobra, που ονομάστηκε για μια ισπανική λέξη που μεταφράζεται σχεδόν ως «άγχος» ή «αγωνία», θα ανεβαίνει στις φλόγες, μαζί με τη συλλογική χαλάρωση της πόλης.

Κοιτάζοντας σαν ένα θλιβερό, αλλά ντυμένος ψηλός, λεπτός κλόουν, με τα χείλη του Mick Jagger, ένα κτύπημα από μπλε μαλλιά, μεγάλα αυτιά και ένα άσπρο στρατιωτό σμόκιν με χρυσή κρίκο, ο Zozobra κλίνει σε ένδειξη διαμαρτυρίας. Οι σιαγόνες φουντώνουν, το κεφάλι στριφογυρίζει σιγά-σιγά από τη μια πλευρά στην άλλη, τα κόκκινα μάτια δαιμονισμένα με αυτόν τον τρόπο και αυτός, κυματίζει τα λεπτά του χέρια σε έναν μάταιο χορό του θανάτου.

Στερεωμένο μέσα στο ανδρογόνο σκελετό του είναι κομμάτια "καμάρας" - σκασμένα λυπάται, χαρτιά διαζυγίου, ανακοινώσεις έξωσης και ένα γαμήλιο φόρεμα που δεν χρησιμοποιήθηκε ποτέ.

Ενώ το μεγαλύτερο μέρος του κόσμου περιμένει με ανυπομονησία την επικείμενη αναστάτωση του Zozobra, το κοροϊδεύει και το κοκκίνισμα, μερικά από τα παιδιά στο ακροατήριο είναι σαφώς τρομαγμένα. Ένα μικρό αγόρι με τα χέρια του πατέρα του γυρίζει μακριά και νυμφεύεται το πρόσωπό του στο λαιμό του πατέρα του. «Είμαι φοβισμένος», λέει. «Είναι εντάξει», τονίζει ο πατέρας του. "Δεν είναι πραγματικός."

Στα πόδια του Ζοζόμπρα, μια πομπή λευκών «θλιμμάτων», χορευτών παιδιών που μοιάζουν με μικροσκοπικά φαντάσματα, εκδιώχθηκαν από τον Πυροσβέστη, ο οποίος χλεύει το Ζοζόμπρα σε μια θαμπάδα του κόκκινου. Τελικά, καθώς οι γκρίνια του Zozobra φτάνουν σε γήπεδο πυρετού, ο φύλακας της φλόγας βάζει μια φλόγα στη μακρά, φουσκωτή φούστα του Zozobra. (Ο γκρίνια προέρχεται από μια ηχογραφημένη ηχογράφηση, μεταδίδεται μέσω μεγαφώνων και συγχρονίζεται με το άνοιγμα και το κλείσιμο του τεράστιου στόματος της μαριονέτας.) Το πλήθος χαμογελά καθώς οι φλόγες τον καταναλώνουν γρήγορα, μαζί με όλη τη χαρά του το προηγούμενο έτος. Μέσα από ένα φλας των πυροτεχνημάτων, αυτό που έχει απομείνει από αυτόν πέφτει στο έδαφος σε μια αντιλαγματική πτώση. Ένας επίμονος λευκός βραχίονας, λυγισμένος στον αγκώνα, δάχτυλα προς τον ουρανό, είναι το τελευταίο κομμάτι του «Old Man Glοm» για να υποκύψει στις φλόγες. Το όλο θέμα τελείωσε μέσα σε λίγα λεπτά.

Κάθε Σεπτέμβριο για 86 χρόνια, οι κάτοικοι της Santa Fe συγκεντρώθηκαν για να παρακολουθήσουν την καύση του Zozobra. Έρχονται επειδή είναι ένα θέαμα όπως κανένα άλλο. Έρχονται να διασκεδάσουν. Έρχονται για να τιμήσουν ένα μοναδικό τελετουργικό Santa Fean σε μια πόλη που αποκαλεί την ίδια την "πόλη διαφορετική". Αλλά πάνω απ 'όλα, έρχονται για την εκπληκτική ικανοποίηση να βλέπουν τις θλίψεις τους να ανεβαίνουν στον καπνό.

