Υπάρχουν παλιές κάλτσες και μετά υπάρχουν παλιές κάλτσες. Αυτή η κάλτσα, που απορρίπτεται γύρω στον 3ο ή τον 4ο αιώνα, εμπίπτει στην τελευταία κατηγορία. Απαγορεύτηκε από ένα χώρο υγειονομικής ταφής κατά την ανασκαφή της αιγυπτιακής πόλης Ανττινούπολης, που διεξήχθη από το 1913-1914, υπό την αιγίδα του Αγγλικού παπυρολόγου John de Monins Johnson, για λογαριασμό της Αιγυπτιακής Εξερεύνησης, η κάλτσα κατέληξε στις συλλογές του Βρετανικού Μουσείου στο Λονδίνο. Ενώ οι προηγούμενες έρευνες είχαν εντοπίσει την ηλικία τους, δεν γνωρίζαμε τίποτα άλλο για την κάλτσα ή τον σύντροφό της, η οποία πιθανότατα χάθηκε με τον καιρό (και δεν υπέκυψε σε ό, τι την περίοδο της πρώιμης αρχαιότητας ισοδυναμεί με την κατάποση του στεγνωτήρα).
Τώρα, νέα έρευνα είναι να ξεδιπλώσει τα μυστικά της κάλτσας. Όπως αναφέρει η Caroline Davies για τον Guardian, μια ομάδα επιστημόνων μελετών που ελπίζουν να κατανοήσουν καλύτερα την αρχαία αιγυπτιακή κατασκευή και τις εμπορικές πρακτικές ενδυμάτων αποφάσισαν να αναλύσουν τις βαφές στην κάλτσα μαζί με διάφορα άλλα κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα που χρονολογούνται γύρω στα 250 με 800 AD Αποφεύγοντας παλαιότερες τεχνικές που απαιτούνται μια επεμβατική προσέγγιση, χρησιμοποίησαν πολυφασματική απεικόνιση, η οποία χρειάζεται μόνο να ανιχνεύσει την επιφάνεια των αντικειμένων για να ελέγξει τις χρωστικές ουσίες. Ακόμα και αν ορισμένα χρώματα έχουν υποβαθμιστεί στο σημείο που δεν είναι ορατά με γυμνό μάτι, η πολυφασματική απεικόνιση μπορεί να ανιχνεύσει μικρά ίχνη χρώματος κάτω από διαφορετικά μήκη κύματος φωτός. Σκεφτείτε το ως μια κάμερα για αόρατο μελάνι.
Σίγουρα, η ανάλυση αποκάλυψε ότι η κάλτσα περιείχε επτά αποχρώσεις από νήματα από μαλλί πλεγμένα μαζί με ένα σχολαστικό, λωρίδες. Μόνο τρεις φυσικές βαφές με φυτικές ρίζες - κόκκινες ρίζες για κόκκινα φύλλα για μπλε και λουλούδια για κίτρινο - χρησιμοποιήθηκαν για να δημιουργηθούν οι διαφορετικοί συνδυασμοί χρωμάτων που εμφανίζονται στην κάλτσα, σύμφωνα με τον Joanne Dyer, κύριο συντάκτη της μελέτης, ο οποίος εμφανίζεται στο περιοδικό PLOS ONE . Στο έγγραφο, αυτή και οι συν-συγγραφείς της εξηγούν ότι η τεχνική απεικόνισης αποκάλυψε επίσης πώς τα χρώματα αναμίχθηκαν για να δημιουργήσουν αποχρώσεις πράσινου, πορφυρού και πορτοκαλιού: Σε ορισμένες περιπτώσεις, ίνες διαφορετικών χρωμάτων περιστράφηκαν μαζί. σε άλλα, μεμονωμένα νήματα περνούσαν από πολλαπλά λουτρά βαφής.
Αυτή η πολυπλοκότητα είναι αρκετά εντυπωσιακή, δεδομένου ότι η αρχαία κάλτσα είναι τόσο "μικροσκοπική" όσο και "εύθραυστη", όπως λέει ο Dyer στον Davies. Δεδομένου του μεγέθους και του προσανατολισμού τους, οι ερευνητές πιστεύουν ότι μπορεί να έχουν φορεθεί στο αριστερό πόδι ενός παιδιού.
Η κάλτσα προσφέρει διορατικότητα πέρα από ό, τι ήταν όλη η οργή μεταξύ της μόδας της νεολαίας περίπου πριν από 1.700 χρόνια. Αναλύοντας την κατασκευή του αποδίδει μια μεγάλη εικόνα για το χρονικό διάστημα μέσα στο οποίο θερμαίνεται τα μικροσκοπικά πόδια. Η περίοδος που περιελάμβανε την ύστερη αρχαιότητα της Αιγύπτου είναι πλούσια από την ιστορία: κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η Αίγυπτος γνώρισε μια τεράστια αναταραχή που έληξε με την κατάκτηση των μουσουλμάνων της περιοχής το 641 μ.Χ.
"Αυτά τα γεγονότα επηρεάζουν την οικονομία, το εμπόριο, την πρόσβαση σε υλικά", λέει ο Dyer Davies, "το οποίο αντανακλάται στην τεχνική σύνθεση του τι φορούσαν οι άνθρωποι και πώς έφτιαχναν αυτά τα αντικείμενα".
Όπως συμβαίνει, οι κάλτσες πιστεύεται ότι υπήρξαν στήριγμα για τους ανθρώπους από την Εποχή του Λίθιου - αν και οι πρώτες εκδόσεις, οι οποίες ήταν απλά ζωικά δέρματα ή δέρματα που προορίζονταν να τυλιχτούν γύρω από τα πόδια, δεν μπορεί να έχουν μεγάλη ομοιότητα με αυτό το Fruit of the Loom six -συσκευασία που έχετε στο συρτάρι σας.
Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι χρησιμοποίησαν μια τεχνική μονής βελόνας, που συχνά αναφέρεται ως nålbindning, για να δημιουργήσουν τις κάλτσες τους. Συγκεκριμένα, η προσέγγιση θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να χωρίσει το μεγάλο δάκτυλο του ποδιού και τέσσερα άλλα δάχτυλα στην κάλτσα - που ίσως να έχουν δώσει ζωή στην πάντα αμφισβητούμενη τάση των κάλτσων και των σανδαλών.
