Η Ethel Beaty-Barnes, έπειτα μια 18χρονη φρέσκια από την αποφοίτησή της στο γυμνάσιο, θυμάται ακόμα τι φορούσε στη συναυλία Sly & The Family Stone στο Χάρλεμ το 1969: ένα λουλουδάτο λουλουδάτο καπέλο και ταιριάζει με τις καμπάνες, τα μαλλιά της sidebun. "Ήταν τόσο υπερπληθυσμένο, οι άνθρωποι κάθονταν στα δέντρα, ζεστάνε ζεστό αλλά δεν έκαναν κόπο", είπε πρόσφατα από το σπίτι της στο Newark, New Jersey. Η λέξη "πρόβλημα" ήταν τότε ένας ευφημισμός για το χάος.
Η συναυλία που παρακολούθησε, κάτι που ορισμένοι αποκαλούν τώρα το Black Woodstock, ήρθε στα χέρια δύο πρώην βοηθών του Malcolm X που σκοτώθηκαν μοιραία. Ο τοπικός πρόεδρος της NAACP εξομοιούσε τότε τον Harlem με την εποχή της παλιάς Δύσης (νωρίτερα εκείνο το έτος, είχαν βρεθεί πέντε ράβδοι δυναμίτη πίσω από ένα τοπικό περίβολο, ένας αστυνομικός ανέβαζε με τα δάχτυλά του την κάψα). Έτσι δεν ήταν τόσο περίεργο, όταν το NYPD αρνήθηκε να προσφέρει ασφάλεια για το φεστιβάλ. Αντίθετα, η ασφάλεια προέρχεται από τους Black Panthers, 21 από τους οποίους κατηγορήθηκαν ότι σχεδίαζαν τη μαρτυρία για τη δολοφονία του Martin Luther King με τη βομβιστική επίθεση των Macy's, Bloomingdale, Abercrombie & Fitch και άλλων καταστημάτων στο Μανχάταν.
Εκτός από τον Sly, ο ρόλος του φεστιβάλ ήταν ο BB King, η Nina Simone, η Abbey Lincoln και ο Max Roach, η Πέμπτη Διάσταση, ο Gladys Knight και οι Pips, Stevie Wonder, Mahalia Jackson, Moms Mabley, Pigmeat Markham κ.α. Οι ομιλητές περιελάμβαναν τον τότε δήμαρχο John Lindsay, ο οποίος εισήχθη στη σκηνή ως "γαμπρός αδελφός ψυχής" της μαύρης κοινότητας.
Ο Hal Tulchin, ένας μεγάλος παραγωγός τηλεόρασης, ήταν ο μόνος που κινηματογραφούσε οτιδήποτε από αυτά - κυρίως σε spec. "Ήταν μια επιχείρηση φιστίκια, επειδή κανείς δεν νοιαζόταν πραγματικά για μαύρες συναυλίες", δήλωσε ο Tulchin, τώρα 80 ετών, από το σπίτι του στο Bronxville της Νέας Υόρκης. "Αλλά ήξερα ότι θα ήταν σαν την ακίνητη περιουσία, και αργά ή γρήγορα κάποιος θα είχε ενδιαφέρον για αυτό."
Το ενδιαφέρον προέρχεται από τον Joe Lauro, ο οποίος ανακάλυψε το βίντεο του Black Woodstock μέσα από τη συνηθισμένη περιήγησή του σε παλαιά τηλεοπτικά θέματα (η CBS και η ABC εμφανίστηκαν σε ωριαίες ειδικές). Το Lauro διαχειρίζεται τα Αρχεία Ιστορικών Ταινιών, τη μεγαλύτερη συλλογή μουσικών λήψεων του έθνους. Έχει ένα μεγάλο μέρος του υλικού Ed Sullivan και παρείχε το μεγαλύτερο μέρος της ταινίας για το πρόσφατο ντοκιμαντέρ του Bob Dylan του Martin Scorsese. Συνεργάζεται τώρα με τον Robert Gordon και τον Morgan Neville, ο οποίος δημιούργησε το "Muddy Waters Can not Be Satisfied", για να πει τη ξεχασμένη ιστορία του φεστιβάλ του Χάρλεμ. "Οι άνθρωποι δεν θέλησαν να θυμηθούν", δήλωσε ο Lauro. "Είναι σαν να έπρεπε να εκτιμηθούν όλοι οι μεγάλοι μαύροι άντρες τζαζ στην Ευρώπη". Η περιέργεια αυξάνεται από τότε που η Lauro διέρρευσε κάποιες λήψεις σε ένα DVD / CD της Nina Simone το περασμένο καλοκαίρι, αναφέροντας το φεστιβάλ στις σημειώσεις.