"Νομίζω ότι χρειάζονται μια κάθαρση, μια απελευθέρωση", λέει ο Ray Valdez από το κεφάλαιο της Santa Fe του Club Kiwanis, παραγωγός του συμβάντος, ο οποίος βοήθησε να ενορχηστρώσει το κτίριο και να καίει το Zozobra για 21 χρόνια. «Χρειαζόμαστε έναν μπαμπούρο, ένα τέρας που μπορούν να επικεντρωθούν στη σκιά τους. Βάζουμε όλα τα κακά, κακά πράγματα σε αυτόν, και όλα θα πάνε μακριά, ακόμα και για μια στιγμή. "

Ο Valdez άρχισε να ασχολείται με τη μυστικιστική συμπεριφορά του Zozobra μετά την πρώτη του συνάντηση με το Old Man Glom στην ηλικία 6. Για τα επόμενα χρόνια, ήταν εμμονή με καυτές κούκλες, θυμάται.

Φοβιστική όπως μπορεί να είναι σήμερα, η καύση του Zozobra ξεκίνησε ως ένα είδος καλλιτεχνικής φάρσας. Το 1924, ο τοπικός καλλιτέχνης Will Shuster καίγεται το πρώτο Zozobra στο κατώφλι του φίλου του για την ψυχαγωγία μερικών συναδέλφων καλλιτεχνών. Ήταν ο τρόπος του διασκέδασης στο La Fiesta de Santa Fe, μια τεράστια 300χρονη γιορτή που μνημονεύει την επανακτηση της περιοχής από τους Ισπανούς στις 14 Σεπτεμβρίου 1692, μετά την εκδίωξή τους από τους Ινδιάνους Pueblo 12 χρόνια νωρίτερα.

Το Fiesta "είχε γίνει κάπως βουβό και ίσως πάρα πολύ εμπορικό", έγραψε ο Shuster στη σκηνή της Σάντα Φε το 1958. "Οι καλλιτέχνες και οι συγγραφείς της Σάντα Φε έκαψαν μια ξεκαρδιστική φιγούρα Fiesta, που ονομάζεται El Pasatiempo . Και η Ζοζομπρά γεννήθηκε. "( Pasatiempo είναι η ισπανική λέξη για διασκέδαση ή διασκέδαση.)

Ενώ η σύγχρονη Zozobra μοιάζει με ένα τρομακτικό κλόουν σε ένα σμόκιν, οι πρώτοι πρόγονοί του έμοιαζαν περισσότερο με καρικατούρες των Ισπανών εξερευνητών. "Στην αρχή έκαναν λίγα conquistadors, με goatees", λέει ο Valdez. "Θα έπαιρναν τη διασκέδαση του Fiesta."

Αλλά οι σύμβουλοι της Fiesta αποδείχτηκαν αίσθηση του χιούμορ και το 1926 ζήτησαν από τον Shuster να φέρει το Zozobra στο κοινό. Με τα χρόνια, η ετήσια εκδήλωση προσέλκυσε όλο και μεγαλύτερα πλήθη και τελικά μετακόμισε στο πάρκο. Σήμερα, τα τέλη φοίτησης βοηθούν στη χρηματοδότηση των υποτροφιών κολλεγίων και των προγραμμάτων για τη νεολαία.

Η εκδήλωση, η οποία διεξάγεται λίγο πριν από την έναρξη του Fiesta, έρχεται επίσης να σηματοδοτήσει την αρχή της πολύ γιορτής που ο Shuster είχε σατιρίσει δημιουργώντας το Zozobra. Καθώς το πλήθος ξεκινάει στους δρόμους μετά το κάψιμο του Old Man Gloom, φωνάζουν " Viva la fiesta! "Echo μέσω των ιστορικών δρόμων της πόλης.

Εκτός από την απώλεια του ορνιθοπανίδα και τη λήψη πιο τερατώδη συμπεριφορά, Zozobra έχει αυξηθεί ψηλότερο (στη δεκαετία του 1930, μετά από ένα αμήχανη ατυχία με ένα κακώς τοποθετημένο loincloth, απέκτησε το εμπορικό σήμα του μακρύ λευκό φούστα.) Κορνίζα του και τα χαρακτηριστικά του προσώπου έχουν παραμείνει ουσιαστικά το ίδιο από το 1938, αν και τα μαλλιά και τα σκουλαρίκια αλλάζουν χρώματα από έτος σε έτος και μερικά στρατηγικά τοποθετημένα πυροτεχνήματα προσθέτουν πλέον επιπλέον σπίθα στη θεαματική κατάρρευση.

Κοιτάζοντας σαν ένα θλιβερό, αλλά ντυμένος ψηλός, λεπτός κλόουν, με τα χείλη του Mick Jagger, ένα κτύπημα από μπλε μαλλιά, μεγάλα αυτιά και ένα άσπρο στρατιωτό σμόκιν με χρυσή κρίκο, ο Zozobra κλίνει σε ένδειξη διαμαρτυρίας. Αυτή η έκδοση του Zozobra είναι από τον εορτασμό του 2010. (Associated Press) Παρά το σχήμα του Twiggy, το Zozobra ζυγίζει 1.800 λίβρες. Παίρνει μια ομάδα εθελοντών δύο μήνες για να βάλει μαζί το Old Man Gloom. (Associated Press) Κάθε Σεπτέμβριο για 86 χρόνια, οι κάτοικοι της Santa Fe συγκεντρώθηκαν για να παρακολουθήσουν την καύση του Zozobra. (Getty Images) Η καύση του Zozobra ξεκίνησε ως ένα είδος καλλιτεχνικής φάρσας. Το 1924, ο τοπικός καλλιτέχνης Will Shuster καίγεται το πρώτο Zozobra στο κατώφλι του φίλου του για την ψυχαγωγία μερικών συναδέλφων καλλιτεχνών. (Getty Images) Ενώ το μεγαλύτερο μέρος του κόσμου περιμένει με ανυπομονησία την επικείμενη αναστάτωση του Zozobra, το κοροϊδεύει και το κοκκίνισμα, μερικά από τα παιδιά στο ακροατήριο είναι σαφώς τρομαγμένα. (Getty Images)

Παρά το σχήμα του Twiggy, το Zozobra ζυγίζει 1.800 λίβρες. Το σκελετό του είναι κατασκευασμένο από ξύλο ποιότητας επίπλων ("καίει καλύτερα", λέει ο Valdez) και το υπόλοιπο αποτελείται από σύρμα κοτόπουλου, εκατοντάδες αυλές από αλεύκαστο μουσελίνα, αρκετά καρφιά και βίδες για να χτίσει ένα μικρό σπίτι, τροχαλίες, (για τα μάτια), ταινία αγωγών, τεμαχισμένο χαρτί και εκατοντάδες αντικειμένων γεμάτα θλίψη που υποβάλλονται από το κοινό. Παίρνει μια ομάδα εθελοντών, υπό την επίβλεψη του Valdez, δύο μήνες για να βάλει μαζί το Old Man Gloom.

Η Σάντα Φε δεν είναι η μόνη κοινότητα που στέλνει τη συλλογική αδερφή της στον ουρανό. Ο Shuster βρήκε έμπνευση σε παρόμοιες τελετουργίες από άλλους πολιτισμούς, συμπεριλαμβανομένων των εορτασμών της Μεγάλης Εβδομάδας των Ινδιάνων Yaqui του Μεξικού, οι οποίοι καίουν ένα είδωλο του Ιούδα, αφού τον παρέδωσαν γύρω από το χωριό σε γαϊδούρι, και μια παράδοση στα καραϊβικά ψαροχώρια, στη φωτιά και να τα σπρώχνουμε στη θάλασσα με την ελπίδα να εξασφαλίσουμε την ασφαλή διέλευση των ψαράδων. Το Zozobra θυμίζει επίσης το Wickerman, ένα σκιάχτρο που μοιάζει με σκιάχτρο που καίγεται από τους Γαλάτες στο τέλος της εποχής της συγκομιδής.

Ο ίδιος ο Ζοζόμπρα ενέπνευσε και άλλα, παρόμοια καμίνια, όπως το Burning Man, το καλοκαίρι στη Νεβάδα και το El Kookookee του Albuquerque - ο Bogeyman. Αλλά ο Ζοζόμπρα, σε όλη του την αποτρόπαια δόξα, παραμένει μοναδική.

Για μερικούς, η μαζική εκκαθάριση της αδράνειας προσεγγίζει ακόμη και μια πνευματική εμπειρία.

"Ένιωσα σαν τελετουργία ανανέωσης", λέει ο David Gold, ο οποίος παρακολούθησε σχεδόν κάθε καύση του Zozobra για 35 χρόνια, αντανακλώντας την πυρπόληση της 9ης Σεπτεμβρίου. "Και υπήρχε μια δύναμη σε αυτό - η δύναμη αυτής της ομαδικής συνείδησης".

Αλλά υπάρχει μια πιο απειλητική πλευρά σε αυτό το περίεργο τελετουργικό. Το Zozobra είναι, εξάλλου, ένας αποδιοπομπαίος τράγος.