Ο Τζέσε Τζάκσον μίλησε στο πλήθος του Χάρλεμ σε αυτό που ονομάστηκε Μαύρο Γούντστοκ: «Καθώς κοιτάζω να μας χαροποιούμε σήμερα, ήλπιζα ότι θα προετοιμαζόταν για τη μεγάλη μάχη που εμείς ως λαός έχουμε στα χέρια μας εδώ σε αυτό το έθνος». (Ευγενική ιστορική ταινία, copyright 2006 Ο όμιλος Tulchin) 
"Οι άνθρωποι ήταν απρόθυμοι να θυμηθούν", δήλωσε ο Joe Lauro του Black Woostock, ο οποίος συμπεριέλαβε τον Stevie Wonder (παραπάνω). "Είναι σαν να έπρεπε να εκτιμηθούν όλοι οι μεγάλοι μαύροι άντρες τζαζ στην Ευρώπη". (Ευγενική ιστορική ταινία, copyright 2006 Ο όμιλος Tulchin) 
Ο ρόλος του φεστιβάλ ήταν ο BB King, η Nina Simone, η Abbey Lincoln και ο Max Roach, η πέμπτη διάσταση, ο Gladys Knight και οι Pips, Stevie Wonder, Mahalia Jackson, Moms Mabley, χοίροι Markham, οι Staple Singers, copyright 2006 Ο όμιλος Tulchin) Το βίντεο παρουσιάζει θάλασσες περίπου 100.000 μαύρων, των οποίων το φόρεμα και ο τρόπος συνδυάζουν το πικνίκ του τέταρτου Ιουλίου, την Κυριακή Καλύτερη αναγέννηση της εκκλησίας, μια αστική ροκ συναυλία και ένα αγροτικό αγώνα δημοσίων δικαιωμάτων. "Βλέπετε τις γενιές να τρυπούν", δήλωσε ο Νεβίλ. "Σε αντίθεση με το Wattstax, όπου βλέπετε μια κιτσουπική λειτουργία της Αμερικής της δεκαετίας του 70. Αυτό είναι διαφορετικό: η ένταση ανάμεσα στην ψυχή και τη φωνή, την πολιτική ανυπακοή έναντι της Black Power, την ένταση του Χάρλεμ την εποχή εκείνη.
Σε ένα σημείο, ο Roebuck "Pops" Staples, των Staple Singers, εισάγει ένα κήρυγμα στις επιδόσεις του:
"Θα πήγαιζα για δουλειά και δεν θα το πήγαινα και ξέρετε γιατί τώρα, όμως τώρα έχετε μια εκπαίδευση Μπορούμε να ζητήσουμε τι θέλουμε Δεν είναι έτσι έτσι πηγαίνετε στο σχολείο, τα παιδιά, και να μάθουν ό, τι μπορείτε, και ποιος ξέρει ότι υπήρξε μια αλλαγή και ότι μπορεί να είστε πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών μια μέρα. "
Τουλάχιστον ένα άτομο στο πλήθος πήρε αυτή την ομιλία στην καρδιά: Jesse Jackson, ο οποίος διετέλεσε πρόεδρος δύο φορές στη δεκαετία του 1980. Σε μια Afro, μπριζόλα και μια πορτοκαλί και κίτρινη dashiki, ο Τζάκσον μίλησε επίσης στο φεστιβάλ: «Καθώς κοιτάζω να μας χαροποιούμε σήμερα, ήλπιζα ότι θα προετοιμαζόταν για τη μεγάλη μάχη που είχαμε ως λαός τα χέρια μας εδώ σ 'αυτό το έθνος ... Μερικοί από εσάς γελούν επειδή δεν ξέρετε τίποτα καλύτερο και άλλοι γελούν επειδή είστε πάρα πολύ λάθος να κλάψετε αλλά πρέπει να ξέρετε ότι κάποια μέση ουσία πηγαίνει κάτω. Δεν διαβάζετε εφημερίδες Πολλοί από εσάς δεν μπορούν να διαβάσουν τα βιβλία γιατί τα σχολεία μας έχουν μείνει ασαφή και μας άφησαν αγράμματους ή ημι-γραμματισμένους αλλά έχετε την ψυχική ικανότητα να διαβάζετε τα σημάδια της εποχής ».
Επιτεύχθηκε πρόσφατα στο πλαίσιο της προετοιμασίας για μια πορεία δικαιωμάτων ψήφου στη Νέα Ορλεάνη, ο Τζάκσον αντικατοπτρίζεται σε αυτό που επιτεύχθηκε εκείνο το καλοκαίρι στο Χάρλεμ και τα καλοκαίρια από τότε. "Συχνά, η τέχνη και ο πολιτισμός είναι οι ίδιες με πολιτικές δηλώσεις", ανέφερε. "Κοιτάξτε την Αρέθια Φράνκλιν με το RESPECT ή το« Τι γίνεται »του Marvin Gaye ή το« Χρόνια Πολλά »του Stevie Wonder, ένα αφιέρωμα στον Αιδεσιμότατο Δρ Μάρτιν Λούθερ Κινγκ ... Όλοι έπρεπε να πολεμήσουμε πίσω στα χρόνια του Νίξον για να αγωνιστούμε για την Μεγάλη κοινωνία, και το κάνουμε ακόμα και σήμερα στα χρόνια του Μπους και η Νέα Υόρκη εξακολουθεί να είναι πόλη πρώτης τάξεως πολιτών και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης ».
Μια άλλη χαμένη μάχη είναι η οικειότητα, η ιδιωτικότητα των συναυλιακών αναμνήσεων του Beaty-Barnes, οι οποίες σύντομα θα μπορούν να αγοραστούν, να καούν ή να μεταφορτωθούν σε ρετρό χέρια. "Αυτό ήταν πριν από τα DVD, πριν τα VCR, όταν μπορείτε απλώς να τα απολαύσετε όποτε θέλετε", είπε. "Πρέπει να πάτε στις συναυλίες και κάθε φορά που ακούσατε τα τραγούδια που θα θυμάστε: Ήμουν εκεί."