«Πήραμε τον μπαγκαζιέρα μας, τον βγάζουμε σε έναν πόλο και τον καίνουμε», λέει ο Valdez. "Ποιος καλύτερος αποδιοπομπαίος τράγος είναι εκεί;"

Πράγματι, το Old Man Gloom έχει γίνει μερικές φορές σύμβολο μιας μεγαλύτερης κοινωνικής κακουχίας: Μακροχρόνια οι κάτοικοι της Santa Fe θυμούνται όταν ο Zozobra πήρε Ιαπωνικά χαρακτηριστικά κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου και ανέλαβε μια νύχτα σαν ντροπή στη δεκαετία του 1970.

Αλλά ίσως μέρος του λόγου για τον οποίο η Santa Feans βρήκε τέτοια θαυμάσια ικανοποίηση στην πυρκαγιά του Zozobra, νέους και ηλικιωμένους, Αγγλό και Ισπανόπουλο, ινδικό και μεξικάνικο, είναι επειδή είμαστε όλοι αποδιοπομπαίοι τράγοι οι ίδιοι κάποια στιγμή. Και, πιθανότατα, όλοι έχουμε προβάλει τη δική μας έκπληξη σε κάποιον άλλον κάποια στιγμή.

Ενώ η παράδοση του Zozobra είναι μόνο 86 ετών, συνεχίζει μια τελετουργική εκκαθάριση της θλίψης που χρονολογείται από την αρχαιότητα. Η προέλευση της λέξης "αποδιοπομπαίος τράγος" βρίσκεται στην Παλαιά Διαθήκη της Βίβλου. Στο Λευιτικό 16, ο Θεός αναθέτει στον Ααρών, τον μεγαλύτερο αδελφό του Μωυσή, να απελευθερώσει μια κατσίκα στην έρημο για να μεταφέρει τις αμαρτίες του Ισραήλ:

"Και ο Ααρών θα βάλει τα δύο χέρια του πάνω στο κεφάλι του ζωντανού κατσικιού και θα ομολογήσει πάνω του όλες τις ανομίες των παιδιών του Ισραήλ. . . και θα αφήσει τον κατσίκα στην έρημο ».

Οι Αρχαίοι Έλληνες ασκούσαν μια τελετή αποδιοπομπαίου τέκνου, αλλά αντί να εκτοπίζουν ένα ζώο, εκτοξεύουν ένα ανθρώπινο ον - είτε έναν ζητιάνο, είτε έναν εγκληματία είτε έναν αστυνομικό. Σε άλλους πολιτισμούς δολοφονήθηκαν θύματα θανάτου.

Η δική μας ιστορία σφύζει από τις σκοτεινές αδικίες του αποδιοπομπαίου τράγου, από την καύση στο χέρι των γυναικών που κατηγορούνται για μαγεία στο Σάλεμ, στη Μασαχουσέτη, για το λινκ των μαύρων στο Νότο.

Το τελετουργικό Zozobra, με την αβλαβή εκτόξευσή του από το κοινό θόρυβο μέσω της καύσης μιας γιγαντιαίας ξύλινης κούκλας, είναι μια αντανάκλαση περισσότερων πολιτικών χρόνων.

"Μπορεί να είναι αποδιοπομπαίος τράγος, αλλά είναι καλύτερο από μια ανθρώπινη θυσία", λέει ο Χρυσός με γέλιο.

Ακόμα βλέποντας το τελευταίο του Zozobra Νο. 86, καθώς τα κομμάτια τέφρας πέφτουν στα μαλλιά μου και τα ρούχα μου, δεν μπορώ παρά να αισθανθώ ένα πένθος θλίψης γι 'αυτόν. Βλέποντας αυτόν τον ακούσιο φορέα του δολάριου ολόκληρης της πόλης να ανεβαίνει σε φλόγες, με έχει νιώθω, καλά, λίγο ζοφερή. Οι γκρίνια που γλύφουν και γκρινιάζουν το Zozobra είναι τόσο πειστικές που κατά τη διάρκεια της βραδιάς αρχίζει να φαίνεται σχεδόν ανθρώπινη.

Αλλά ο άνθρωπος που γνωρίζει καλύτερα το Zozobra είναι άτρωτος για να δει τη φρικτή του δημιουργία να μειώνεται σε ένα σωρό από κάρβουνα.

"Είναι διασκεδαστικό να τον κατασκευάσετε και στη συνέχεια να τον παρακολουθήσετε καταστράφηκε", λέει. "Μπορεί να ουρλιάζει και να φωνάζει όσο θέλει, αλλά δεν πρόκειται να βοηθήσει. Το θλιβερό πρέπει να καεί. "